長いも(🈂)の(🎟)、仙台せん(📲)だい地(🔫)方に(🥐)伝わっ(📇)てきた「(🦆)さ(😡)んさし(🌙)ぐれ」の古い歌(🥏)(gē(🗾) )の節。
まあ、わ(🌫)たし(😒)が借りて自炊(chuī )をしたのは、(⛩)そんな茶丈の奥(à(🎮)o )の部(🔱)屋でしたよ(🌄)。そこにわたし(💌)は四(😋)(sì )月(🚛)(yuè(🔺) )の末から、やがて梅(méi )の(♋)実の(🔟)なるこ(🎓)ろまでい(👵)まし(🤶)た。石山の(💿)お寺(sì )へあげるも(🌡)のだと言って、茶丈の(🚆)亭主て(🐪)い(🛑)しゅが庭に植えておく(🚖)草花の咲きだ(🥑)すのもそこでしたし、村の子供(👦)(gòng )が青梅を落(luò )としに来るのも(🏔)そこでした(🔞)。わ(🎓)た(🏂)しは庭づ(📐)た(🤤)い(🍮)に湖水(🖲)のほとり(🍶)に出て、(🥜)向こうにか(🔇)か(😧)る(🎭)にじのよ(🤜)うな瀬(👜)多(duō )せた(🎐)の長(🐼)い橋を望むこ(🍜)とも(📠)で(🔲)き(🎠)ました。時には茶丈のむすこが大津(jīn )から帰って(🕣)来(lái )てい(🐕)ます(🍨)と(🃏)、(📔)月(yuè )のある晩などいっしょに湖水へ小(xiǎo )舟(👿)を浮か(⏪)べ、二(😌)人(rén )であちこちとこぎま(💟)わりました。そんな(🤧)時(🉑)に(⛴)舟(zhōu )の上(shàng )で笛を(🚚)吹いてわたしに(🈺)聞(wén )かせるのもこのむすこ(📆)でした。
高(🐾)(gāo )い峠にか(😢)かるまで、(🐅)わた(🔉)しは(👅)何(hé )ほ(❗)どの道(🧞)を歩いたとも、今は(😞)はっきり(😕)覚えて(🥜)いま(🎽)せん。そのくせ、途(tú )中で自分(fèn )の(🤴)目(mù )に(💻)映ったものや、道(🏃)を聞(🛏)き聞(wén )き歩いて行っ(🈺)た(🚶)そのこころもち(🎥)なぞを、あ(⚪)とさき(🚘)のつなが(🌺)りもなく、今だに覚えていることもあります。中には、きのうのこ(🍆)とのように、実にあざやかに目(🥗)に浮かんでくるものもあり(🦒)ます。
そこ(🤟)で出か(💯)けま(🔠)した。
その(👫)ころ、横(héng )浜から上総(㊙)(zǒng )かずさ行きの船が出ました。荷物を積(jī )ん(🛰)で(😑)横浜(bā(🕢)ng )と(🆔)富津ふ(🐅)っつ(😨)の間(jiān )を往(wǎng )復する便船でしたが、船頭に頼め(🔇)ば(🎲)わずか十(🛐)銭の船(🈁)(chuán )賃でだれ(💞)で(♍)ものせてく(✊)れました。
六 古(gǔ )着屋の(🐹)亭主(💉)ていしゅ
(🐤)も(🔏)とより、(🐯)木曾山の熊くまの胆いに(🛵)目をつけ(🍰)て、そ(🍼)れを土台(🏵)に製薬の(🍄)業を思(🤣)い立ったのは、橘翁さ(㊙)まあってのことです(➕)。しか(⌚)し、姉の家(⛩)の薬をこれ(✉)ま(📷)で(🎍)に(🐃)ひ(🥍)ろ(🐇)め、先祖(🥠)(zǔ )伝来(🤲)のしごとを築き上げたのは、何代(⬅)もか(📸)かった(🌂)行商の力によることが多い(🅿)のです。
同じ(📌)家に(💰)生まれた兄(📙)(xiōng )弟(🐔)(dì(💚) )の人たちがそろ(🧠)い(🖊)もそろっ(😝)て学(xué )問の(🔍)道に達したと(🈯)いうこ(📂)とも、実にゆかしい話ではありませんか。
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