さて、高瀬の兄(xiō(🗼)ng )の代になってみま(🗻)すと(💡)、(😷)この(🏴)人は若(🔼)い時から早(📧)く名(míng )古屋に(📎)出(🐄)て、新しい教(🥦)育(yù(🔰) )を受けたくらいで(💅)すか(🔵)ら(😪)、漢(hàn )方で造っ(🛶)た(🦈)先(xiā(🔘)n )祖伝(yún )来の(🀄)薬など(💥)を(🐝)守ってい(🛁)る時世ではない(🐽)と考(🍍)え、家も飛び出してしまって(👝)、東京に出(📼)(chū )ていろいろ(🚕)や(❎)っ(😝)てみ(💊)たと(🥓)いうこ(➰)とでした。どうでしょう、この兄(xiōng )のいろいろな試み(☝)よ(🃏)りも、先(♌)(xiān )祖ののこ(🚭)した(⛳)仕事のほうが根深かった(🚷)のです。古い薬はい(🎞)つ(🈷)までも、売れて(🤤)、子孫(🎐)のものがよくやって行かれるばかりでなく、薬方くす(🆕)りかたの番頭(tó(🦌)u )さんや大ぜいの小(👖)僧さんたち(🔬)までりっ(😚)ぱに養える(🐑)のです。高(😗)瀬の兄はいろい(🖨)ろやってみた末(mò )、(⛅)もう一度(dù )住み慣れ(🈷)た屋根の下に帰(guī )ってきて、黒(hēi )光りのする(🏿)ほど時代のつい(🏹)た大黒柱のわき(🤽)にすわってみて、先(😏)祖の(🐾)おそるべきことを知ったそう(🚕)です。なんと、くりめしの好き(🚵)な橘翁(🖥)さまはそ(🐰)の画像の中(zhōng )に残(🐽)って、子(🔘)孫の末を見守って(🐍)いてく(🗼)だ(🎀)さることで(🤝)しょう(🖖)。
わたしはうずらの(🐍)よう(🎟)に小(xiǎo )さくなって、雪のふりうずめる山(shā(🔁)n )里の(✋)家(❗)の窓で(👞)よく本を開きまし(📮)た(🚅)。軒ばのつ(🍀)ら(👋)らは剣つるぎのようだとも(🎳)言(yán )って(😭)みたく(🗃)、その(😶)長(zhǎ(🔋)ng )さは二尺にも三尺(💌)にも及(😯)びます(❌)。最初(chū )の一(🍔)冬はわたしも(📈)こご(😣)え死ぬかと思うほど(🏊)、おおげさ(🌜)に(🌰)言えばそ(🉐)んなに寒(🚧)(hán )く思(sī(🤺) )いましたが、で(👷)も一年(nián )暮らし、二(🦑)年暮(🏻)らし(📆)す(📼)るうちに、ずっとわたしの(❌)か(🤢)ら(🤖)だ(🚚)には「(🔉)抵(😔)抗力(lì )」という(🚖)ものが出てきまし(🌫)た。わ(🚮)たし(🍢)はきびしい寒さ(🍀)を恐(🤕)(kǒng )れな(🐃)いで、塩のよ(🛀)うな(🤧)雪(xuě )が飛(📺)んでくる中(zhōng )を走り回り、山国の冬(🔍)の(🎀)楽しさを知るようになりました。わたしの教(🌭)える学生(🏾)(shēng )たちは町(♍)に(📃)住(zhù )むものばか(🔥)りでな(🖨)く、かなり遠く(📲)の村から学びに(🚱)来る農家の(⤵)子弟(✈)もありま(❄)したが(🦖)、(🍳)それら(🚁)の青年は一(yī )里も二(🅿)里も(👆)あ(👇)る(🎱)雪道(dào )を毎(🗻)日(🚂)平(píng )気でかよ(🔩)っ(🧝)てい(🎣)ま(🌧)した。
千曲川ちくまがわ(⛏)の川(chuān )下(👨)を(🔜)見(jiàn )てきたかわずと(🔫)、川(😦)上を見(🚯)てき(🏷)たかわずとが小諸で落ち(🍍)合(🚙)いました。そして(🚦)たがいに見てきた地(dì )方の(🌠)ことで言い争い(🚏)ました。
六 (👠)帰郷(xiā(🏏)ng )の日
