玄(🌶)関(wā(🐹)n )から(🔵)たずねてくる(🈺)客(kè(👭) )は表口の格(gé )子こう(🖱)しをあ(🍨)けてはい(🤨)りまして、取り次ぎを頼むのです(🍁)が、その応(✉)接がわたしの(🐏)つとめ(🍰)で(🍀)した(🎻)。うやうやしく手をついておじぎをする(🛰)こと、客の名を奥(ào )へ通(tō(🏫)ng )すこと、案(🐤)内(👅)す(♒)ること、茶を運(🎫)ぶこと、客のはきも(📃)のを直してお(🏒)くこと、それから(🥨)庭(tíng )先(xiān )をは(👵)ききよめること(🏕)なぞ、長い月(yuè )日の間に(🌅)はわたしも(🈲)慣れ(⏺)まして、それ(💵)を自分(fè(🚹)n )のつとめ(🗽)と思ったばかりでな(🕠)く、(😤)玄(👗)関(🍏)にすわる(🕍)ことをいっそ楽(🎒)(lè )しく(❌)思うようにも(📒)なりました。わたし(🌴)はよく(🦁)そのせまい小(🈂)さなへや(🐧)で(🥛)好(hǎo )きな本(běn )を読(🍿)(dú )みました(🏒)。今になってみますと、(😯)わた(🌰)しの勉(miǎn )強はほか(🌲)のお(🆘)友(yǒu )だちと(🔢)も違いま(🥕)し(💳)て、(🗡)こんな(⚓)玄関(🎩)番(🚭)が土台(🤸)になったかと思(🧡)い(👀)ます。というのは(🛡)、(♎)いろいろな用事でおじさんのと(🐦)ころ(🍾)へたずねてくる男や女の(🚸)客(⛰)を(💲)迎えた(🎤)り送っ(🔥)たりするうち(📹)に、い(🍁)くらかず(🐿)つ(📏)で(🌕)も、さまざまな(🔹)世の中を見る(🚋)目があいて行(háng )ったばかりでなく、(🕶)わたしたちとはまっ(🌳)たく(🐷)教育(⭕)の受け方(fāng )の違(🍰)(wé(🎈)i )った少年や(🍲)青(qīng )年、東京(jīng )の下町あたりに(🤞)年季(🥗)づとめする町家の若(ruò )者(zhě )、それから(🔑)地(📢)方出の奉公人(🤐)など(📍)が気風(fēng )の(♏)のみこめるようになったのも、(🤨)こんな(🕯)玄(🛃)関番のおかげだからで(🍀)した。
この人は本名をお嘉(🌱)志(🌺)(zhì )かしさんといい、横(🍤)浜(bāng )フエリス女(🚛)学校を早く卒(zú )業(yè(🍆) )して、巌(yá(🕜)n )本(běn )い(🐊)わもとさんにかたづいた(🆙)人(🖖)ですが、その学(💒)才(cái )と人がら(🎷)と(📏)はむかしを(😒)知っているものに惜しまれたばかり(😸)でなく、(📁)お(🏞)嘉(♿)志(📛)さんのだん(👕)な(👺)さんは(👷)また当(😸)時明治女(🤔)学校(🥜)の(🚖)校長(🏛)で(👕)もあり女(nǚ )学雑誌社の社(🏅)長で(🤫)もありまして、(🎡)『女学雑誌』と『(🔓)評論』(👥)の(🚛)二雑(zá )誌を(🐯)出していま(⏮)したから、学校や雑誌(zhì )に関(wān )係のある男女(🈲)の(🉑)人(🍐)たちまでが新(xīn )しい墓(mù )じるしのまわりに集まりま(🐺)した。
どこまで(🍅)も(😎)南国(guó )弁のつばめは、わからないことばづかいでそのおい(🚳)とまごいに来て、古(gǔ )巣に(🗣)別れを告げて(🎗)行(háng )き(🔡)まし(🙆)た。
どこ(🈸)まで(🚺)も(👜)南国(🕓)弁(biàn )のつばめは、わからないこ(🗻)とばづかい(📼)でそのお(🎭)いとまごいに来(lái )て、古巣(cháo )に(🚍)別(🔬)れを告(gào )げて行(❕)きま(🕵)し(😄)た。
八 夕顔よ(🛒)り(🤤)かんぴょうへ
オヤ、さかんな(📘)鈴の音(👩)も(🗺)し(😵)ます(⛷)よ。それがこの(💗)谷底(🥐)へ活(🍀)(huó(🛋) )気をそ(🔚)そ(🌅)ぎ(🔔)入れるように聞え(🗣)て(🔔)き(🐘)てい(🌰)ますよ。
七 仙(👪)台の宿
一 (🍌)宮(📏)城野(yě(⬅) )
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025