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A「貧(🐽)ひ(🚐)んすれば貪どんすという(🚮)言(🛬)葉が(🆎)ありますねえ。」青扇はね(🗜)ちね(📞)ちした調子(🐝)で言(🔁)いだ(📬)した。「まったくだ(🎧)と思(🚮)いますよ。清貧なんてあるもの(🛁)か。金(🥂)があっ(😢)た(📘)らねえ。」

A永井先生の場合は、も(🍨)と／(🍝)＼先生自身交際嫌(🍝)ひ(🐝)の風(🎈)があり、生田葵山氏、(🏅)井上唖々あ(🚁)あ(📵)氏等(🎹)二三子を除く外は(⛓)、誰も先生(🐌)に親炙しんしゃ(🕉)することが(🔖)出来なかつ(👡)たから、(📍)その(🉐)ために尚私は遠慮(🦃)勝ちになつたのだが、小山内氏の(🎼)場合は大い(📡)に事情が違つて(🐕)ゐ(🕵)た。氏は(🐹)あ(🤑)の通(👌)り誰(💚)にでも如才がなく、人を外らさぬ(😖)方であつ(🕢)たし、わ(🤯)れ／＼後進を喜ばすこと(🔐)は上手であ(🖲)つたから、(🛢)私共は氏を(🏀)「先生」と(👕)し(👓)て尊敬(🦆)しながらも、時にはまる(🥣)で同輩(⛄)の如く(👓)冗談を(👄)云ひ(🕦)合(👩)ひ、(🛸)随(⛪)分一緒に悪(🔬)所(🈶)通ひ(🎵)などもした(👯)ものだつた。（氏は此の道(😹)ではたび／＼後輩にシテヤラレた）想ひ(⛑)起す、(📰)私が(🖍)始めて後藤末雄に(🐃)連れられ(❕)て氏を(🎁)訪(💋)ねた時、小山内氏は二十(🌀)九歳、私は二十四(🚨)歳(🗽)であつた(⌛)。当時(📒)氏は(🚶)まだ独身で、(🐨)月島の海水(🍻)館と云ふ(🐉)下宿屋に住んで(📴)をら(💁)れた(🖨)。私は品川の海が見える二(🍓)階の部屋へ通(🐺)さ(🍧)れて、一時間ばか(🐜)り(💔)お邪魔をしたが、氏の容貌(🕋)や、(🔹)態度や、(🎧)話(🕰)し(🌹)振りは、かね／″＼想像して(💝)ゐた氏の人柄(🥙)にし(🕖)つくり(🤗)篏はまつてゐた。その頃、小(🕓)山内(🏺)薫水(🎐)野葉舟の二人は文壇に於ける好男子の双璧と(🔪)云はれ、(🗂)又小栗風(😼)葉の小説「青春」(🚚)の主(🌰)人公「欣(⭐)哉」と云(📁)ふ大(🛐)学生は、小山内氏をモ(🛡)デルにしたのだと云(😢)ふ風(💽)説があつ(🛋)たく(🥋)らゐ(😴)で、(🕜)氏は真に秀才型(⛩)の美青年であつた。氏は一生頭髪を短(✨)く刈(👙)つて(💸)をられたやうだ(🤨)が、それは(👁)その時分か(💟)らさうであつた。その頃流行(🐀)つた「角刈(🤧)り」と云ふのに近(⤵)い刈り方で、(🥏)うしろの方(👏)をより短(🛃)く、(😻)前方を長目に刈(🎪)つた頭の(🧣)鉢は、後(🔗)頭部が(💟)や(🍌)ゝ一直線に切(🐉)つ立(👙)つてゐたが、小さく固(❄)く引き締(🥖)まつ(🚓)て、その面長(🙊)の顔とよ(📺)き釣り合(💀)ひを(💡)保つて(🙋)ゐた。私は今、かう書いて(🎨)来て俄かに思ひ(🍤)出したのであるが、氏と一室に膝(🕰)を交へて語つた(🌁)のはその時が(📆)初めであ(🤼)るけれ(🖍)ども、実を云ふとその前年(🍜)、(🥡)自(📹)由劇場が第(🧣)一回の旗挙(👇)げ(🔨)とし(💦)てイブセンの「ジヨン・ガブ(⚽)リエル・ボルクマン」を試演した(🌒)時に(🤔)有楽座(🎏)の舞台(🈺)で挨拶する小山内君を、観(🐹)客席にゐ(⏪)て(👻)眺めたことがあつたの(🏔)であ(📏)る。