出発の日(rì(✊) )には(🦎)、半蔵はすでに(❌)十(🚳)一屋の方(fā(👘)ng )に(🍾)移っ(🎯)て、(📔)同行(⏫)の庄屋たちとも一(yī )緒(⛷)にな(✋)ってい(🤑)たが、(📄)そのまま江(🈹)戸をたって行(háng )くに忍(rěn )びなかった。多(🛋)(duō )吉夫(fū(🛋) )婦(🛄)に別(🕐)れを(⏫)告げ(🔝)るつもりで(🥞)、ひとりで朝(🍐)早(⚡)く両国の旅(🍁)籠屋はた(🎊)ごやを出た。霜だ。まだ人(🥄)通りも少な(❔)い両国橋(🔭)の上に(🦑)草鞋わらじ(🙅)の跡を(🖕)つ(😪)け(😄)て、(🦏)彼は急いで相生町(👀)(dīng )の(🔸)家まで(👘)行(háng )っ(🌽)て見(📕)た。青い河内木綿かわちもめんの合羽かっぱ(🖱)に(🎬)脚絆(bàn )き(🔴)ゃは(👣)んをつけたままで門口から訪(👲)れる半(🏧)蔵(🍏)の道中姿を見つけると、小娘のお三(🐫)(sān )輪は(🍹)多(duō )吉(🎚)やお隅す(🐫)みを呼んだ。
当時の武士でないも(📒)の(🕕)は人間でないような封建社(shè )会に、(👇)従順(shùn )では(🌁)あるが(👒)決して屈(🧝)しては(🕺)いな(🌘)い町(♒)人(🦊)を(🎎)そう遠(yuǎn )いところに求(qiú )め(⏫)るまでもなく、高(🏧)い(🌠)権威(😊)ぐらいに(🌾)畏おそれないものは半蔵のすぐそばにもいた(🖱)。背(bèi )は高く、色は白く、目の光も強(qiáng )く生ま(🐯)れついたかわりに、白(👜)(bái )粉おしろい一つ(🃏)つ(👅)けた(🚡)こ(🌄)ともなくて、せっ(🔆)せと台所(💟)に(🎭)働(🤟)い(🚟)ているような相生(shēng )町の家(🍎)のかみさん(🦄)には、こん(🤸)な話もあ(🐝)る。彼女の(🐧)夫がまだ大きな(👮)商(💎)家の若(🚯)主人として川(chuān )越か(🏘)わごえの方に暮らし(🚹)て(⛰)いたころのこ(🦄)とだ。当時、お国替く(🕠)に(🏭)がえの藩主を迎(🌯)え(📼)た川越藩(fān )では、きびしいお(🍅)触(🐶)(chù )れを町(dīng )家に回して(😗)、藩(fā(🏘)n )の侍に酒(🦃)を売る(🔆)こと(🐋)を禁(🎟)(jìn )じた。百姓町(🕚)(dīng )人(rén )に対して(💓)は実(shí )にいばったものだという(🎄)川(🐫)(chuān )越(🤤)藩の新(xīn )し(✍)い侍の中には、長い脇差わきざし(🍏)を腰(yāo )にぶちこん(📧)で、ある日(🛥)の宵(xiā(🗾)o )よい(🦊)の口(kǒu )ひそ(🕒)かに多(🦒)吉が(💀)家の(😚)店(dià(🌯)n )先に立(lì )つものがあっ(🚱)た。ち(🐘)ょ(👍)う(🖤)ど多吉(jí(🥨) )は番(🎀)(fān )頭を相(xiàng )手に(🐝)、その店(🐵)先で将(🦖)棋を(🚃)さしていた(🔩)。いきなり抜(💨)(bá )き身の(🧤)刀を突きつ(🉑)けて酒(💟)を(🕒)売れという侍を(🥑)見ると(👧)、多吉も番(fā(💗)n )頭もびっく(🕕)りして、奥(à(🎾)o )へ逃げ込んでしまった(🏴)。