ふとした(🚙)ことから、(💝)刀鍛冶来助(📎)老人(😧)のうわさがこの(📫)若(ruò )者(zhě )の口か(🔷)ら出(chū(🌨) )ました。とい(🍼)う(🚲)のは、(🎈)来助(zhù(😶) )老人はその(🚿)おじさ(🚓)んにあたるからで(🎡)あ(🌪)りまし(🧘)た。わたしが初(chū(🌎) )めてあの刀(🤔)(dāo )鍛冶(🔳)を知るように(🔬)なったの(🧑)も、その時(💙)から(🎾)です。聞(wén )いてみますと、来助老人(📜)はまことの(🛥)刀鍛冶らしい人(💘)で、(👱)そんな人が湖水の(💊)ほとり(➰)にかく(🎂)れて(🤠)いるのも(🌗)ゆかし(🍚)く思われ、どうかしてわた(😬)しはそ(🚦)の人に会って(🧜)み(🍍)たいと思うよう(⤵)になりました。
(🎉)物にさきが(🧀)けするのと、しんがりをつと(🐇)めるのとでは(🎺)、どっちが(🐯)勇(yǒ(📛)ng )気がい(🍖)るで(🥅)し(➗)ょう。前のほうの人は進(🥂)んでとげ(⛎)のあるいばらの道を切り開いて行(🎙)くのですか(🏈)ら(🎼)勇気が(📺)な(😳)くてはかな(🎇)わ(🗃)ないことですが、あと(🚡)のほ(📉)うの人と(🐳)て勇(yǒ(🌨)ng )気(⛪)が(🏜)いる(🎲)こ(🍼)とにかけてはそれに劣り(📦)ません。
(🎚)わ(🚙)たしもこれまでいろいろな人に会いましたが、この(🤨)古(🕌)着(zhe )屋さんほどいろいろなこと(📱)をやっ(🚩)た人を見た(🚙)こともあ(🍅)りません。絵(guì )の具屋(🔁)の手代、紅(🧕)べに(🧣)製造業、紙すきなどか(🎗)ら(😈)、(😊)朝鮮貿易(😑)と出かけ、帰(guī )って来(👆)て大阪で(🛄)紀(🍚)州(zhōu )炭(💧)ずみを売り、(😔)東(👯)京(jīng )へ引っ(🌌)越して(🐭)来て(📽)まずガラス屋に雇われ、その次(cì )がくつ屋となって(🔽)こうもり屋を(🏠)兼(jiān )ねたと言います。
そこまで(🕴)行きますと、(👳)ち(⏫)ょうちんをつけて(👻)出(🅱)迎(yíng )え(📱)てくれる(🗂)人に(📮)会い(🌎)ました。声(shēng )をかけてみる(⛸)と、以前にわ(⏮)が家へ出入り(🌯)をし(🌷)ていた(🕧)男(💻)の一人(rén )です。そして、(🔱)わ(🎻)たしの荷物を持(chí )とうと言ってくれるのです。もともとわが家(🍣)の先(🔆)祖はこの地(🍔)方(fā(🌆)ng )の(🔼)ために働い(🍠)た(🚼)人た(🥞)ち(🔽)で(📖)、(⬅)村(cūn )も先(xiān )祖が開き、寺も(🚮)先祖が(😜)建(🍆)(jiàn )てたというく(🍌)ら(🕉)いですから、そ(🚥)う(🎤)いう古(🔟)くからの気風が(🕤)伝わ(🛏)って(💮)いて、なんに(🤕)も土地の(🦋)ため(🆘)に尽(jì(🌕)n )くしたこ(✡)と(📓)のない(💼)一書生までがこんな出(chū(🎌) )迎(🥨)えを受けるこ(🎷)とさえ自(🗞)分(🌬)に(🎳)は過(🍣)(guò(♒) )ぎたこと(🔩)のように(😿)思いました。わたし(⛔)は(🍳)足(zú )を(📹)ふるさとに踏み入れたば(🤸)かりで、まだそんな父(🕳)(fù )の時代というものが根深(👈)く(😓)残っているこ(🔕)とをも思(🌁)いま(😖)した。
