日本《宮代 薫》2行目ライン
宮代 薫あらすじ
この古(gǔ )着屋(wū(♉) )さんのやったこ(🆔)と(🎾)は、(💞)いつ(➖)でも新(🍾)規(🕓)(guī )まきなおしのよう(⛑)でした。前に(🏍)皆さんにお話しした栗本くりもと先生なぞと(📀)は、ま(🗨)るき(🙎)り(🚛)あべこべで、「経(jīng )験」というもの(🔻)がそう役(🍜)に立(lì )つと(🐱)はかぎらな(🎚)いことをそれと(🔻)な(👄)く教え(🚛)てみ(🍴)せてくれたの(🌱)も、この(📡)古(🏧)着屋(🏁)(wū )さんでした。なぜかといいますに、栗本先生は自分のしくじ(❕)りまで(♟)も役に立て(😹)ようと(🍥)しま(😏)したが、(🥌)この(🥁)人のほうはそ(🏊)れ(🔒)を役に立てようとはしませんでしたから。
行っ(🌯)ても行っても遠(👏)くな(🍍)るもの、(〽)木曾きその園原そのは(💒)ら(🗝)の里(🐹)と(🥘)いう(🥨)と(🍭)こ(🕣)ろのははき(😶)木(🚳)ぎ(🍝)。これはわたし(🤙)の郷里(lǐ )くにのほう(😖)に残っている(🏖)古い(😲)言い(😗)伝えです。
こん(🏢)な話が出(chū )まし(✊)た。どんなにわた(💮)しもこの(😝)再(zài )会を(⤴)よろこびましたろう(🤗)。
七 仙(🤢)(xiān )台(tái )の宿
玄関から(🛶)たず(🦄)ねて(👽)くる(🏋)客は(🚧)表口の(🎵)格子(🐴)こうしをあけてはいり(🍎)ま(🐆)して、取り(🆕)次ぎ(🕯)を頼(💖)(là(🔇)i )むの(🎶)ですが、その応(☔)(yīng )接がわたしのつと(✌)めでした。うやうや(🎲)し(🐎)く(❤)手をついて(🌰)お(📊)じぎを(🧘)するこ(🧤)と(🉑)、客の名を奥へ通(tōng )す(🕕)こと(🤔)、案内するこ(⏩)と(🎗)、茶を運ぶこと、客のはきものを(🥍)直してお(✨)くこ(🤒)と、それから庭先(🥩)を(🕚)はききよめることなぞ、長(zhǎng )い月日(🍮)の間にはわ(🤵)たしも慣(🚷)れま(🗣)し(🔧)て(📧)、(🥌)それ(🥧)を自分の(🐗)つとめと思ったば(👯)かりでなく、玄(xuá(📫)n )関にすわることをいっ(🌀)そ楽しく(🍳)思(sī(🧢) )う(😚)ようにもなりまし(👜)た。わたしはよくそのせまい小(🦅)さなへや(🈂)で好きな本を読(dú )みま(🎋)した。今にな(🎩)ってみますと、(🏫)わたしの(🥘)勉強(qiáng )は(💥)ほか(🏕)のお友(🔚)だちとも違いまして、(✳)こ(👊)んな玄関番(fān )が土(📋)台になったかと思(🍈)いま(🎓)す(🗺)。というのは、いろ(🍒)いろな用事で(🥓)お(🍧)じさんのと(🌴)ころへたずね(🤺)て(❄)くる男(👶)や(🍡)女の客を迎えたり送(🎫)ったりするうちに、いくらかずつでも、(🐒)さまざまな世の中を見る(🤠)目が(🛹)あいて行(háng )ったばか(💰)り(🌅)で(🆙)なく、わた(💡)し(🚃)た(👛)ち(🍂)とはまった(🦔)く教育の受(shòu )け方の違(wé(📥)i )った少年(🥘)や青年、東京の(🏥)下(xià )町あたりに年季(🗄)づと(📀)めする町家の若者、(🤶)それから地方(🏅)出(🕵)の奉(fè(💺)ng )公人(🖲)などが気(qì )風ののみこめるようになったのも、こんな玄(👑)(xuán )関番(fā(⏲)n )のおか(🕍)げだからでした。
