諏訪(🐮)城への注進(👹)の御使(🔞)番は間もなく引(yǐn )き返(🚥)して来て、いよいよ人数(🈂)の出(☝)張(🆖)があることを告げた(🏢)。その(💨)うちに二十八(🎠)人(💼)(ré(👓)n )の番(fān )士(shì )と十(shí )九人の砲隊士(shì )の一隊が諏訪か(🍬)ら(👆)到(dào )着(📯)した。別に二十九人の銃隊士(👻)の出張をも(💮)見た(🏈)。大(dà )砲二百目(🌰)玉(yù )筒たま(👄)づつ二挺(🍒)ち(🍓)ょう、百(🎑)目玉筒(🥉)二挺、(🚛)西(xī )洋流十一寸(cùn )半も(🌭)来た。その時、諏訪から出(😃)張(🧝)し(🙊)た藩士が樋橋とい(🗳)はし上(🏷)の砥(dǐ )沢(⛷)口と(🏼)ざわぐ(🍄)ちというと(🤚)ころで防戦のことに(🐋)城(chéng )中の評(🍮)議決(jué )定の旨む(⬇)ねを物頭に告(gào )げた(🧟)。東(dōng )餅(bǐng )屋、(🚁)西餅屋は(🌉)敵(dí(👞) )の足だまり(✍)となる(👽)恐れもあ(🌵)る(💈)から(👓)、代官所へ申し渡してあるように両(🍉)餅屋とも焼(shāo )き払(🚦)う、桟か(🌘)け(❗)はしも取り払う、橋々は切り(🌻)落と(💯)す(🅰)、そんな話(💥)があって(😇)、一(🕡)(yī )隊の兵と人足(🐑)(zú )らは峠(gǔ )の上に向か(🐪)った。
(🤵)ある朝、暁あけの七つ時(👋)とも思われるころ。半蔵(zā(🧠)ng )は(🥑)本所相(📘)生町ほんじょあいおいちょう(💮)の(🧐)家の二(👞)階に目をさ(🎦)まして、半(🌄)(bàn )鐘の音(yīn )を枕(zhěn )ま(🚌)くらの上(shàng )で聞いた。火(huǒ )事(shì )かと思って、彼は起(qǐ )き出(chū )した。まず二階の雨戸(🏐)を繰って見(jiàn )ると、別(bié(📀) )に煙(yān )らしいものも目に映らな(🙉)い。そのうちに寝衣ねまきのままで(🔎)下(👌)から梯子(🐃)(zǐ )段(duà(🕰)n )はしごだんをのぼって来(lái )た(🎉)のはその家の亭(🕢)主ていしゅ多吉だ。
(😵)筑(🐬)(zhù )波(bō )つくばの脱走(zǒu )者、(👬)浮浪の徒(tú )というふうに、世間(💪)(jiān )の風評(🌈)(píng )の(😡)みを真ま(🍗)に受(✈)けた地(dì )方人民の中(🏺)には(🔮)、実(shí )際に浪士の(⏰)一行(🈁)を(✨)迎(😃)え(🦌)て見(🤼)て旅籠銭はた(👻)ごせん一(😗)人前弁当用共(⚪)にお定めの二百五十(🍼)(shí )文ずつ払って通るのを意(🛁)外(wài )と(🌰)した。あるも(🎿)のはまた、一行(🌤)と共に動い(🧟)て行く(🎅)金(jīn )の葵紋あおいもんの箱、長(🎃)柄(🏠)ながえ(🏿)の傘か(✉)さ、御(📕)紋(wén )付(💿)(fù )きの長持か(🛋)ら、長棒(bàng )の駕籠かごの類(💬)(lè(🕜)i )たぐいまである(🈚)のを意外と(🎨)して、(✒)まるで三、四十万(wàn )石(shí(🚩) )の(🎗)大名が通行(🏞)の(♟)騒ぎだと言(🍤)(yán )うものもあ(➗)る。
