橘(🤦)(jú )翁(wēng )さまはかなり遠い先の(🖼)こと(📲)を考えておいた(🎐)人とみ(🎭)えます。その(🛹)こ(😰)とをここにすこし(🌅)お話ししてみれば(💼)、もとも(⏮)と高瀬(📊)の家(💈)(jiā(🚍) )の先祖は代(dài )々木曾(🏕)福(🎵)(fú(🛐) )島のお関所番(fān )をつと(📖)めた武士(shì(🥖) )であり(🎆)、高瀬の兄(xiōng )(姉の夫)の父親(🦕)の代(dài )には砲(🤕)術のご指南(ná(🍇)n )番(fān )(指(zhǐ )導の役)まで(🏗)してお関所(🕙)を(📥)固めたもので、したがって(👩)部(bù )下(xià )に使わ(👌)れる人(⏺)(rén )たちもすくなくなかった(🛸)のです(🐴)が、そ(🐇)う(⌚)いう身分(🏄)の低い士族は多く貧しか(🎢)ったのです。橘翁(🕘)さま(🐕)の製薬は、部下の人たち(🔬)にも内職を与え、土地(✔)のうるおいにもなる(📫)よ(🥎)うに、との願いか(🍫)ら始(shǐ )め(🤙)たこ(🐲)とら(🌆)しい(🎠)。高(🔀)(gāo )瀬で造(💔)り出(chū )し(🔥)た(😩)奇(qí )応丸きおうがん(😯)は、木曾山でと(📜)れる熊く(🎪)まの胆いを土(🧑)台に(⛺)して、それにシ(🔸)ナ(⏱)朝鮮のほうから来る(🌳)麝香じ(🔧)ゃこうやにんじんな(🐷)ぞを用い、形もご(👿)く小粒な飲(yǐn )みいい丸薬として(♊)金(jīn )粉(🔪)きんぷんを(😡)か(🕢)けたものですが、正直な材(cái )料が(🚽)使ってあ(😮)るもので(🏉)す(🚉)から小児(🌟)に(🥎)飲ま(🏂)せるにい(🌼)いと(😞)言(yán )われて(🐫)、だんだん諸(zhū )国にひろまったもののようです(🦒)。
(👩)その(🚴)おかたみ(⛩)は(👁)シ(😕)ナ(😬)からでも渡って来た(🕉)陶器(✍)らしく、厚手の焼きで、青(🙆)みがか(🚾)った色つやまでがいやみの(🎨)ないもので(🏖)し(🦏)た。あまり(⛴)よくできているものですから(👥)、わたし(🚒)が(📪)ほめ(💈)まし(🏁)たら、(🕧)姉(💧)はていねいに茶(🍐)わんをふき、それ(🍽)をわた(📸)しの前に(🆚)おいて、ほしく(💦)ばくれ(〰)ても(🥤)いい(💧)と言うの(🌰)です。わ(🈂)たし(✈)もま(🔠)だそんな(🍕)古い茶わんをもらい受(shòu )けて(😉)ながめ楽しむ年で(🌱)もありませんでした(🕰)から、(📎)せっ(👋)かく姉(zǐ(😜) )がそ(🐂)う(📺)言ってくれて(😴)も(❇)、そ(🐂)れをも(✅)らって帰る気(🤐)にはなり(👈)ま(🍾)せ(🐐)ん(🛣)。それに、その茶わんは(🍚)茶器(🍨)(qì )で(🏮)も(👂)なくて古い食器です。いかによくできた陶(👿)器でも、むか(❎)しの人(🔼)が飯を盛った茶わんで食う気にはな(🌵)れない(🥒)、やはり自(zì )分は自(zì )分(fèn )の茶(🔕)わんで食いたいと思いまし(🗻)た。
物にさきがけ(🏹)するのと(🦌)、しん(🎽)がりを(🕠)つと(🌇)める(🥦)のと(👊)では、ど(👯)っちが勇(yǒng )気がい(🎼)るでし(🐛)ょ(🏦)う。前(qián )のほうの人(🚅)は(🈶)進んでとげ(🈴)のあ(🐕)るいばらの道(dào )を切(🛸)り開いて行く(🏿)のです(💷)から(🈯)勇気(💽)が(🥑)なくて(⛳)は(🧢)かなわないこと(🐢)ですが、あとのほうの人と(📆)て(🎻)勇(yǒng )気(qì )が(🚡)いることに(🥎)かけて(🍔)はそれ(💐)に劣りません。
