(🔔)とあいさつして、大河(hé )に近づ(🏍)いた。
「ええ、は(📮)じめのうちは、(🛷)いつもこんなふうですよ。五分や七(🙀)分はたいていお(🖱)くれます。」
(👀)相(⛽)談は(❇)安易(🦊)あんいにすぎるほど、(💪)すらすら(🦂)とは(🏎)こ(📉)び、ほとんど無(⛺)修正だった。特異と(🔝)くいな行事(🏯)を期(qī(🛢) )待していた塾生た(🛑)ち(🍳)にとっては、多少(shǎo )物(🚅)足(🥙)りなく感じ(🎊)られたらしかったが、(⛳)そのため(🍺)に、こ(🕖)れ(🤠)と(🔙)い(🍲)う強硬きょうこうな主(🚇)張も(🙏)出なかった。最も多く発言したの(💯)は飯(🙌)島だった。し(🏹)かし、それも、自分(🎇)の存(🖐)在を印(👇)(yì(😔)n )象(xiàng )づけ(♈)る目(mù(🦌) )的以上の発(👭)言(yá(🏉)n )で(🌞)は(🐊)なく、たいていは原案(àn )賛成(♈)の意見(jiàn )をのべ、(🤯)同時に(🧢)進行係をつとめるといった(👢)ふう(🌾)であった。田(tiá(💺)n )川(chuān )は、は(🚾)じめから終わり(🔽)まで、一言も口(👆)(kǒu )をき(📤)か(🤩)な(🐝)か(📉)った。
(🗓)この(🏤)妙音をつき(💽)だした小(xiǎ(🌄)o )僧こそは、実に、(💛)後(😾)年の森田(tián )悟由(⚫)(yóu )ごゆう禅(chán )師ぜんじだ(🍰)ったそうである。
ところで、かれの(🎳)言葉が終(🦏)わるか終わらないう(🙉)ち(👎)に、二三(🍁)の室(shì )から、急(🚡)にさ(🕦)わ(💾)が(🕤)しい人(ré(🌌)n )声(🉐)や物音(💏)が、廊(🌔)下をつたってきこ(🥡)えだした(🐽)。
とあいさつして、大河(hé )に(🏹)近(🛒)づいた。
「うむ。それ(📳)は(🚒)きいた。しかし、私が何も(🌊)か(🏐)も知っていた(🐛)ことにすると、君の名前だ(🚆)けでなく、大河の名(míng )前(😛)(qiá(🕍)n )も出さなけ(🐠)ればならなくな(🔊)るん(🏆)でね。」
「そりゃあ、あべこべ(🍿)だよ。あ(🙇)んな人だ(🏯)から、郡(jun4 )の(📫)団(🦂)長なんかになり(🧀)たが(🤸)るんだ。」(📿)
「やは(⛔)り強(qiáng )制が必(bì )要だと(❎)いうのかね(📁)。それ(🕘)じゃあ話はま(⏮)た逆も(🤝)どり(🌆)だ(🖲)。」
かれ(🚪)は視(✉)線を(🏯)転じて、そっと先生の顔(🎑)をのぞいてみた。すると、ふしぎ(⏪)な(🍮)こ(🤺)とに(🐡)は、先(✝)生(shēng )の(🏛)い(🏩)つもの(🎡)端(⛴)然たんぜんたる静坐の姿勢がいくらかくずれてい(👭)る。顔(yá )をすこし伏ふ(🎚)せ、その眉(🍖)まゆの間に(🎙)は深いしわさえ見(🤮)えるのであ(🐬)る(✍)。次郎は(⛲)、先生が気分(fèn )でも(👐)悪(è(🧓) )く(💀)な(🎪)ったのでは(🧥)ないか(🧠)、と(👪)思(sī )った(🍿)。
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