源吉(🚂)は(🥦)然(rán )し、(🦁)やつぱ(🎉)り(✌)外(wà(🃏)i )の(😿)百姓(xìng )達と同じやうに、さういふこ(🚢)とを、(🍊)たゞぼんやり考(👥)へてゐた(🏜)(――考(🎞)(kǎo )へてゐたとは云へ(🏜)ない程(chéng )度(💉)(dù )であ(🥚)つ(🌯)たが)が、そ(🤡)のぼ(🔀)んやり(✔)した考(kǎo )へ(🚋)? が、今度は、(💠)源吉自身(👜)の經(👺)驗で、少(🔍)(shǎo )しづゝ(🕦)形(🛺)を(😍)と(🎇)つ(🕤)てきた。そしてその(👻)ことが(🤸)、も(📰)う(🏸)一歩思ひ切(🏎)つた(🙅)跳進をしたのは、校(🏉)長先生(🅾)(shēng )の話したことであるやうだつた。こんな簡單(🎯)(dān )な(🕛)、(🛐)分りきつたことを、(🖥)然(rán )し百(bǎi )姓は一(🍍)生がか(🏰)りで分つた、或ひは分(fèn )らずに(🐬)終(🦁)ふ(🧟)ことさへ(🦖)あつた(🛥)。分(fèn )らず(🚊)に終ふことが、(🌼)かへつて多(duō )か(🔧)つた。
どの馬(mǎ )も口(kǒu )や馬具(💴)が身體に着(zhe )いて(📂)ゐる處(⛓)などから、石(shí(🤘) )鹸泡の(🕶)やうな汗をブク/\に出してゐ(💋)た(👫)。舌を(🕌)だらり出(🌉)して、鼻(🤕)穴(xué )を大きくし、やせた(🕵)足(zú )を棒切れ(💵)の(🎸)や(🎅)うに動かしてゐた。充(chō(🍹)ng )分に(🙆)食物(wù(🌙) )をやつ(🗜)てゐない、源吉(jí )の馬などはす(🍺)つか(📤)り疲(💩)(pí )れ切(💄)(qiē )つて、足(zú )を(😀)ひよ(🈺)いと雪(xuě )道に深(shēn )くつきさしたりすると、そ(➰)のまゝ(🌬)無氣力(lì(🛫) )にのめりさうになつた(👮)。源(🎑)吉は、(✌)もうしば(💘)らくしたら、馬を(➗)賣り飛ばす(🍙)なり、(🌔)どうな(🧦)り、處(💎)(chù )分をしなければ(🕰)ならないと、考へ(❔)てゐた。
皆は駐(📋)在所(suǒ )の角に(🎴)つながれてゐ(🔛)た、空になつた馬橇(qiāo )に(🐮)背中を圓く(🏠)し(😁)て乘ると、出掛けた。な(🍦)ぐ(🎃)ら(😜)れたあとに、寒い風(fēng )が當ると、(🦕)ヒ(➰)リ(🍲)/\とそこ(🐽)が痛ん(🔣)だ。吹雪いてゐ(😇)た(💹)。町外れに出ると、それが遠慮なく吹(🤛)きまくつた。皆は外(wài )套(🔏)の上に、むしろやゴザを(🦄)かぶ(🗾)つて、(👌)出(🏑)來る(⛩)だけ身體(👏)を縮(🦒)めた(🌙)。一(yī )臺、一(📯)臺、(🙌)元氣な(😨)く暮方(😒)の、だん/(➕)\嚴しくなつてゆく(🤫)寒氣(qì )の中を、鈴(líng )をならしながら歸(❕)つて(🔪)行(💑)つた(👌)。誰も、何も(🛁)云はなかつた。お互(hù )はお互(🌐)(hù )の顏も見なかつた(👇)。見よ(🚯)うともしな(🛍)か(🔒)つた。
源(yuán )吉は(❌)、自分でも分らな(🔀)かつ(🍪)たが(🆑)、どうしたのか(🏜)、(🎌)眼蓋が重たくて、はつきり開けること(🙌)が出(🍭)(chū )來な(📽)かつた。そし(🔇)て顏全(🔣)(quán )體(🎯)に何か粘土(🕡)でもぬられ(🍹)てゐるや(💅)うで、(😩)自分の(🏿)手で抑へ(🍤)ても、それがち(🆎)つ(🐇)とも(🔛)顏の感覺(🚭)に(📸)來な(♌)かつた(🦀)。何か別なものをつかんでゐる(🗂)や(🎤)うだ(👫)つた。
源(🎶)(yuán )吉は年(nián )寄(💚)つた(🤫)母親の後(🐰)姿(🐮)(zī )を見(jià(🎃)n )てゐ(🤟)た。白髮の交(🌽)つてゐるゴミの一杯(bēi )くつついてゐるモ(🍜)シヤ/\した髮の(🌦)下か(🕳)ら(💍)、皮だけ(✏)たるん(🎴)だ、生氣な(🍺)い首筋が見え(💧)た。肩(💤)(jiān )がすつ(🤳)かり前こゞみになつて(🤳)、腰もまがつて(🛶)ゐた(😩)。帶(dài )の代りにヒモをしめて(🏪)ゐた。身體全(quán )體(🍆)がまるで握(wò )り拳位にしか見えなかつた。源吉は今(🌴)更、氣(🏮)付(🌓)い(🍧)たや(🔣)うに、「年寄(💵)つたなア!」(🚘)さう、思(sī )つ(🥎)た(🈲)。
源吉(jí )が入つてくると、母親は(📧)、
「大き(🅿)な圖體しや(😕)がつて、こ(🚚)の野郎。」
源吉は、どつこいしよ、(📖)と云つた風(fēng )に腰をあ(🌞)げ(🔗)て(🐩)、表(📪)へ(🏔)出て行(háng )つた(🐨)。
(🔳)そこで、それに「幹(gàn )部」(💎)のものが(⭐)二(èr )人(ré(🎯)n )加はつて、都(🈺)(dōu )合(🕟)五人で(🚪)「停車場のある町」の(❔)地(dì )主(🕍)の家へ出掛(guà )ける(🔍)ことになつ(🚄)た。それから殘つ(🤢)た幹部が、(🙋)百(bǎi )姓二(èr )、(🌯)三(🎠)人とで、村中の(🤟)百(🥇)姓家(jiā )を※(「廴+(💮)囘」、第4水(🤗)準2-12-11)つて、今迄の成行きを(🌦)話(huà )し、愈(🐻)※(二(🐏)の字(💾)点、(🥦)1-2-22)すつかり手を組み(🔵)合は(💲)せて、皆一緒(🍻)に――一(💦)人(rén )も(☔)地(dì )主へ裏切る(📤)ものがな(🔚)いやうに、どし(😖)/\やる(🅰)ことにするとい(⛺)ふことを云(🗼)つて歩く(🕳)ことにした。
「分(fèn )つてるべよ、地主(🏐)から(🔓)畑(🐡)ばとつ(🏠)かへす(🕯)のさ(📔)!」――かう(🍙)源吉が云つたのは、理窟(🐨)でなかつた(🚻)。源吉は(🕰)さう背後(💓)で云(🔴)はせる父(fù )親の氣持も感じて(🚴)ゐたの(☝)だ! (👈)源吉(🕞)(jí )は歩きながら(📊)、こ(🏣)んな(🔘)事が分らな(🈵)い、(🍻)そして又(⌛)(yò(🎤)u )そこ迄行かうと(📞)しない百(bǎi )姓(🏦)に、(🐐)心から腹を立(lì )て、「勝手(shǒu )にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思(🕷)つてゐ(🌆)た(🦃)。
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