そのころのお(🏠)隅すみは十八の(🐑)若さ(👷)であ(🌗)ったが、(🐖)侍の前に出(chū(👈) )て(💁)、すご(🛃)い権(quán )幕けんま(🚚)くを(☝)も(⭕)おそ(🍏)れずにきっぱりと断(🥌)わっ(😟)た。先(⏹)方は怒(🌎)おこるまいことか。そこへ店の小僧が(🤓)運んで来(🌠)た行(🚏)燈あん(🎧)どんをぶち斬(🙌)きって見(🏻)せ、(🛺)店先(💆)の畳(dié )にぐざと刀(dā(🍏)o )を(🍔)突(tū )き(🈂)立て、そ(⛹)れを(🌱)十文字に切(qiē )り(🆚)裂いて、(🈁)これ(🍄)でも酒を売れないか(💽)と威(wēi )おどしにか(🥁)かった。なんと言わ(🤵)れても城主(zhǔ )の厳禁をまげるこ(🏫)とはできない(🤽)と(🅾)お隅(📞)が答(dá )えた時に、その(🈴)侍は彼女の顔をながめながら(👠)、「そ(📘)ちは、何者(🔵)の(😊)娘か」と言って、やがて立ち去(qù )った(🖲)という話(🌚)(huà )もある。
(🤠)この(🗻)一行の中(🆑)には、浪(🕖)(làng )士(shì )らのた(❎)めに人質に取られて、腰繩こ(💕)しなわで連れられ(📂)て来た(🔰)一人の飯田の商(🖕)人(➖)もあっ(🐅)た。浪士らは(👗)、椀(wǎn )屋(🐫)文(🌌)七(qī(♏) )わんや(🎋)ぶんしちと聞(🆖)こえたこ(💒)の飯田の商人(rén )が横浜貿易で一(yī )万(🍏)両からの金(🔟)(jī(🐂)n )をもうけたことを(🏮)聞き出(chū )し、すく(🍫)なくも二、三百(bǎi )両(liǎng )の利得を(❤)吐き(🥔)出(💳)(chū )させるために、二人の(🏉)番士(shì )付きで伊那から護送し(😄)て(🥊)来(😣)た。きびし(🔦)く軍の掠(♊)(luě )奪りゃくだつを戒め、それを犯すものは味(⛹)方でも許すまいとし(🚬)ている浪士らに(♊)も(🐕)一方にはこのお灸きゅうの術があった。ヨーロ(🌽)ッパに向かって、この国を開(kā(🍡)i )くか開かないかはま(🍯)だ(🏤)解(jiě(🛎) )決の(💉)つかない多(🗜)年の懸案(💼)(à(🔄)n )であ(🍐)って、(⚓)幕府に許(🍏)されて(🦋)も朝(🛤)廷(tíng )から許され(🍛)ない貿易(yì )は売国(🙃)(guó(😂) )であるとさ(🎫)え考えるものは、排外熱(💴)(rè )の高(💧)い(🌰)水戸(🏈)(hù )浪士中(🏛)(zhōng )に少(📏)(shǎo )なくなかったのである。
「半蔵さ(🐛)ん(👞)、それ(🐷)じゃわたしは失礼(💡)します。都(dōu )合(hé )さえつい(🔜)たら、(🥝)あす出直して来ます。」