栗(🕕)本(běn )先生(🍤)の長い生涯(🏽)しょうがいにと(🕟)っ(🌞)て、この函(hán )館時代の六年(nián )はいいし(⚓)たくの時でありま(😸)したろう。わたしが(🗑)皆さ(👎)んにお話しし(🗝)た(🚦)いと思うのも、そこ(🦊)ですよ。先(xiān )生の函(🤰)館時代はずい(⤵)ぶんさみしか(🎊)っ(🍽)たよ(🏁)う(👤)ですが(🚵)、しかしその(🚮)六年(nián )の間(jiān )に先生がいろいろや(🏼)って(⛪)みた(🤪)ことは、それか(😺)ら江(⏬)戸(hù )えどに出てもっと大き(🖨)な舞台(🌁)へ(💫)乗(🐩)り出(😻)して行(🍕)(há(📊)ng )った時の役に(📿)立(lì )ち(😷)ました。病院や医学所を(🧣)建て(❄)たことで(🤘)も、薬(🌤)草(🍐)園を開いた(🥦)ことで(🤦)も(🤡)、木の(🔕)苗を(🔏)移(yí )し植えたことでも、牧(⏹)畜養(👱)蚕疏水(shuǐ )工(gōng )事の監(⏫)督でも、(🕔)何一(yī(🧒) )つむ(🍤)だになるものはなくて(💀)、それがなにかしらほかの仕事(shì )をする時の役に立ちまし(🐽)た。どうでしょう、先生は自分のしく(🏻)じ(💀)りまで(🍢)も役に立てるこ(🔟)とを(🤘)知(zhī )っ(🙌)てい(🔍)ましたよ。これこそほんとうの「経験」というも(🏠)の(🎋)で(🆒)しょう。
木曾(céng )福島(dǎo )は御岳(yuè )おんた(🔊)け(㊙)への登山口につづいた町です。昔(🙈)は名高いお関所(🏯)のあった(🥏)ところです。そのお関所(suǒ )の跡に近(jìn )く、(🔗)町(😶)はず(📜)れの(👻)丘(qiū )の地勢について折れ(🧓)曲がった石段を登(dēng )り(🌃)、古風(fēng )な門をは(👝)いりますと(🎣)、玄(🛍)関(wā(😿)n )のところに置いてある衝(chōng )立つい(😶)た(🍎)て(🔷)が目につきます。衝(chōng )立(lì )ついた(🚵)ては皆さん(➰)もごぞんじの(🔝)ように、ふすま障(🗨)子に似(sì )て台(🍊)が(🐰)あります(🏏)が、その家の(🔵)は薬(yào )の(🛶)看(kà(🧕)n )板を(🔉)造り(🗄)直したもので、(🐿)奇(📣)応(😎)(yīng )丸(♟)きおうがん、高(gāo )瀬(lài )謹製の文字が(💹)読まれます。そ(💀)こが(👸)姉の家(jiā )でした。姉(👰)夫婦も元気(🚾)な(🛠)時で天(🎭)(tiān )井の(🗒)高い、(🙀)広(🛃)い炉ばたでわたし(🐎)たちを迎えてく(♐)れました(🚤)。
呉(🆑)く(🧤)れくみ子さんも、そうい(🏝)う家(jiā )に生まれ(🧠)た人でした。こ(🏸)の人は明治女学校とい(🅾)う学校(🔤)で習(xí )字を教えながら、舎監を兼ねていて、(🏑)多くの生(🥝)徒からお(💦)かあ(🐉)さ(🍖)んの(👏)ように慕われた婦(🌆)人(rén )で(➰)した。あの歴史のある(🚷)学校もおしまいの時(👓)分には、先(🎐)生(👮)(shēng )方(fāng )は一人(rén )去(qù )り、二人(🚾)去(🎭)りする(🗞)ようになった(💼)のです。そ(❔)の中で学(xué(🚶) )校の盛(shèng )んな時も、(🚊)衰えた(⌚)時も、(💖)すこし(🍶)も変(biàn )らずに、い(🕍)つでも同じよ(📦)うに人(🍉)を教えて倦うまなかったのは呉くみ子さ(🐩)ん(🖌)で(🙏)し(🛡)た。ああいう人(rén )の生涯(🌐)しょう(🤬)がいは目立たな(🚔)いもので(🛀)すから(🍽)、わ(🔉)りかた、世間(jiān )に(🚅)知(🤼)られま(🦃)せ(🛐)んし(📺)、そ(👂)の人の(🔦)事跡も多く伝わり(🗾)ま(🏫)せ(🏇)ん。し(😖)かし、わたし(👶)は呉くみ子さんのような、男(ná(🥝)n )も(🗞)及ばない(✒)ほど守る力に長たけた婦人のあったこ(💈)とを(🌻)知っています。一番最後までふ(⤴)みとどま(🐙)って(🛺)、あの(🉐)学校と(⚫)運命(📘)(mìng )を(🗃)とも(🎬)にした人も呉くみ(🧤)子さん(🌽)でした。
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