この(👘)一(♏)行(⛵)の中には、浪(🚜)(làng )士らのために人質に取られ(🛣)て、腰繩こしなわで連(liá(🖇)n )れら(🛍)れ(➖)て来た一(yī )人の飯田の商人(📺)もあ(📐)った。浪士(shì )らは、椀屋文七(🏄)わんや(👛)ぶんしちと聞こえたこ(🧚)の飯田の商(shā(🏵)ng )人が横浜(🧚)貿(🐋)易で(🍈)一万両か(🙈)らの金(🕒)を(🚔)もうけたこと(🕛)を聞き出(📧)し、すくな(🍄)くも二(🐴)(è(🤝)r )、三(🍠)(sān )百両の利得を(🏴)吐き(🙆)出さ(🌃)せる(💙)ために(⛅)、二人(🔷)の番(fān )士付(😁)(fù )きで(🍌)伊那(🐼)(nà )か(🔟)ら護送(〰)して来た(🧛)。きびしく(💦)軍の掠奪(duó )りゃ(🐙)くだつ(🎲)を戒め(🎫)、(🚭)そ(🏥)れを犯す(🥜)ものは味方でも(🛃)許(xǔ(🔢) )す(🍗)まいとしている浪士らにも一方(☝)にはこのお灸きゅう(✅)の術があった。ヨーロ(📁)ッパに向(😷)か(🔧)って、(😅)この(💣)国(🈷)を(🕛)開くか(🙄)開(🎇)かな(🌕)いかはまだ解(jiě )決のつ(🎇)かない多(🌀)(duō )年(🐕)の懸(xuán )案であって、幕府に(🍺)許されても朝廷から許さ(📽)れない貿易(🐋)は(🏄)売国(guó(🌰) )であるとさえ考(🏉)える(🏂)も(🤶)のは、排(pái )外(🕵)熱の高(👝)い(🌵)水戸浪士(shì )中に少なくなかったのであ(👕)る。
この真木和泉の死について、景(jǐng )蔵の所感もその手紙の中(zhō(🍹)ng )に(📷)書き添えてあ(🙈)る(🌡)。尊王(wá(🌉)ng )と(🤽)攘(rǎng )夷との一(yī )致結(⛩)(jié(🌥) )合(hé )をねら(🛏)い、それによっ(👧)て世態(tài )の変(📙)(biàn )革(gé )を促そうとした安(ān )政以(🔒)来の志士の運動(dòng )は、事(shì(🐡) )実において(🍌)そ(🙁)の(🛀)中(🏐)心の人物(♐)を失(shī )ったとも言って(🌕)ある。平(✍)田(tiá(🛋)n )門人と(⌛)しての(🚩)自分らは――ことに(🤛)後進な(🖌)自分ら(🤾)は(😘)、(😨)彼真木(📬)(mù )和泉が(👶)生涯(🥓)しょ(😯)うが(😗)い(🗄)を振り返っ(🧠)て見て、(🥁)も(🍡)っと自分(🔝)らの進(jìn )路(🥚)(lù )を(🛀)見さだむ(🐯)べき時に(👨)到達(🎺)(dá(🍆) )したと言ってある。
天(tiān )龍(lóng )川(chuān )て(💘)んり(🔞)ゅうが(🏫)わの(🌞)ほとりに出てから(🉑)も、浪(làng )士(🈚)らは武装(💏)を解こうとし(🦇)なか(👿)った。い(⭕)ずれも鎧(⛪)兜よろ(🥩)い(🤢)かぶと、あるいは黒(hēi )の竪烏(👖)帽子(zǐ )たてえぼ(🛶)し、(🌜)陣(➕)羽織のいでたちである。高く掲げ(🌇)た紅(hó(🎡)ng )白の旗(qí(📺) )、隊伍(wǔ )を区別する(👬)馬(mǎ(🥝) )印(yìn )うまじる(🌥)しなど(🈂)は、馬上(shàng )の騎(🔮)(qí )士が携えた抜き身の鎗やりに(⌛)映り合(🕥)って、その無(🥚)数の群立(🛀)と(💾)集合との感じが一行の陣(📥)(zhè(🥂)n )容(⛅)をさ(🈚)かんにした(🤔)。各部隊(💽)の護って行く(😯)二(🐭)門ずつの大(🐁)(dà )砲(pào )に(🌫)は(🏴)皆(jiē )御隠(yǐn )居の筆の跡が(🕦)鋳いてある。「発(fā(💂) )而皆(jiē(🤳) )中節はっしてみなせつに(💿)あたる、(🥥)源(yuán )斉昭書みな(🏵)も(🔹)とのなりあきしょ(😇)」の銘(💓)は浪士らが誇りとするものだ。行(háng )列の中央(🍦)に高く(🏴)「尊(zūn )攘(📄)(rǎng )そん(㊙)じょう」(😟)の二(🔢)字を掲げた(😣)旗(qí(🌇) )は(📜)、(🎃)陣(zhè(🤓)n )太鼓と共に、筑波以来(🎿)(lá(😑)i )の記念(nià(📩)n )でも(🛅)あった。