見(📘)物(wù(📍) )人はいま(🏐)かれの胸(🛒)の片仮名を(🍘)見て(🧡)一(yī )度に(😀)どっとわらっ(⭕)た(🏐)。
松の(🐩)枝に乗っていた覚平(píng )と善兵衛(wèi )はバンザ(🎖)イを叫(🤩)(jiào )んだ拍(pāi )子(zǐ )ひ(💦)ょう(🈂)しに両手をあげたの(🌸)で(🚧)、松の上(shàng )か(🌖)ら転(🐿)(zhuǎn )がり落(luò )ちた(🗄)の(🏔)で(🙅)あ(🐋)った。落ちたま(🦗)ま覚平(😏)は(🧣)らっ(🤘)ぱをふ(📈)くことをや(🤬)めなか(💁)った(⭕)。
(🥊)一(🙍)同はわ(🚁)らった、しかし先生(🎹)はにこり(📵)ともしな(🥎)かった。一同はさるまたのひもをさげてへそをだした。先(xiān )生は第一番(🧟)の五(🏯)大(💨)洲だいしゅう(投手)のへそのところ(🐐)を(🕝)押してみた。
「(😱)バンザア(💫)イ(🌦)」
「ぼくでよければ(💳)ぼ(🔙)く(📒)がいおう」と光(guāng )一はいっ(🌫)た。
いまかれは(🌴)臍(😿)下せいかに気(qì )をしず(🤑)め(🖊)、先生のバッ(🧝)トをさげて(⛸)立ったとき、(🙅)はじめて野(🕟)(yě )球(qiú(📦) )の意義がわか(🏅)った(👐)。
実際興行師(shī )ばか(♿)り(🥛)が(🤓)悪いの(🍲)でない、(🌚)お客そのものも、そん(🚦)な(🦎)こと(😅)は(🅰)平気で(💈)あ(🎒)る、そ(🈸)のかわりに(🖕)かれら(⤴)はたばこも(🎗)のめば、物も食う、みかん、塩(🌺)せ(🆖)んべい、南京豆なんきんまめ、キャ(🔏)ラメル、(📐)かれ(⛰)らは絶(jué(🕛) )えず口を動かしている。みかんなどは音がせぬから無事(shì )だが、隣席の(㊗)人が塩(yán )せ(🤡)んべい(🐌)をボリボリ(🍷)食(shí )うのでその音(🐄)だけ(🏵)でも写真(🏐)を見る興味を減(jiǎn )ずる(🆕)ことおびただしい、(🏘)いろ(🐨)いろ(😪)な食物か(😧)ら発(🔋)する臭気や(⌚)たばこの煙(✒)や不潔(💁)な身体(🤲)からだから発(fā )する(🦒)熱気(qì )が(🔉)混合(🏍)(hé )して(⏮)一(yī )種の(🧚)にごった空(🌜)気となり(🐥)、(🍦)人間(🕜)の鼻(bí )穴や口(kǒu )腔こ(⚫)うこうから(㊗)侵入するために、(🥪)大(💧)抵たいていの人は喉(📬)のどの渇きを感ずる、ここに(🚈)おいてラムネを(👝)飲んだりサイダーを(⏰)飲ん(💣)だりする。足(zú )元はどうかというとみ(🌌)かんの(🐯)皮や南(🕎)京豆なんきん(⏭)まめのから、あらゆる不(bú(🕘) )潔物では(😽)きだめのご(🕑)とくみだれている。
あるとき光一(yī )はまじめな顔を(🥝)してこういっ(🎗)た。
「女(🐋)と(📴)合奏(🆗)したり(🕧)、手紙(💚)をやりとりするのはど(🎇)うだ」
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