二一(二(🕍)(èr )二六(liù ))
「(🚠)何か一つ(🛬)話してやると、つぎからつぎへ(🐺)と精進(🕞)(jìn )し(🙊)て行くのは囘かいだけかな。」(📪)
○(🐺) この章(zhāng )の原文は、(📻)よほど言(🤜)葉を補つ(🍒)て見な(🍦)いと意味が通(🍝)じな(🅱)い。特に前段と後段(🔖)とは一連の孔子の言葉(yè )に(🈚)なつ(👀)て居り、(🕷)その間に意(🌭)味(wè(👍)i )の連(🤘)絡が(💅)ついてい(⬛)ない。また、後(hòu )段にお(👩)いては(🐡)周(zhōu )が殷に(💀)臣事(shì )し(⏹)たことを理(lǐ )由に(🕝)「至徳」と称讃(🎾)してあるが、前(🎬)(qiá(🏁)n )段に(🚏)出てい(🐕)る武(♌)(wǔ )王は殷の紂(🏆)(zhò(🎸)u )王を(👋)討伐し(📵)た(🎟)人であ(🕎)るから、文王時代に対する称讃と見るの外(wài )はない。従つて「文王」という言(🌩)葉を補つ(👽)て訳(yì(🚐) )す(❤)るこ(🧤)ととし、且つ賢(xiá(🤚)n )臣の問題で前後を結びつけて見た。しかしそれ(🔼)でも前後(hòu )の連絡は不(bú )充分(🖖)であ(💢)る。と(🌕)いうのは(🥈)、文王(wáng )の賢臣(📤)が武(🎖)(wǔ )王(wáng )の時(🔘)代にな(♈)ると、武王をたす(🕎)けて殷(📹)を討たせた(🕌)こと(🛬)になるか(💛)らであ(🚇)る。とにかく原文に(🍍)何(hé )等かの錯(cuò )誤があ(🧢)るのではあるまいか(😲)。
(💘)顔渕(Ⓜ)がため息をつきながら(🙉)讃歎していった。――
六(一九〇(🎽))(🍂)
○ 矢(shǐ )ぐるみ==原(🦉)文(wén )に「弋」(よ(♌)く)とある。矢に糸を(Ⓜ)つけ、(⬆)それ(🙅)を島の羽(📙)根(🎼)(gēn )に(🚅)から(💆)ませ、生擒(qín )する(💿)方(fāng )法であつた(😓)。
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