氏は、海水館の時が二十九歳であつ(🕋)たとすると(🦊)、あの有楽座の(🧢)舞台で自由(⏰)劇場創設の趣意を演説した(🧖)時は、実に二十八歳と云(🆖)ふ(🤽)若(🐺)さであつたのだ。人(👼)は各※(二の字点(🐓)、(💃)1-2-22)の環境、素質(🐼)、健康、運不運等(🎓)に(🐭)依つてその(🥒)経歴もさま／″＼であるが(⏸)、し(🏎)か(🕎)しどん(🔱)な人間でも、大概(🥕)一生に一(🍸)度はその人間に相応した花々(🏏)しい時期と云ふものがある。誰にでも(⛸)あるとは云へ(🐁)ないけれども、(🚇)貧(🐖)しい者(🚷)は貧(🚨)し(🙁)いながらに(🥔)花(🤩)を(⚓)咲(👱)かせる。源平(🍃)の昔屋島の合(🆓)戦に(🥔)扇の(👎)的(🏖)を射た那(🤔)須(🚦)与一(🚚)は、(🍐)その後どうなつてしまつたか知る(🕐)人も稀(🌗)であるけれども、(🔜)彼が(🕗)二十歳の時、敵味方環視(🤦)の中(🤪)で扇の(🥇)的を射落したのは即ち彼が生涯に於ける「今が盛り」の時(🚖)であつた。死に至るまで劇(🚡)壇の(❤)ために(🌕)悪戦苦闘した小山内君の(🐛)経(😮)歴は一生に一度花を咲か(🎎)せたきりであ(🙉)る与(🌕)一とは比較に(🛍)なら(🏟)ない(🧝)が、(🚳)思ふに氏の五十(🔇)年に亙(🅿)る生涯に於いて、彼が二十八歳(🔭)の十二月、有楽座の(🌀)脚光を浴びつゝ満場の観客に呼び掛けた時のや(🖇)うな(🔝)花(🚑)々しい時期は、さ(🥗)う数(🛎)多くはなか(🔚)つたであ(🈶)らう。当時(🐹)無名(🍊)の後輩として(🏳)、単なる一箇の観客として、(🚝)平(⛰)場(🍒)ひらばの椅(🍈)子(🥪)席に腰掛(⬅)け(⛰)てゐた(📩)私は、苦難に充ち(👉)た氏の将来を予見した訳で(✨)はない(🙆)が、「(👺)今夜の小山内君こそは一世一代の男(🌳)振りだ、こん(🚀)な時(💋)は(🐎)そんな(🎪)に度々あるもの(😤)では(😚)ない(🛳)ぞ」と感じた。事実、二十(🐄)八(🏩)歳(🈶)の文学士と云へば、(👌)就職(🔒)難の今日なら(🥐)ば僅かの月給にさへ容易にありつけないのである。然るに早(🥥)熟の(😫)氏は令妹の八千代女(💆)史と(🕑)共に早くから文壇に名を(👨)成し、(🏗)詩に、小説に、飜訳(⛑)に、行く(🥗)として可ならざるなき才能を示し、劇界に身(💲)を投(🥀)じて(🤕)は伊井蓉峰ようほうの帷幕いばく(🍈)に参じたが(🔧)、(🧜)今や梨園りえん(🎌)の(🧢)名(📹)家たる(🍍)市川(🙇)左團次と握(🦌)手し(📋)て劇壇革新(🏓)の烽火の(😝)ろしを挙げた。はじ(📅)め松居松葉と結んでゐた左團次に(🛹)、氏が如何に(🐽)して接(😩)近したか。俳優(😭)中(👪)での新思想家であり、新帰朝者であ(😯)るとは云ひな(💉)がら、(🎁)因(🍛)襲の久しい(📀)歌(♌)舞伎役者の、(🏷)而も名門の子に生れた左團次を、如(😼)何(🍫)にして口説き落したか。たま／＼(📌)劇界の陋習ろうしゅうに(🔮)対(👣)する若き(🐪)左(✴)團次(🎨)の反抗心と(🉐)氏の野心とが、双方から歩み(🎨)寄(😵)つたのか。