高(✴)崎(qí )での(🔄)一戦の後、上(🕟)州(zhōu )下(xià )仁(🍑)田しも(🎪)にたまで動(dòng )いたころの(😳)水戸浪士(🌂)はほとんど敵らし(🛳)い敵(😠)を(🕢)見出さなかった。高崎(👳)勢は同所の橋(qiáo )を破壊し、(🚐)五十人ばか(🚮)りの警(jǐng )固(gù )の組で銃を遠(⬜)矢に(🥡)打(dǎ(🎻) )ち掛けたまでであった。鏑川かぶらが(🆑)わは豊か(🧣)な耕(gēng )地の(🆘)間を(🔹)流れる川である。そ(🤫)のほとりから内山峠(gǔ )まで行っ(🆑)て、嶮岨(qū )けんそな山の地(dì )勢にかか(💲)る。朝早(🚙)く下仁(ré(⚓)n )田(💰)(tián )を立(🏔)っ(✏)て峠(🏼)の上まで荷(🍄)を運(yùn )ぶに慣れた馬でも(😑)、(🤙)茶漬ち(🚿)ゃづけごろで(🈚)なく(🛑)て(🚲)は帰れな(🥞)い。そこは上(shàng )州と(🙈)信州(🎣)の(📴)国(🤷)(guó )境くにざかいにあ(👞)たる(🍺)。上り二里、(🔇)下(xià )り一(✨)(yī )里半の(🍯)極ごくの難場だ。千余(yú )人からの同勢がその峠(gǔ )にかかると、道(📯)は(🐲)細(⚾)く、(😿)橋は破(✈)壊(🤷)し(👏)て(💔)あ(🗯)る(🔄)。警固(gù )の人(rén )数(🌦)が引(💎)き退いたあと(🚪)と見えて、兵糧雑具等(👌)が山間(❗)やまあいに打(dǎ )ち捨ててある(💁)。浪(là(🛂)ng )士(🌁)らは木を伐きり倒(😝)し、その(😟)上に(🐶)蒲団ふとん衣類(lèi )を(🏁)敷(✝)き重ねて人馬を(⏺)渡した(🛐)。大砲(pào )、玉箱(🤥)(xiāng )から、御(🎳)紋付きの長(zhǎng )持、駕(jià )籠かごまでそのけ(🌡)わしい峠(🐆)を引き上げて(🌝)、(🌎)や(🔻)がて(🛣)一同佐久さ(🚋)く(⛳)の高(gāo )原地に出た。
それにし(♉)ても、江戸両(liǎng )国の(💅)橋(qiáo )の上から(🔷)丑寅(🐇)うしとらの方角に遠(yuǎ(😯)n )く望んだ人たち(🐥)の動きが、わず(💶)か(🚙)一(✋)月ひとつき近(jìn )く(🚜)の間(jiān )に伊那の(🔓)谷(gǔ )まで進んで来ようとは半(bàn )蔵(zāng )の身にしても思いがけないことであった。水戸(hù(🐳) )の(🔕)学問(wèn )と言えば、少年(🎀)(niá(🗄)n )時代(dài )からの彼が心をひかれたも(👱)のであり、(🧞)あの(🐨)藤田(❗)東(dōng )湖(🤴)の『正(🙈)気(🎞)せいきの歌(gē(🥁) )』なぞを好(🍶)んで諳誦あんしょうした(🕑)ころの心(xī(😬)n )は今(jīn )だに(⏩)忘れ(🗞)ら(🈂)れ(🛡)ずにある。こ(➰)の東湖(🤰)先生(shēng )の子(zǐ )息むす(🤶)こさんにあた(👫)る人を近く(🔀)この峠(✴)の上(🆓)(shà(🎒)ng )に、(🍐)しかも彼の自宅(🥂)に(🐮)迎え(🍊)入れようとは(🏒)、思いがけ(🛀)ないことであ(🦕)っ(✍)た。平田(🚯)門人として(🍫)の(📸)彼が、水(🐯)(shuǐ )戸(🦖)の最後(hò(😭)u )のもの(🌩)とも(🤒)言うべ(🌌)き人た(🏢)ちの前に自(📐)分(fè(🔃)n )を見(🎿)(jiàn )つけ(🐻)る日(⏮)のこんなふうに(🥃)して来(lái )よ(💔)うとは、な(👊)おなお思いが(🧘)けないことであった(😍)。