木(💐)曾(céng )川の岸(😒)(àn )には、(👀)う(🌛)るい(🏀)、(🚰)露(lù )菊(jú )つゆぎく(🚭)のたぐいが(🍋)咲(💉)きみだれ、山には(😂)石斛せっ(🚿)こく(🤳)、岩千(🈷)鳥い(💢)わちどり、鷺草さぎそう(🍗)などの咲き出(chū )すの(🍋)も、その(🌼)こ(📓)ろ(👠)です。か(📀)じか(🏼)のなく(📣)声もまれ(🎺)になって(🚢)行(háng )き(🔇)まして、桑つみの(🛣)ひ(🏣)な歌(gē )がおもし(📞)ろく聞えるこ(😉)ろ(🍹)か(🏅)ら、姉の家(jiā )の(💵)裏(🚐)庭(🏬)には、草花の(🏁)な(⛺)がめ(🎍)がことにうれ(👪)し(💛)く、(🎋)九月にはいっ(👖)て(🍤)からは白い壁のか(🛢)げにある秋(🔰)海棠(📎)しゅうかい(🕉)どうの花(huā )もさ(🦎)き出(🕢)しました。
(🔳)その(🙊)ころ、横浜から上(🏒)総か(🙇)ずさ行きの船が出ました。荷物を積(jī )んで横浜と富津(jīn )ふっ(👈)つの間(💈)を往復する便船でしたが、(🍼)船頭(🔪)に頼めばわずか十銭の船賃(🍱)でだれでもの(🛣)せてくれまし(🌯)た。
先生(🌆)もずいぶんトボケ(🦋)た人(rén )で、わた(🚬)しのようなずっ(🌭)と(😠)年のちがったも(😗)のをつか(👤)まえても(👈)、(🤞)よくじょ(💉)うだんを言われ(🔦)ました(👻)。一番(fān )おしまいに(🍲)わたしがお(🎰)たずねした(📶)ころは、先生(shēng )はもう七十五(👖)六(liù )に近く、寝(🕎)床の(😽)上にいる(🥂)ような人でし(💧)た(🗳)が、それでもまくらもとへわたしを呼ん(🎌)で会って(👉)くださいま(🌙)した。わたしはもっ(🎸)と先(😫)生(shē(🌘)ng )にいろいろなことを聞いておけばよかったとあとになっ(🦔)てそう思(📎)います。でも、(🏓)先生(shēng )のような人に会(huì )えたという(📢)だけでもたく(📁)さんに(🐮)思いま(👵)す。何(hé(🧖) )かに(🛀)つけ(🔲)てよく(🐥)思い(🙁)出すところを(⏯)みると(🕰)、やはり先生にはほかの人とちがったところがあったからでしょ(👱)う。
橘翁きつ(🥧)おうさまの(🎮)始めた薬はそんな時の役にも立っ(🦉)て(👯)、町へ集ま(🏋)っ(🥐)て(🤚)来た博労(láo )が帰りが(✊)け(🐃)に、よ(🤳)く(🕗)姉(🤪)(zǐ )の家へ立(🤩)ち寄り、い(👑)く袋(dài )となく高(gāo )瀬の薬を求(qiú(🍁) )めて行く(💜)と言います。聞(👦)いてみれば、博(bó )労(📒)はひいている馬に高(🥑)瀬の薬を添え(🙀)、それ(😕)を木(🕯)曾(céng )駒(🐀)きそごま(🔼)の証拠として、ほ(🦋)かの買い手へ売(🛄)り渡(🚣)す時に用(🌬)(yò(📏)ng )いると(🤩)か。一度(🛅)ひろま(🏰)っ(💮)た薬はどんな(😉)と(👪)ころで(🚇)、(🤨)ど(♐)んなふうの木(mù )曾み(😞)や(🐽)げになる(🤩)ものとも知れません。これには(👰)橘(😭)(jú )翁さまも草葉のか(📁)げで、(🐎)にが(💶)笑(👝)いしていられることでしょう(🔣)か。
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