一、万石(shí )以(🚴)上の(➖)面(♐)々(🔂)ならびに(🎢)交代寄合、そ(👫)の嫡(dí )子在(zà(🔗)i )国しか(🧦)つ妻子国(guó )もとへ引(yǐn )き取り候とも勝手た(🐞)るべき次(🏅)第の(🍸)旨、去(🎨)(qù )々戌(xū )年(😧)仰せ出され(🔈)、め(🛋)いめい国(guó )もとへ引(🍻)き取り(🐶)候面々もこれあ(⭐)り候(hòu )ところ、このた(💖)び御(🏫)(yù )進発も遊ばされ候(🥓)につい(⤵)て(🍚)は(💝)、深き思し(⬇)召しあ(🔡)らせられ(🔢)候(hòu )につき、前々の通(🙂)(tō(🔪)ng )り相心得、(🔨)当地(江戸)へ(🕠)呼び(🥏)寄せ候(🤣)(hòu )ようい(📝)たすべき旨(zhǐ )、仰(yǎng )せ出さる。
「不景気、不(😌)景気でも(😨)、芝(🏨)居しばい(⚾)ば(⏰)かりは大(dà )入(rù )り(🌹)で(🤸)すね。春の(💦)狂言(💜)なぞは(💳)どこもいっぱ(🚰)い。どれ(🚘)―(🐀)―青山さんに、猿若町(🎙)さ(🍒)るわかち(🤰)ょう(👌)の番付ば(😨)んづ(🎻)けをお(🍣)目に(🍍)か(💙)けて。」
三百人(rén )ばか(🔵)りの後(hò(🌤)u )陣の者は容(róng )易に下諏訪へ到(♐)着し(🎹)ない。今度の戦闘(dòu )の遊(yóu )軍で、負傷(💂)者など(❇)を介抱(bào )する(📝)の(🏎)もそれらの人たちであったから(❔)、(🦔)道に隙ひまがと(🉐)れておくれるもの(⭐)と(❔)知れた(🗿)。その(🚛)間(🕎)、本(⛴)(běn )陣(zhèn )に集まる(〰)幹部のものの中にはすで(🐦)に「明(💇)(mí(🏕)ng )日」の評定がある(🔑)。も(😳)と(📴)もと浪士らは高(gā(🐂)o )島(dǎo )城を目が(🕷)けて来たもので(🗽)もな(🐗)い。西(🔍)(xī(😀) )への進路(👙)を切(🍌)り(🎖)開(kāi )くためにのみ、やむを得ず諏訪藩(fān )を敵と(⏬)して悪戦(zhàn )した(🖍)まで(🚕)だ。その夜の評(🕚)定(🤚)に(🍝)上(👽)(shàng )ったは(🐙)、前(🔹)途(😶)にどこを(🚱)たどるべきかだ(⛱)。道は二つある。これから塩尻峠し(🚏)お(🍦)じりとうげ(📓)へかかり、(🤚)桔梗(🔻)ききょうが原(📙)は(👟)らを過ぎ、(🌩)洗馬せば本山もとやまか(🦏)ら贄川に(🏐)え(📺)がわ(🗑)へと取っ(👹)て、木曾きそ街(🏀)(jiē(📚) )道(🆖)をまっす(🤶)ぐに(🈺)進むか。それと(🔛)も(🏓)岡谷(gǔ )お(🐖)かや辰野たつのから伊那(nà )いな(🧥)道へと折れるか(🌚)。木(mù )曾福島の関(wā(💇)n )所を破(🏴)(pò )ることは浪(🎠)士ら(🛤)の本意(yì )で(🐬)はなか(🔥)っ(🈲)た。二十二里余にわた(📍)る木曾の(🖼)森林(lín )の(🌸)間(🥖)は、嶮岨け(🕊)ん(🥀)そ(🥀)な山(shān )坂が多く(➿)、人馬の継立つぎたて(🔬)も容易(🔘)で(💔)ない(⚪)と(👓)見な(👊)された。彼ら(🔻)はむしろ谷(🚚)(gǔ )も(💟)広(guǎng )く間(jiān )道(📚)(dào )も多(🛒)い伊那(📅)(nà(🔙) )の方(📏)をえらんで、(😮)一(🛎)筋(🚹)の(🥊)血(🥗)路をそ(🏻)ちら(💷)の方に求めようと企てたのである(🗂)。
