(孔子の眼が、俺(ǎn )の(⛓)音(🖥)楽を左右(🚮)す(🐢)るなんて(🏃)、そんな馬鹿(lù )げたこ(💧)とがあ(🧗)るものか。)
(🌒)樊(🔮)遅は喜んだ(😥)。それはその中(🧕)(zhōng )に(☝)、「違わない」とい(🕶)う言(yán )葉(😎)が(💜)見つか(👿)っ(🥛)たからである。しかし(🚬)、(🚄)数秒の後には、彼(bǐ )の頭(🐆)は却ってそ(📁)のため(♒)に混乱し(🕡)はじめ(🈲)た。というのは、さっき孔子のい(🧀)っ(🕯)た「違(😹)(wéi )わ(🌞)な(👥)い(👾)」(😧)と、この言葉(yè )の(⛰)中(zhō(🥖)ng )の「(🔃)違わない」とは(🍼)、ま(🥛)るで意味がちがっ(📨)ていそう(🏺)に思えたから(🌻)で(🆙)あ(➿)る。後の(🙂)場合(🚂)の「違(wéi )わない」は、第一(yī )、父母の存命中(🎟)のことである。それに、前後の(😭)関係から判断(🍰)して(🛌)も、初一念(niàn )を貫けという意(yì(📗) )味に相違(📣)ない(👠)。父(🚺)母(mǔ )を亡(🎫)くし(🔖)たあとの「違わない」と(✏)いうこ(🎋)とが、(⛏)それと同じ意味(🗝)だとは、どうしても(🧞)思えない。言(yán )葉が同じな(💉)だけ(🎚)に、彼はいよい(👀)よ(🌕)判断(😁)に(🍴)苦し(🔈)ん(🗓)だ。
「(🗞)それ(🐑)は(🥘)そうと、仲弓はこのごろ(🏓)どうしているかね。あれ(🍒)も斑(bān )牛(niú )の子で、神様(🗄)(yàng )のお気(qì )に召(🎹)さないとい(⬛)う噂も、ち(🎳)ょいちょい聞(wén )くようじゃが。…(🛂)…」(🍆)
楽長と孔子の眼(yǎn )
ところ(🌒)で(💆)、彼にと(😵)って不(bú )幸(🚎)なことには、彼の父(fù )は非(🚶)常に(🌳)身分(🌶)の賎しい、し(⏪)かも(🏅)素(😒)行(háng )の修まらない人であっ(👱)た。で、門人(🍠)たちの(😷)中に(🌭)は、彼が(🌐)孔(🔑)(kǒng )子に讃められるの(🐐)を、快く思わな(🐉)いで、とかく彼(💫)にけちをつけ(✝)たがる者(🦃)が多(🥗)かった。ある時(shí )など、一人(🚌)の門人(rén )が、孔子に(🥂)聞え(🙍)よがしに、
陽貨(huò(🈹) )はこれはうまいと思った。で、す(🍚)ぐ(🍤)二(🤷)の矢(shǐ )を放った。
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