そ(🔁)れらの事情は詳(🚨)つ(🕝)まびらかにしないが、弱冠(📝)に(🖲)し(💃)て老坪内(😿)博士の事業に拮抗する壮挙を実現(🤓)し、左團次(✔)を(🎳)筆頭に、(🔧)猿之(🚤)助、松蔦しょうちょう(🚜)、寿美蔵、荒(🧜)次(🚵)郎等錚(⏫)々たる青(👵)年俳優を糾合して自ら盟(🍕)主の位置(🐞)に(🥗)就いた氏の(➕)得意や(🕸)想ふべしである。蓋け(🏼)だし、氏の斯く(🐬)の如き業績を見て、氏を目す(🍭)るに(📱)年に似(😤)合(🤺)はぬ(💈)手腕家であるとし(🎤)、(💲)仕事師(🔃)であるとする者があれば、それは大いなる(🛥)誤まりであつて(🦏)、氏は決して事業(🔦)家肌で(📹)も政治(🎠)家肌(⏰)でもなかつた。氏は(👚)何(👿)処までも文(🚵)学(🏖)青年の意気と純真さを失は(🔅)ない詩(🖤)人肌(🥊)の書生(🏨)であつた。氏が多(😓)く(😃)の俳優(🚁)を惹き着けた(🅰)のは、氏の(⏸)機(🔐)略に依る(🍕)ものではなくて、そ(⛱)の秀才風の容貌(🚞)と、(🛫)そ(🍒)れに(🥊)ふさはし(🕦)い才(⏯)気と、熱情と、学殖と、弁舌と、愛嬌とに依つてゐ(🕍)ることは確(🐍)かだ。「(👝)ジ(🐐)ヨン・ガブリエル・ボルク(🙅)マ(☔)ン(😝)」開演(📓)の当夜、開幕(🎗)に先だつて開会の辞(🙄)を述べるべく舞台(💌)に現れた小山内氏(🤣)は、(🎆)実にさう云ふ(💝)青年であつた。氏(🎩)はフロ(🔧)ツクコートを着、(🎣)優形やさ(😆)がたの長身を心持ち前屈(✂)みにし、(✖)幕の垂れてゐる舞台の(🐷)前面をやゝ(⌚)興奮(🤘)し(🕞)た足取(♿)りで往つ(😱)たり来た(🛫)り(🚓)しながら(🥏)、(🍵)徐(🔒)ろに(🥫)口を切つ(🛰)た。「私共が(🔄)自(🦏)由劇場を起しました(🔅)目的は外で(🍔)もありません、(🐹)それは、生きた(✒)い(🛃)か(🔐)ら(➿)であり(📅)ます(🐨)。」―――(🌲)氏の唇から洩れた最初の言葉(💪)はかう(🌕)であつ(🛥)た(🔉)。氏の血色(🎥)は(🛹)脚(🎖)光のために赤く燃えて(🤶)ゐた。後に(👰)も先にも、氏が当(🏫)夜の如(🌲)く気高く、若(🏊)く(🎍)、美しく(💋)、(🖤)赫耀かくようとして(📃)ゐた(🐪)ことはなかつ(🥩)た(🍙)。「青春」のモデルに擬せられた氏(🔀)は、(🕑)今(📝)や小説の主人(🏋)公(🐉)も成し能はざることを成(📸)し、(🆓)満天下の(🚊)文(🏕)学青年(🚏)の渇(✝)仰(📒)かつごうを一身に集め(💞)て、空前の栄光を背負つて(👖)立(🦄)つたのだ。あの(🤝)有(🗝)楽座の階(🍾)上(😞)階(🆖)下にぎつ(🦈)しり詰まつた観客は、一人として氏(🧗)の(🔎)風采と(🖥)弁舌と(🏬)に(🍲)魅せられない者はな(💸)かつたであ(⛽)らう。彼等は悉く、今夜の演劇を見、今夜(🚯)の俳優を見るの(🌡)と同(😗)じ好奇心(🈶)を以て小山内氏を(🔦)見(📰)、同じ熱(🛎)心を以(🔞)て氏の云(😷)はんとする所(🕉)を(🔡)聴(🔣)いた(🛵)。氏の人品、氏の器量(🔡)、氏の(🙊)明眸皓歯めいぼうこう(🔑)し、(📵)―――総べては此(👘)の一夜の(🅱)た(🚳)めに(🚑)用意されてゐ(📞)たかと見えた。白面の(🕐)一書生にして都(✊)下第一(🥌)の美(⬜)妓を贏かち得た恒川陽一(🤙)郎も男子の(⏸)本懐(⏺)なら、当夜の小山内氏の如きに至つては正(🏒)にそれ(🎆)以(🕡)上(🌨)のもので(🕷)は(🎚)ないか。