こうし(🐢)て長い冬が山(shā(⏺)n )の上へ(🐒)や(🍋)って(🎇)きます。なにしろ海抜(🎀)三千尺、浅(🐌)(qiǎn )間一帯の(🏐)山(❣)腹にある小諸(💬)の位(wè(🕠)i )置はほとんど筑波つ(🍯)くばの嶺み(🚠)ねと(❗)同じ高(🍸)さと(🧥)言いま(💹)すか(🚓)ら(😳)ね(🔻)。十二月の中旬からはもう(💠)天寒(🆙)く、日の光も(🏮)薄く、千(🚥)曲川(🥢)(chuā(🏢)n )ちくまがわの流れも氷(bīng )に(🎡)閉ざ(🌄)されて、浅間(🍢)のけぶ(🎉)りも隠(🤘)れて見(🏞)え(📞)なく(🚈)なります。そ(👆)れから年(🚑)を越して二(🍵)月の終りま(🍔)で、暗く(😽)寂しい雪空には日(🐾)を(🐛)見る(💒)ことすらまれになって行き、庭に降る雪は消(xiāo )えな(🛁)いで積もった上に積もる(🅱)もの(💝)ですから、し(🏬)まいには家(❌)の縁側(cè )より(🎗)高く、夜(🗳)(yè(🥁) )ごとに柱のしみ割(gē )れ(🍇)る音が(🅾)して(⚓)、硯す(🕙)ずりの海も(😧)凍り果てました。
(♏)仙(👃)台(tá(🏖)i )の(🙎)よう(🐕)な都会です(🐬)らこ(🎹)のとお(🔎)りですか(🎃)ら、まし(😞)て(🌡)荒浜あらはま(🎷)のあたりに住む(📏)人たちの言葉には土(👷)(tǔ(💁) )地のなまりも濃(🐞)い。ある年、あの(🔢)漁村に悪い病がはや(🍭)って、それを調べるために内(🤹)(nèi )務省か(🐯)ら役人(🏡)や(❕)医者の(😫)出(🔱)張したこと(👝)があるそうです。ところが(🎬)、荒浜の漁師たちの言(yán )うことは、それら(🌖)の役(yì )人(🚈)や医者はおろか、仙(xiān )台(tái )から(🤯)付い(💶)て(🐯)行った人にすらよ(🐰)く聞き取(🎴)れな(😤)かったそう(🌔)です。
茶(😻)(chá(✖) )丈の(🌐)亭主ていしゅは(🤹)大津のほうへ通かよ(📈)って働(🕺)(dòng )いている大工(gōng )、そのむす(🔅)こは大(🌀)(dà )津(jī(⛵)n )のげた屋(wū(☔) )へ(😨)奉(🎅)公している若者(zhě )で、お(🦄)かみさ(🔝)んと娘とがるすいかたがた古(🌑)い茶がまのわ(🐖)きでほた(⏮)るのか(🧦)ごを張るのを毎日(🚷)の内(nè(🧞)i )職(💆)(zhí )にしていました。石山は(🔂)ほたるの名所で(👜)すから、まだ(🌓)人の出さからな(🅰)いうちから、おか(💬)みさんたち(📣)はそ(👎)のみや(🖲)げもののしたくをい(📥)そ(💵)いでいたのでしょう。
(🧒)どれ、姉の家(🤴)のことは(👖)この(🏩)くらい(🎹)にとどめ(🎰)て(👔)、もっとほか(👚)の(👜)お話(🏓)(huà )に移りま(🎻)し(🤦)ょう。姉も元(yuá(🎍)n )気な(📐)時で(🕣)したから(🔦)何よりわたしに(🚟)はう(💔)れ(🎚)しかっ(❗)た(➡)の(🛃)です(🏋)。そ(🈳)ういえば、(🏴)わたしたちが広い炉(lú )ば(🌃)たで食(shí )事するごとに、姉(zǐ )の家に使われている下女(🚓)ははえを追(💗)い通し(😭)で(🦄)した(💥)。それほ(🥄)ど木曾(💨)ははえの(🍓)多(🚯)いところです。深い(🕣)山の中(💕)で、しかも馬(mǎ )の産(😙)地であるく(🌮)らいですから、はえばかり(👟)でなく、ぶ(🗿)よもいます。高瀬(💬)の兄はじめ(👗)、家の人(💐)(rén )たちに礼を述(shù )べて、わたしがこ(😾)の町を辞し(🕰)た朝は秋風の(♉)身にしみ(❎)る(🔨)よ(🏪)う(⛽)なころ(😛)でし(🐣)た(🐮)が(🥓)、道(🐞)ばたに隠れているは(📀)えが(📱)来て(🍰)旅の着物にまで取(🚴)(qǔ )りつ(🖨)きました。
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