日本《オナニー 足り ない》2行目ライン
オナニー 足り ないあらすじ
「(👁)オヤ、(⤴)も(👟)う(⏰)お(👔)立(🛎)ちです(💌)か。す(🐃)っかりおしたくもできましたね。」
暁(🥜)あけの六(🐟)つ時(shí )どき(😓)に(🏞)は浪士は残らず下諏訪(👽)(fǎng )を出(👖)立した。平出宿ひ(♋)らでし(🥄)ゅく小休み、(📶)岡(🏧)(gāng )谷おか(😼)や昼飯の予(yǔ )定で。あ(🚵)わただしく道を急ご(🍫)うと(👞)する多数(shù )のもの(🦆)の中には、陣羽織のままで大八車(🍮)だいはちぐるまを押して(🍮)行(🔛)(há(😛)ng )くのもある。甲冑かっ(🍬)ち(🔞)ゅう(🎤)も着ないで(👢)馬に乗って行(🧤)くのもあ(😖)る(✋)。負(fù )傷兵(👀)を戸板(🔇)で運(🙊)ぶのもある。も(🎫)はや、大(dà )霜(shuāng )お(🎆)おしもだ。天もまさ(🍊)に寒かっ(🖲)た。
寺(sì )がある。付(fù(🍘) )近は子供(🍄)らの遊び(🅿)場処である。寺には閻(🍗)(yán )魔えん(🆚)ま(🏋)大王(🕸)の(😒)木像が置い(🥩)てある。その(🗿)大(dà )王の目がぎらぎら光るので、(🐝)子(zǐ )供(gò(🐒)ng )心にもそ(❓)れを(🤳)水(💷)晶(jīng )であると考え、得がたい宝石(🏒)を欲(yù )ほしさの(🔱)あまり盗(dà(🧥)o )み取る(🏴)つ(💃)もりで、昼(zhòu )でも(👬)寂し(💵)い(🔔)その古寺の内へ忍び込ん(🚬)だ一(yī )人(rén )ひ(🎽)と(🌦)り(👖)の子供がある。木像に近(🥁)よ(🔦)ると、子供のことで手(⬆)が届かない。閻魔(🌯)(mó(🎡) )王(🏜)の膝ひざに上り、短刀を(😾)抜(📓)いてその目(🤔)をえぐり取(qǔ )り、(🌤)莫(mò )大(dà )ば(👈)くだいな分捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持ち帰っ(😙)た。あとになっ(🐣)て(🙆)ガラスだと(😎)知(zhī(🌵) )れた時は(🙋)、いまいましくな(🌇)ってその大(🤾)王の(🏙)目を(⬆)捨(shě )ててしま(👾)ったとい(🌈)う。これが九歳(🏪)にしかな(💟)らな(🍊)い当時の水戸の子供(📞)だ。
「ほんとに、(🕷)これ(📚)も何か(🏴)の(✖)御(🥅)縁かと(📞)思いますね。」
しかし(🤶)、こ(🛣)れ(🗝)は(👅)亡なき水戸の御隠居を(⛎)師父と仰(🍣)ぐ人たちが、従二(🤶)位(wè(🍼)i )大(dà )納言(yán )じ(🏇)ゅにいだいなご(🐤)んの旗を押し立(🐖)て、その遺志を奉(🔝)(fèng )じて動(dòng )く(🙇)意味(wèi )のも(🌃)のであったこと(🌻)を(🦐)忘(wà(😳)ng )れてはならな(🌛)い。九百(bǎi )余人から成(ché(🍄)ng )る(🛅)一(💐)(yī )団(tuán )のうち、水戸(🌭)の精鋭をあ(🤠)つめたと言わ(😝)るる筑波組は三百(🐯)(bǎi )余名で(💸)、(💶)他の六百(bǎi )余名は常陸ひたち下(🤹)野(🌹)しも(⛹)つけ(✒)地(dì )方の百(⌚)姓で(🏙)あ(🤛)った(🗼)。中にはまた(🙉)、京都方面から応援に来た(💆)志(🏳)士(shì )もまじり、数(🐅)名の婦人も加わ(⌛)っ(🗳)て(🤛)いた。二名(míng )の医者までいた。そ(🌝)の堅(➗)い結(🔜)び付きは(🏩)、(🏛)実際(jì(🍓) )の戦(🐹)闘力を有するものから(🍒)、兵糧方ひょうろう(🦎)かた、賄方まかないかた、(🔰)雑兵ぞ(📹)う(🐄)ひょ(🕛)う、歩人ぶにん等を入(🐇)れ(🕧)ると、千(qiā(🧐)n )人以上の人を動か(🍬)した。軍馬百五(📟)十(📛)頭(⏪)、それに(🎤)たく(🍠)さんな小荷駄こ(🎛)にだを従え(🍊)た。陣(🗽)(zhèn )太鼓と旗十三(🧦)、四本(👙)を用(yòng )意した。こ(🔥)れはただの落(⛑)ち武者(🍿)の群れではない。その行(🏚)動は尊(zūn )攘の(🌖)意志の表(♟)示で(💝)ある(📵)。さ(🧖)て(😞)こそ幕(⛺)(mù )府(🐚)方を狼(😜)狽(bè(❣)i )ろうばいせしめたのである。
お隅(yú )がそれを半蔵(💣)に言っ(🧢)て見せると(🚵)、(🕍)多吉は(🈵)苦笑にがわ(😲)らいして、矢(shǐ )立てを腰(⛵)にすることを忘(wà(🥥)ng )れず(🏃)に深(shēn )川米(💘)の積(jī )んである方へ出(chū )かけて行く(🔁)ような人だ。
よ(📥)う(🍾)やく十(🖕)月の下(⚓)旬(🍫)にはい(😓)って、(💮)三(sān )人の庄屋(🐕)は道(dà(🎃)o )中奉行(🎖)からの呼び(🙂)出しを受け(🕝)た(🏈)。都筑駿河つづき(🤖)するがの(🖐)役宅には例の徒士目付かちめつけが三人(ré(🤢)n )を待ち受けていて、しばらく(🌬)一(yī )室(🖱)に(🥃)控えさせた(🌏)後、訴え所(📲)じょの方へ呼び込ん(🙂)だ。
両国(guó )十一(🥡)(yī )屋(wū )の方には、幸兵衛、平(🥑)助(🛵)(zhù )の二(📈)(è(🤴)r )人(rén )ふたりがもう(🎇)草(🚣)(cǎo )鞋わらじまではいて、半蔵(zāng )を待ち受けていた。頼(lài )んで置いた馬も来た。その(🚀)日はお茶壺(📿)(hú )ち(🚯)ゃつぼの御(🍞)通(🤹)行(🐀)があるとかで、(🔓)なるべ(🌘)く朝(cháo )のうち(🔱)に出(chū )発(fā )しな(❓)ければ(🍰)ならなかった。半(🥤)蔵は大小二(🌏)荷か(🎅)の旅の荷物(wù )を引きまとめ、その(🏌)うち(🔀)一つは琉(🐃)球り(🏎)ゅう(🚞)きゅうの莚(yán )包こもづつ(🚔)み(🦒)にし(🛣)て、同行の(❎)庄(🚑)屋(👬)(wū )たちと共に馬(🌁)荷(🤧)に付き添い(🐀)ながら板橋経(😱)(jī(🥛)ng )由で木曾街(❓)(jiē )道の方面に向かった。
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