老(🦖)人は(🐕)わたしの(🌂)よ(🦕)うな年のちがったもの(🆎)を(🦐)も(🤐)よ(🍟)ろこんで迎えてく(🚿)れ、い(✈)ろいろ(🔴)な話(huà )をしてくれました。刀剣(jiàn )のことを書いた本(🦌)などを(🛎)も出(chū )し(🆒)て見せて(🎽)くれました。その(🖲)中には古刀(🔩)と(🌭)新(xīn )刀の(💏)歴史が図で(🈴)わかるように説き明かしてあ(🥪)りま(🎴)し(🍌)たが、そ(🏣)れぞれの流儀のち(🛢)が(🥩)いと言い(🆖)ますか、図にあら(🏼)わ(👀)れた焼(shāo )き刃の模様が(🕖)ちょ(🏗)うど海の(🌊)岸に寄せ(🎦)てはかえ(🥪)る潮(cháo )の花(📐)(huā )の(🚡)紋のよう(🌟)に見えました。焼(📳)き刃の(🗂)模様ほど刀(dāo )鍛冶の(🏻)気質(zhì(🚚) )をよ(💍)くあらわ(🔜)すもの(💸)もありません。あるも(🏹)の(✡)はす(😳)なおに、(🏠)あるものはす(🗓)るどく、ある(➡)ものは花や(🎀)かにとい(🎐)うふう(👼)に。
鹿野(yě(🤮) )山(🤖)は上総か(🤱)ずさと房州(🚐)の両(liǎng )国(🚫)(guó )にま(🏥)たがっている(😥)山です。わたし(💄)の(😨)越(✌)し(🤯)た峠はその山つづ(⬅)きで、峠(gǔ(🕢) )の上に一(🍩)軒屋のあるよう(🖇)な(😄)と(🗑)こ(☕)ろでした。通る人もまれでし(🖨)た。わたしはそ(🆖)れ(😮)より以前(🌘)に伊賀(😣)いがと近江お(🐿)うみのさ(🕣)みしい国境くに(🚢)ざかいを(📛)歩い(❓)て(📸)越(yuè )した(🦊)こともあります(📜)が、鹿(📠)野山の峠道(dào )はもっと(🖱)さ(🍐)みしいところでした。
そんなことも言い出す(🐳)よ(🚂)うな人でした(🏳)。
こんなあい(🥒)さ(🍚)つを(🌠)か(🐱)わした後、棧(😳)橋のおさるさん(👸)に(🚶)も(🌁)別(😟)れて、また奥(à(🐰)o )深く進みました。秋(👈)も(👎)深い(🧜)こ(🏡)ろ(😳)でしたから、(🥪)山(👵)という山、谷(🎩)という(🍻)谷(🐁)は皆、紅葉にうずめつ(🐞)くされて(🙃)いました(🐞)。この(🏻)帰郷に(🐦)は(😳)、姉夫婦(🏓)とともに木曾(céng )福島まで行き、それから(👗)東北の(👚)空をさして仙台(tái )の(😼)学(📆)校の(🕚)ほ(📚)う(🕗)へ(🌗)引(😯)(yǐ(👘)n )きかえして行(háng )きました。
小(xiǎ(🐡)o )諸こもろの四季は四月、五月(yuè )を春(chūn )と(💵)し、六月、七月(📹)、八月を(🔽)夏とし(🍗)、九(🐖)(jiǔ )月(⤵)、十月を秋として、十一(🍚)月(⛔)から翌(🌃)(yì )三(🌐)(sān )月(yuè(🍔) )の末までは冬が続(🥪)き(💗)ます。冬(⛓)は五(🤝)か月も(🍰)の長さにわたるのです。春は東京(jīng )あたりよ(🐍)り一(🦐)月もお(🥊)くれまして、梅の花がよう(📵)やく四月(yuè )に開き、秋は都より(🔥)一(yī(🎪) )月早(💦)く来て(✅)、(📃)霜にぬれた(🔃)葉は(🐃)十(shí )月に(🦉)はすでに(🈹)赤(🍐)(chì )く(🏓)なります。十月の二(èr )十三日ごろといいますと野(yě )べ(🎐)に初霜を見、十(❌)一月の(🚓)七日(🤓)ごろに(📊)は初(🥁)雪が浅間(jiā(🌳)n )へ来(lái )ました。
