「この(🌘)野郎。早(📮)く(🙄)小(🧡)便たれてこ。表さ行え(🆘)つて。」
「なんまんだ(🔃)、なんまん(🗓)だ、――(🍥)。」ブ(😸)ツ/\母親が云ふのを源(yuán )吉はきいた。
源吉が、集(⤵)會の(🚌)途中(zhōng )、醉(🎭)拂つて歸(🐧)つて(👃)きた。札幌(huǎng )に(🕝)行(➿)つて(😡)ゐる勝(shèng )から(👏)、(🏮)手紙(😵)(zhǐ )が來てゐた。
本當は十(🔫)(shí )日も前(💫)に、「こつそり(📐)」歸つ(🙅)てきてゐたのだ(🚁)つた。お芳(🧞)の父親は(⛪)家(㊗)に入れないと云つた。貧乏百姓(xìng )には(🍧)、(💼)寢て(🤤)米を食ふ厄介物でしかなかつた(🤠)し(🐠)、もう少し(👂)たてば、それにもう一つ(🤩)口が殖える(🥄)。とんでもな(😽)いもの(⚓)いりだ(😯)つ(🚕)た(🐘)。そして(🏉)又そんな(🎭)不(bú )しだらな「女郎」を家(➡)に(🔳)は(🕍)置けない、とぐ(🙊)わんばつた。お芳(😽)は土(🌠)間(🌑)に蹴落された。「物置の(🌅)隅ツこでもいゝから。」お芳(fā(😓)ng )は、土べ(🔼)たに横坐(🐄)りになつたまゝ、泣いて(🤛)頼ん(⛑)だ。―(☕)―
お芳は、何(🔹)度も/\(🐬)學(xué )生(shēng )にすがつて行つた。「誰の子(zǐ )供だか分るもんか。」終ひにはさう云はれ(🙅)た。そ(🚥)のう(🙌)ち(🌰)に、(💗)身體のそんな事情(🚨)で、(💩)カフエーの方も工(🆓)合わるくな(👪)り(🕤)、(📤)大きな十ヶ月(yuè(💴) )の腹(fù )で(🔹)、歸つてきた。
源吉は然し、や(💾)つ(🙍)ぱり外の(⏲)百姓達(🈸)と同(⬆)じやうに、(🚏)さ(🍺)う(⛅)いふ(😅)ことを、たゞぼんや(👨)り考へてゐた(――考(kǎo )へてゐ(🐼)たとは云(🍅)へない程(📉)度(🤣)で(🕒)あつ(🕳)たが(🏵))が、そのぼ(🌠)ん(🐋)やりし(💖)た考(✋)へ? (💠)が、今(🎖)度(💑)は、源(🥔)吉自身の(🔘)經(🔐)驗(😈)で、少(👪)しづゝ(🗨)形をと(🈸)つて(😝)きた。そ(👭)してそ(🈵)のことが、もう一歩思(❎)(sī )ひ切つた跳進をしたのは、校長先生の話(huà )し(✳)たこ(🦍)とであるや(🌩)うだつた。こんな簡單(🍂)な、分りきつたこと(🐯)を(🗓)、然し百姓は一生がかり(🏟)で分(fè(🕎)n )つた、(🌤)或(💠)ひは分らず(🤳)に終ふことさへあつた。分らずに(🔇)終(🌕)ふこ(🧜)と(👐)が(🌮)、かへつ(⏫)て多(duō(🈹) )かつた(♈)。
母親はまだ(🆑)、とぎれ、と(📈)ぎれにく(🗼)ど(⛰)/\云つた。
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