朝(🤙)倉先(xiān )生は、かつて(🏳)次郎(🛂)に、(🕐)「現在の日本の(🌙)指(zhǐ )導層の大(dà )多数(🚧)は、正面か(😲)らは全(🔯)く反対(duì )のできないよう(🧗)なことを理由(🚓)に(🍣)して、自分たちの立場(chǎng )を正(🤦)(zhèng )当化し(🌱)たがる(🆑)きらいがあるが、そ(🐬)うしたずるさ(⏬)は、ひとり(🍀)指(zhǐ )導層(🕔)だ(🕍)けに限(xiàn )られた(🥘)こと(♍)ではないようだ。た(🦅)いていの(😛)日(🥣)(rì(🔳) )本(běn )人(💆)は、何か(🧣)というと(♓)、表面堂(🤨)々とした理(lǐ(⚡) )由(yóu )で自分の行動(💾)を弁護した(👷)り、飾かざったりす(😢)る。しかも、それで他人を(🎡)ごまかすだけでなく、自分(🎠)自(🍑)身の(🥔)良心(xī(💹)n )を(🆘)ごまかしている。それをずる(😿)いな(🎞)ど(🏻)とはちっ(🗃)と(🔚)も考え(🕋)ない。これ(🧝)はおそろし(🍰)いことだ。友(yǒ(👗)u )愛塾の(⭐)一つの大きな使命は、共(gòng )同生(⛩)(shēng )活の(🏝)実践(㊗)じっせ(🎉)んを通(🔙)じて、青(🚶)年(🎅)た(😄)ちをそうした(🏮)ずる(🔧)さ(🗞)から救い、真(zhēn )理に対(duì )して(🚡)もっと誠実(🤐)な人間にし(🕯)て(🤗)や(🏏)ることだ。」(🈷)というよ(😯)うな意(yì )味のことを、(👱)いったこと(👾)があっ(📧)た(😴)が、次郎は、(🚞)便所の中(zhōng )か(🥜)ら、飯島のうしろ(🏋)姿(🍤)を(🥞)見お(🤨)くりながら、その言葉(yè(🏑) )を思いおこし、今さ(🗜)らのように、(🏞)大きな困難に(📩)ぶ(🚬)っつ(🐿)かったような気(😪)がしたの(🎮)だ(🦓)った。
(🎬)かれが、便所(👺)に(♉)通(👑)ずる廊(láng )下の角(🏃)をまがる(🍉)と、一(🔀)段(duàn )さがった入(😷)り口のたたきの上に立(🔛)っ(🎮)て、何かしきりと(🛠)声高こ(🛋)わ(🕵)だかに(🔀)がな(〽)りた(🌛)てている(🕕)一人の塾生がいた。見る(🆙)と(😻)、飯島(🎗)(dǎo )好造(zà(🐽)o )だった。
開塾かいじゅく中は、次(🏧)郎は、朝倉先(🛶)生夫妻だけを空林庵くうりんあんに残(☝)し(📗)て、本館の事務室(shì )につづく畳敷(🚂)たたみ(🐌)じき(🛵)の小(xiǎo )さな部屋に、ひとり(🗣)で寝(🎶)(qǐ(🌍)n )起(qǐ(📰) )きする(😛)ことにしているの(🦕)であ(📎)る。
「え(🐿)え、べつ(🍎)に出る用もなか(🐤)った(🎑)ので……」
みん(💈)な(🏥)は、(🔣)しずかに眼(yǎn )を見開いた。窓のすりガ(🕳)ラ(👙)スはもう十分(🤣)明るくなっ(🚃)て(👠)おり、ほのかな(📃)紅(hó(🌆)ng )をさえ(💨)とかし(🤨)てい(👑)た。
先生は、そう言って、(📯)次(cì(🏃) )郎(láng )に目くばせした。次郎は待ちかまえ(👚)てい(⛽)たように、自分(fèn )のそ(🙄)ばに置(✅)いていた紙袋(dài )かみぶくろから、ガリ版(bǎ(🙅)n )の(🤛)印刷(shuā )物を(🏖)とり出して、みんなに(🎠)配(🚖)(pèi )布した。
掃除がす(🎲)っかりすみ、洗面その他を終わると、みんなは広(🛅)間に集(🖼)まっ(😁)て朝の行事を(⏺)や(🍡)ることに(😞)なったが、(🎽)それまでに(🤳)は、起(🥖)床からたっぷり四十分(fèn )ぐらい(🌀)はか(⌚)かっていた。次(🔒)(cì )郎が、これ(🍧)ま(⚡)で(⛺)毎(měi )朝、空(kōng )林庵(🙍)の寝ざめに親しんで来(🗼)た雀すずめの(🥩)第一(⏫)(yī )声がき(🚰)こえるのは、(💅)ほ(👮)ぼそ(👞)の時刻だったのであ(😄)る(⛹)。
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