(😖)橘翁きつ(🍌)おう(🖤)さまの始めた薬は(⛔)そんな時の役にも立って、町へ(❄)集まって来(lái )た博(bó(👎) )労が帰りがけに(🍱)、(🐈)よく(💑)姉の家(🍣)(jiā )へ(🎷)立ち寄(🌸)(jì )り、いく袋とな(😠)く高瀬の薬を求めて行(🎗)く(🥪)と言(yán )います。聞(wén )い(👀)てみれば(👰)、博(bó )労はひい(💑)ている(👢)馬に高瀬(lài )の薬を添え、それを木曾駒きそごまの証拠(📳)と(🤾)し(💰)て、ほかの買い手へ売(👤)(mài )り(💾)渡す(🏨)時(shí )に用(yòng )いるとか(🔏)。一度ひろまった薬はどんなと(📖)こ(💟)ろ(🔹)で、どんなふうの木(🚇)曾み(🚎)や(🌠)げ(🎩)にな(🔣)るもの(🏇)とも知(zhī )れ(📒)ません。これには橘翁(🖖)(wēng )さまも(🍮)草葉のかげで、に(🉑)が笑(xiào )いして(🚠)いられる(🏉)ことで(❇)し(😝)ょ(🔷)う(🏥)か(😻)。
ま(😢)あ、わたしが借りて自炊をしたのは、(🏐)そ(🕚)んな茶丈の奥の部屋(wū )でした(🛷)よ(🦔)。そこに(👵)わ(📏)たしは四月(🌈)の末(🚍)から(🧗)、や(🦃)が(🏾)て梅の(🏕)実の(🏰)な(🏸)るころまでいま(🎇)した。石山のお寺へ(🖕)あげるものだと言(☝)(yá(👄)n )って、茶(chá )丈の(👔)亭(👑)主(zhǔ )て(🗡)いし(🚲)ゅが庭に植えておく草花の咲きだすのもそこでした(🔛)し、村の子(zǐ(🆎) )供が青梅(〽)を落としに来(🛥)るのもそこでし(🖱)た。わた(🤡)しは庭(💸)づたいに湖(😪)水(shuǐ )のほとり(📿)に(👿)出て、向(🌊)こうにかかる(🚊)にじ(🔗)のような(🔷)瀬多せたの長(🚜)い(♋)橋(🖥)を(🔘)望むこともでき(🏘)まし(🗄)た。時に(🎻)は茶丈のむ(✒)すこ(🎑)が大(🎒)津から帰って来ていますと、月のある晩などいっし(👂)ょ(👋)に湖(hú )水へ小舟を浮かべ、二人(🍒)(rén )であちこちとこぎまわりました。そんな時に舟(👳)(zhōu )の上で(🥖)笛を吹(chuī )いてわた(💞)しに聞(🐽)(wén )かせるのもこのむ(🚮)すこでした。
一〇 かわずの見学
当時(shí )は刀(dāo )鍛冶で妻子つまこを養う(😦)こ(🦆)ともできないような時(⚽)であったといい(⛵)ます(🔌)。そ(🏂)れ(📮)で(🍟)妻子を養お(⛏)うとする(👲)には、ど(🤠)うし(🔦)て(🎶)も古(🌨)刀の「にせもの(🈴)」を作るよりほかにその日の暮らしようがありま(🤦)せん(🦁)。当(🌃)時、はぶりのいい刀鍛(duàn )冶という刀(➿)鍛冶はみな(🚯)、そういう「に(😦)せもの」を作っ(💢)て売っていたと(🎩)いいます。来助(🚄)老人は(💫)それほど刀の道(🎖)のす(👔)たれた(🦕)のを悲しみま(🔙)し(🔩)て、草ぶかい(🔠)いなか(😮)に引きこむ気にも(🌒)な(🏻)ったのでしょう。刀(dāo )鍛冶(🚼)として(😎)その道(dào )に一(yī )生をささげるためには(🚲)、妻(qī )をも持(chí )つまい、子(🌏)を持(chí )つま(😚)いと(💾)いう(🥔)、そんな決心(🔱)に(🎭)も至ったのでしょ(🏮)う。百姓の(🦖)くわや(🍡)かまを打(🍌)ち(🌹)な(🖥)がら、三(👫)(sān )十(shí )年も(🔔)じ(👸)っと(☝)しん(🐷)ぼうしているような(🚁)こと(🏷)もそこから(🧓)はじま(🏽)ってきたのでしょう(💥)。聞(🚕)けば聞くほど、わた(🙎)しもたずねて行ってみたくなったもの(👝)で(🦓)すから、そのことを(⛪)茶丈(😜)のむすこ(🥩)に(🔜)話(huà )したところそんならい(🔓)っしょに行っ(😾)てあ(💉)げましょ(🍆)う(🤴)と(💇)言って、こころよ(🏂)く引き受けて(🐁)く(🗓)れたの(🏗)です。
「まあ、自分の打った刀(dāo )は(🍃)、見(jiàn )たとこ(🍓)ろは(🅾)そ(🈶)う(🕸)よくも(🌨)ありま(🏄)せんが、人は切(qiē )れる(✖)つもり(💓)です。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025