さればわれ(🤘)／＼が此の人の傘(✌)下に集(👷)まり(🙌)、(🧣)此の人を「先生」に戴いて第二期「新思(🐇)潮(🌿)」を創めたこ(🥣)と(🗓)は、わ(〰)れ(🔊)／＼(🌛)として最(⌛)も賢い方策であつた。と(🚱)云ふの(🌚)は、当(🙉)時文壇の中心勢力(♉)は大体に於いて早稲田派若(🐉)し(🏛)くは早稲田系の手(🔍)に(😷)移り、赤門(🥉)出(🎎)の創作(🌆)家(🎴)は漱石一派を(🍷)除(🚝)いては極めて(🎾)微(🥟)々たるものであつ(🌝)て、ひ(📫)と(🥞)り小(🐣)山内氏(🚏)の(🍚)みが文(🛍)壇にも劇(🚒)壇にも幅を利か(♑)せてゐたから(👍)、後(🔰)進のわれ／(🏚)＼が若し先輩を担ぐとす(🤾)れば、此(🖇)の人を頼(💥)る(🖲)よ(🚺)り外(📦)はなかつたのである。これは(🎄)氏(👘)に取つて多少迷惑だつ(⚫)た(🐘)かも知(👍)れ(👡)な(🕥)いが、劇壇(📦)の一勢力(🚲)となつた氏が(🍿)、文壇に於(🔮)いても(🏓)われ／＼後進から慕ひ寄られ(🦂)たと云ふこ(🤲)とは、必(🌼)ず(👪)しも不愉(🔵)快では(🥎)な(🆚)かつたであらう。氏は創刊号に(😻)「反古」(😦)と云(🚒)ふ短篇(👔)を寄稿され(🆕)たゞ(💨)けで、(😖)それ以後われ／＼(💑)の雑(🍖)誌のた(⏳)めに自ら筆を執つてくれ(🌌)たことはなかつたけれども(✉)、しかしあの忙し(🔏)い体で兎も角も一篇(🥧)の創作を寄せて(🖖)くれ(⛎)たことを思へば、われ(😫)／＼に対する関心が尋常(🖍)でな(🔣)かつたこ(📿)とは明(😂)かであ(✅)る。（われ／＼は(🔈)小山内氏から「反古」(🚃)を(🗜)戴(⛴)いたことを非常に喜(🚡)んだものであつ(🎢)た(🛅)が、此の「(😙)反(⛱)古」(🔀)のため(🦂)に「新思潮」創刊(🥩)号は(💾)発(😦)売禁止になつた。そ(🚛)の後(💶)「夜の宿」上(📶)演(🤠)の前後(🛳)に、「『(😋)夜の宿』を(🧑) Produce する準備」と云ふ一(🚃)文(🏽)を貰つ(🚈)たが、これは芝浜館(🍍)の一室でわ(🐕)れ(💐)／＼が代る／″＼氏の口述を筆記したので(👡)ある）のみならず、氏は(🍴)多(📁)方面に交際があ(🛷)つ(📌)たから、われ／＼は氏(💶)に依つて肩身の広い(🦈)思ひをし、間接に恩恵を受けたことは(🎟)少くなかつたであ(🔨)らう。余(🕑)人(🌭)は知らな(😿)いが(🐐)私一人につ(🐳)いて云へば(🚺)、永井先生(🌈)そ(🔊)の他の先輩が蔭な(🤕)が(👳)ら引き(🎦)立て(🖐)ゝ下すつたことは別として、自分が進んで(🌭)師弟の(😻)礼を以(👧)て近付(🃏)いた人は小山内氏一人(❕)あ(💧)るのみである(👋)。自分は物質的には笹(🍮)沼の援(🚽)助(🚁)を得、(🍏)社会的には小(🆔)山(⛵)内(🛄)氏の(🌮)援助(💁)を得て(🍎)文壇に出(🍜)たと云(🈂)つて(💋)いゝ。故に私は小(🛃)山内氏を(🎻)心(🚽)から(🍴)「先(🔈)生」と呼び、又当然さう(🤓)呼ば(🍜)なけ(🕕)ればな(🧘)らないのであつて(🗞)、初めの(🧢)うちは事実その通りに呼んで(📷)ゐたのだが、それがふとした意地ツ張りから、小山(🌓)内(🤔)氏自身の(🕟)要求に(🎟)依つて(⛑)先(💦)生呼ばゝりを(✝)止めるや(➿)うに(📽)な(🕓)つてし(🚷)まつた。