よく見れば、この頽廃(🕜)(fè(👧)i )たいはいと、精神の無(🖤)秩序との中にも、ただ(📱)ただその日その日(🍇)の(🌭)刺(cì )激を求(🎲)めて明日(rì )あすのこ(🍒)とも考えずに(👡)生きているような(🍞)人たちばかりが決して江戸(hù )の人ではなかった。相生町(🉑)のかみ(🚙)さ(👞)んのよ(🍠)うに、婦(🌙)人(rén )として(🤓)の(🤥)教養も(❎)ろく(🌙)ろく(♎)受け(🚂)る機(💶)会のなかった名も(👰)ない町(dīng )人(🚯)の妻ですら(😑)、世(shì )の移り変わ(😒)り(🗣)を(🚤)舞(wǔ(❓) )台(🐻)の上(😖)(shà(🆙)ng )にながめ(🎢)、ふとした場面か(🙉)ら(👭)時の感じを誘わ(⏪)れる(🌅)と、(✔)人の泣かないようなことに泣けてしかたが(🍼)ないとさえ言(yán )っ(🚜)ている(🈳)。う(🀄)っかり連中の仲間(👰)入りをして芝(🐄)居見(📈)物には出(⌛)か(🚕)けられな(🤠)いと言って(😷)い(🎭)る(🧑)。
水戸浪(🤓)士の西下が伝(🥠)わると(🧘)、沿道(dào )の住(🔢)(zhù )民(mín )の間(jiān )にも非常(😜)(cháng )な混乱(luàn )を引(yǐn )き(👇)起(qǐ )こした。樋橋の山の(🤬)神(shén )の砦とりでで浪士らをく(📗)い止める諏(🦃)(zhōu )訪藩(fān )の思(sī )おぼし(✳)召しで(➗)はあ(🌴)るけれ(👏)ども(🛀)、なにしろ相手はこ(🤠)れまで所々で(🏷)数(🍠)十度の実戦に臨(🈸)み、場(chǎ(🔐)ng )数を踏(tà )んで(✴)いる浪(🚶)士らのこと(🤴)である、万(wàn )一(🚷)破れたらどうなろう。このことが沿道の住(🕎)(zhù )民に恐怖を(📀)抱いだかせるようになった(🏣)。種々さまざま(🌹)な風評(pí(🏕)ng )は人(rén )の口(🏷)から口(🧡)へと伝(yún )わった(🚊)。万一(yī )和田峠に(👍)破れた(🐆)ら、諏(zhō(👞)u )訪勢は樋橋(📐)村(🖊)を(🧔)焼(📷)き払うだろう、下(xià(🕹) )諏(📳)訪へ退い(📤)て宿内をも焼き(🍊)払(🔈)(fǎn )うだろう、高島(dǎ(🎏)o )の方(👲)(fāng )へは一(yī )歩も入(👼)れまいとして(🎠)下諏(zhōu )訪で防(⛵)(fáng )戦する(🧢)だろう、(📅)そんなこと(🍲)を言い(🔎)触(🐫)らすも(🏿)のが(🏫)ある(🏗)。そ(♌)の「(🚕)万一(🎊)」がもし事実となるとすると(🆘)、下(🚀)原(🃏)村(📀)(cūn )は焼(🌍)き(🚴)払われるだろう(📸)、宿(👟)内(nèi )の友(🚄)とも(🤕)の町(dīng )、久(jiǔ(🌂) )保(🗃)く(💎)ぼ、(🦉)武(wǔ )居たけい(📤)も危(👳)あぶない、事急な(🥎)時は高木大(🎺)和(hé )町たかぎ(📖)やま(🏪)と(🎣)ちょうま(🐫)で(👂)も(🕦)焼(🚄)き払(fǎn )い、浪(🚦)士らの足(🧞)だまりをなくして(🤬)防ぐべき諏訪(🗳)藩での御相談(🌘)(tán )だな(📟)ぞ(🍑)と、だれが言い出したとも(⛏)ないような風評が(🍮)ひろがった。
「お武家(🙃)様(🔑)、(📃)わたくし(🎦)は(🥄)怪(🎌)(guài )しい者でもなんでも(🤡)ございません。伊那い(🍂)な[#(🛁)「伊那」は底本では「伊(🔆)奈」]辺(🐆)まで用(yòng )事(shì )があ(🦂)ってまい(🖨)る途中、御通(🙊)行という(😴)ことで差し(🙏)控(kò(🥄)ng )え(🦃)ていたも(🎦)のでご(🎯)ざいます。これからは(💓)いかようにもお供をいたしますから、お助け(📡)を願(🛶)います。」
(🍱)あ(🤜)わ(✔)ただしい(🏜)中(zhōng )にも、半(🌋)(bà(👊)n )蔵は相生(🔽)(shēng )町の家の人とこんな言葉(yè(🦃) )をかわした。
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