参謀(móu )の兵(bīng )部(🔀)(bù )は軍中(🌍)第二班(🍧)に(🤪)ある。采(cǎi )配(🗨)を腰にさし、甲(🥉)(jiǎ(😃) )冑か(😺)っちゅう騎馬で、金(🎆)の三(🚲)蓋猩々緋さ(🙋)ん(🛍)が(📟)いし(🌸)ょうじょ(🛣)うひの一段(🎫)(duàn )幡連いち(🎉)だんば(🕵)れんを馬印に立て(🔽)、鎗鉄砲(🚭)(pào )を携え(💧)る百余人(🌌)の武(wǔ(〰) )者を率(lǜ )いた。総勢(😔)の(🍉)隊伍たいごを(🛬)、第(🕵)(dì )一班から第六班までの備えに編み、(⏪)騎馬の使番に(🙇)絶(jué )えず前(qián )後(👏)周囲を見回ら(🐱)せ(🤭)、隊列の整頓(💣)せいとん(🚄)と行(háng )進の合図には拍子木ひょうしぎを用いることなぞ皆(🚲)(jiē )この(💬)人(ré(📧)n )の精密な(➕)頭(👟)(tóu )脳(nǎo )から(🧜)出た。水戸(🎖)家の元側用人そ(🐺)ば(👠)ようにんで、一方の統率者(📓)な(🚠)る小四(🐍)郎は騎馬の側に惣(🐳)金(💍)そ(👎)うき(💚)んの馬(🚈)(mǎ )印(🛴)(yì(📹)n )を(🆔)立て、百人(rén )ほ(⏬)どの銃隊士(🐜)(shì )に(✌)護(❌)まもられながら(🥛)中央(🐓)の部(🚊)隊を堅めた。五十(shí(🕷) )人ばかりの鎗隊士を(🏉)従え(🤓)た稲(dào )右衛門(🚰)は梶かじの葉(🚻)の馬(🥩)印で(🏹)、(🏈)副将らしい威(wē(🚷)i )厳を見せながらその(🚞)あとに続(🕥)いた(♎)。主(zhǔ )将耕雲斎(🖼)は「(🚠)奉勅」の旗(🍋)を先に立て、三(🕑)蓋菱さんがいびし(📸)の馬(🍛)印を立(lì )て(🛬)た(🎆)百(bǎi )人(💙)ばかりの騎兵隊(🍝)がその前に進み、二(èr )百人ば(🐺)かり(⬅)の歩(🚁)行(háng )武者の同勢は抜(bá )き(🏋)身の鎗(🍏)でそのあとから(🚏)続いた。山(🎂)国(😮)(guó )兵(🦑)(bī(🚧)ng )部(😳)(bù )父子は(🉐)もとよりその他にも(😫)親子(zǐ(🐛) )で連(🚏)れだ(♎)って従軍するもの(🧙)もある(🚑)。各部隊(duì )が護(🐔)って行く思(🌔)(sī(⛎) )い(🔧)思い(🌧)の(🥛)旗(💁)の文(wén )字は(🐉)、いずれも(🌰)水府義士(shì )をもって任ずる彼らの面目を語っている(🔃)。そ(🤾)の中にま(😫)じる(🦖)「百(💪)花の(🎶)魁さ(🖥)きがけ」とは、中(zhōng )世(🌏)以(🔗)来(🗽)(lái )の堅い殻(què )からを割(gē )って(💯)わ(🆓)ずか(🍢)に頭(tóu )を持ち上(shà(🤣)ng )げようとする(👑)ような、彼(bǐ )らの早(zǎ(🌀)o )い先駆感をあらわして見せて(🌼)いる。
樋橋から下(🌴)諏(zhōu )訪まで(👥)の間には、村二つほどある。道(dào )案内のものを先に立(lì(💘) )て、松(😇)(sōng )明たいまつも捨て、途中に敵(dí )の(🖼)待ち伏せする(🐎)も(♈)のもあろうか(🎣)と用心する浪士らの長(zhǎng )い(🖐)行列は夜(yè )の街道(⛲)(dào )に続(xù(🏩) )いた。落(luò )合村まで進み、下の原村まで進んだ。もはやその辺には一人の敵の踏みとどまるものもなか(🍩)った(🗣)。
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