というの(👨)で(🎇)あった(🛐)。これ(🌓)も子游に対するのと大(😪)同(💡)小異で、(😟)少(👌)々怒りっぽい子夏(✨)に(💐)対する答えとしては(📉)、先(xiān )ず当然(rán )だ。
し(🛵)かし、孔子の答(dá )え(🥅)は、極め(🤱)て無(🌀)造作(💜)(zuò )であ(🔞)った(🛐)。彼(bǐ )は相(🕛)(xiàng )手(💈)(shǒ(🎯)u )の言(🧢)葉に軽くうなずきながら、
「比類のない(👾)徳を(📃)身(shēn )に体(💢)していながら、国(guó )の乱れるのを傍観(guā(🎁)n )しているのは、果(🐒)し(🏢)て仁(🤼)の道に叶(yè )い(🔤)ましょうか。」
「如何にも、(🤘)それは仁(🚄)とは云(yún )えま(🙃)せ(🍯)ぬ。」
孔子(zǐ(⛏) )は、自(zì )分(fèn )のまえに(🌚)、台にのせて置かれ(🌗)た大(🐦)きな豚(tún )の蒸(zhēng )肉(🌎)むしにく(💩)を眺め(〰)て、眉をひそ(🌻)めた。
とこ(🕉)ろが孔子は、あとで(🔓)他の門人たちに仲弓の言を伝えて、しきり(📖)に彼を(💅)ほ(〽)めた。そして再びいった。
2 子(🥌)(zǐ )游(🙌)、孝(🧔)を(🐄)問う(🎺)。子(🎒)曰く、今の孝は、是(🥕)れ能く養うを(📇)謂う。犬(🐥)(quǎ(🎴)n )馬に至るまで、皆(🏉)能く養うこ(🆕)と(🤼)あり。敬(jìng )せ(😷)ず(🔛)んば何を(😳)以て別たん(😫)や(🥉)と。(爲政篇(📍)(piān ))
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