(🎠)わたしは自分の心もやわらかく(✅)物に(⛰)も感(💺)じやすい年(🥩)ご(🍜)ろに、(🐂)栗本先(💏)生のような人を(🌳)知った(💘)ことをしあわせに思い(🎻)ます。わた(💼)しが本所の(📿)北(📣)二葉町をおた(♓)ずねしたころ(👰)は、(🤢)先(xiā(🥓)n )生はもう七十(shí )を越(yuè )していまして、いろいろな種類(lèi )の(⬆)芍薬しゃくやくを庭に(🏰)植えその住まいをも「(🐴)借(jiè )紅(hó(🍰)ng )居(🕹)し(🔜)ゃくこう(🏨)きょ」と名づ(🍐)けて、長(zhǎng )い生涯(yá )しょうがいのお(📔)わりのほ(🧗)うの日を送ってい(🍜)ました(💔)。先生(shēng )から見(🔽)れ(🍻)ば(🚩)、わたしは子供(⛲)のようなものでし(🦆)た(🗂)が、おたず(⚓)ねするたびに(👑)よろこ(⛏)んで(👶)迎えてく(🌳)だ(🐉)さいまして、(🌎)
わたしは皆さんの前(qiá(🧟)n )に一つのたとえ話(🍟)を(🥥)持(📽)ち出しますよ。ここに一人の学(🖊)校生徒が(🐟)ある(🐓)としますよ。春先というものはだ(🛰)れで(🕋)も(🍛)眠(mián )いもの(👈)ですが(🌓)、その学校生徒もちょうど春先のような眠(🚫)いさ(💃)かりの年(nián )ごろで、朝早(♊)くにわと(👹)りが(🔀)鳴(🚈)き出しても(💙)、(🥏)なかな(⏬)か目(🍁)がさめま(🐮)せん。一番ど(🧡)りはもとよりのこと、三(🐝)番(🌈)ど(🦂)り(🤥)の声(shēng )が(⛷)するころになって(😁)も、ま(🥃)だ生徒(❄)は眠が(👩)って、夢を見(jiàn )ていま(👪)した。こんなににわとりの(🥏)鳴く(🕟)のも知(🧙)らない(🐌)でいるくら(🚓)いです(🕶)から、(🚯)寝(💊)ぼけまなこ(🥋)に太(tà(🕋)i )陽(💞)(yáng )を望み(🌡)ましても(😾)、ほと(📒)ほとその笑顔を仰(yǎng )いだこともなくて月日を(💻)送っ(🤺)ていたのです。ただ朝になれば東(🧔)(dō(🎆)ng )の空から出(♊)て晩(wǎn )には西の空(☔)に(🏼)沈(🌖)ん(😰)で行くような、そん(😄)な赤いしょんぼり(🤝)し(⚽)た日(rì )輪しか知りま(🏦)せ(📋)んで(🚁)した。太(tài )陽は(💁)その生徒か(🏰)ら離(㊗)(lí )れて行って、(🐮)おもしろくもおか(🕉)し(🚭)く(♉)もない(🐝)顔つ(🚟)きのものとしか(🥒)目(mù )に映(yìng )りま(🔆)せんでした(📀)。
五 (🌖)かしどりのあいさつ
四 (✨)馬市の立つ町
千曲川ちくまがわの川下を見(jiàn )てきた(🎛)かわずと、川上(🃏)(shà(🔁)ng )を(🎬)見(jiàn )てきたかわ(🌺)ずとが小(xiǎo )諸で落ち合(hé )いました。そしてたがいに見てきた地(📣)(dì(🔙) )方のことで言(🌞)い争(👾)いました(🎣)。
八(bā ) 佐久ことば
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