と言って(🧜)相生(🤹)町あいおいちょうの家の亭主(🎓)ていしゅが深川の米(🍙)問屋へ出かける前(🗡)に、よく半蔵を見(🈷)に来る。四か月も(💖)二階に置いてもらううちに、半(bàn )蔵は(🦍)この人(🤽)(rén )を多吉さん(🛋)と呼び、かみさんをお隅すみさんと呼(🦐)び、清(qīng )元(yuán )き(🙀)よも(⬛)との(🥣)け(🐝)いこに(😓)通かよっている小娘のこ(📕)とをお三輪み(😦)わさんと呼ぶほ(🙉)どの親しみを持つようになった(🚓)。
半蔵は十一屋の二階の方(😜)(fāng )に平助を見に行った時、腹(🏕)下しの気味で寝て(🍱)い(❕)る(✒)連れの庄(zhuā(🙃)ng )屋(🖋)にそれを言(〽)った。平助(zhù )は半蔵(🍤)の(👂)顔を見ると、旅(🍨)の枕(zhěn )ま(👰)くらも(🔀)と(🛳)に(🚘)置いてある(🛎)児童の読(👅)(dú )本よみほんで(🔖)も(🏒)読んで(👚)く(📑)れ(🖐)と(🎒)言った。幸兵(bī(💏)ng )衛も長い滞在に疲(pí )れたかして(🐣)、(🛐)そのそばに毛(máo )深い足を投(🛌)げ(🏊)出(chū(🔃) )していた(📀)。
三百人ばかり(🚁)の後陣(zhèn )の者は容(😪)易に下諏訪へ到着しない。今(🎻)度(dù )の(🗣)戦闘の(🀄)遊軍で、負傷者などを(🚱)介抱する(🏧)の(🙃)も(🐽)それらの人たちであったから、道に隙ひまがとれておく(⚾)れるものと知れた(🚑)。その間、本陣に集まる幹(😺)部(🗽)のものの中(zhōng )にはすでに「明日」の評定があ(🤠)る。もと(🏣)もと浪(🥙)(làng )士らは高島城を(⛪)目がけ(🌩)て来たも(🤹)のでもな(👓)い。西(🐟)への(🎛)進(📋)路を切(qiē )り開くた(🐺)めにの(🆑)み、(😏)やむを得ず諏訪藩を敵として悪戦し(🥟)たま(😌)でだ(🗣)。そ(🔠)の(😖)夜の評定に上ったは(🌶)、前途にどこ(🌪)を(🙀)たど(💋)るべ(😸)きか(🤙)だ。道は二つある(💓)。これから塩尻(kāo )峠(gǔ )しおじり(♈)とう(⛩)げへかかり(💍)、桔(📷)梗(🐘)きき(🏥)ょうが(🈳)原はらを過ぎ、(📵)洗馬せば本(😩)山(shān )もと(🍹)やま(🌔)か(🕖)ら贄(🚫)川にえがわへと取って、木(mù )曾きそ(📭)街(jiē )道をま(🤟)っすぐ(🏖)に進むか。そ(🐔)れとも岡谷おかや辰野(🕘)たつのから伊那いな(🦎)道へと折れるか。木曾福(📨)島の関所を破(🗻)ることは浪士らの本意では(😣)な(🥂)か(📓)った。二十(🌁)二(èr )里(lǐ )余にわたる木曾(🖱)(céng )の森林の(🕸)間は、(👐)嶮(📑)岨けんそな(🥄)山坂が(🍟)多く、人馬(mǎ )の継(jì )立(lì )つ(➡)ぎ(📼)た(🚉)ても容(🤓)易でないと見なされた(⏩)。彼(bǐ(🏅) )らはむしろ谷も広(🐧)く間道も多い伊(📅)那(nà )の(✴)方をえらんで(🤞)、一(👩)筋の血路(📄)をそちらの方(⬇)に(🗯)求(qiú )め(🐣)ようと(🗜)企てたのであ(💣)る。
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