A「あぶない、あぶない。鎌倉には(🌪)気(🎷)違(🥧)ひがはやると見える。叔父上も、いい御家(📮)来衆ばかりあつて(📱)仕(🌀)合せ(🏦)だ(🍞)。」(🧀)さつさ(⛳)と帰(🥉)つておしまひ(😣)に(📕)なりまし(👐)た。

A「(🐡)河合(🎮)君がダン(📪)スを(🦎)すると云いうに至っちゃあ、何(🙄)しろ(🐪)時勢は進歩したも(💆)んだよ(🕡)」

A「(🌴)女優かし(🧝)ら？」

A万葉に(🏍)、(🐠)「天皇幸于吉野宮」とある天(🎠)武天(⏱)皇の吉野の(🍤)離(🏌)宮、(🛡)―――(🔣)笠朝臣金村かさの(🤭)あそ(🧓)みかなむらのい(🆑)わゆる「三吉野(🏓)乃多芸都河内之大宮所みよしぬのたぎつこうち(🗽)のおおみやどころ」、三船山、人麿ひ(📀)とまろの歌った秋津の野辺のべ等は(🌏)、皆(🖐)み(🛹)なこの宮(🐕)滝村(🚧)の近くであると云う(🎉)。私た(🚔)ちはやが(🕔)て村の中(🔧)途(♿)から街道を外は(🙃)ずれて(🎙)対岸へ渡っ(🎼)た。この辺で渓たにはようやく(💯)狭(🖊)せばま(🎆)って(✅)、岸が(🌏)嶮けわ(📛)しい断崖に(🧘)なり、激した(🕣)水が川床の巨岩に打(🚊)ぶつ(🏯)か(🕦)り、あるいは真っ青な淵ふちを湛たたえて(🌹)いる(🕖)。う(⏮)たた(🕌)ねの(😠)橋は、木(✔)深い象谷きさだにの奥(😼)か(👾)ら象の小川がちょろちょろ(🍇)と微(🍦)かす(🆗)か(❔)なせせら(🚔)ぎになっ(🍙)て、その淵(😩)へ流れ込(🏋)むところに(⛄)懸か(💱)か(🏋)っ(🐬)てい(🈶)た。義経(💃)が(👵)こ(🧢)こでうた(🌯)たねを(💵)した橋だと(📜)云う(🤔)のは、多分後(🌬)世のこじつけで(🤼)あろう。が、ほんのひとすじの清水し(🥤)みずの上(🔈)に渡してある、きゃしゃな、(🖼)危(🕌)げなそ(🐈)の橋(👩)は、ほとんど樹(🏩)々(🛥)の繁しげみに隠さ(💈)れてい(🎟)て(🕸)、上(🚄)に屋形船(📰)の(📮)それのような可愛か(🛁)わいい屋根が(📆)附いて(🔧)い(🕌)るのは、(😱)雨よ(🍼)りも落葉を防ぐためで(🔺)はな(🐃)い(🥗)のか。そうし(🎈)なかったら(🌍)、今(🛁)のよ(📦)うな季節に(😞)はたちまち木(🎂)の(🌭)葉(🏽)で埋うずまっ(👡)てし(🐩)ま(🚫)うかと思わ(🌪)れる(⏮)。橋の袂たも(🧐)とに二軒の農家が(🔊)あって、(🌗)その屋根の下を半ば我が家の物置きに使って(🖨)いる(😅)ら(😓)しく、人の(😵)通れる路を残して薪たきぎの束(📃)たばが積(💁)ん(🏴)である。ここは(📑)樋口ひぐちと云う所で、そこから道は二つに(🎼)分れ、一方(📗)は(💤)川の岸を菜摘の(⏮)里へ、一(🐻)方はう(👴)たたねの橋を渡り、(❔)桜木の宮、喜(🔞)佐谷きさだに村(😕)を経て、上か(🌰)みの千本から(🌵)苔こけの清水、西行庵さいぎょう(〽)あんの方へ出られ(🐺)る。けだし静しずか(🕹)の歌にある「峰の白(⚪)雪蹈ふみ(😮)分わけて入(🐅)りにし人」は、(🥁)この橋を過(✊)ぎて吉野の裏山から中(👷)院(🕓)の(🏮)谷の方へ行ったので(🦌)あろ(💇)う(🈚)。