先師はこれを聞(✈)かれ、門人(😹)(rén )たちにた(😴)わむ(💬)れ(🕞)てい(💤)われ(🗄)た。――
「人材は得(🚶)がた(✡)いとい(💘)う言(yá(📳)n )葉(yè )があるが、それは(🧐)真実(💖)だ。唐とう・虞ぐの時(🏞)(shí )代をのぞい(🏑)て、(🤐)そ(🖥)れ(➗)以後(🎴)では、周が最も人(🛫)材に富んだ時(shí(🔲) )代(🏳)であるが、そ(📄)れで(🍌)も十(🥗)人に過ぎず(📈)、しかも(🉐)その十(👤)人の中一(🐂)人は婦(🌧)人(rén )で、男子の賢(🔻)(xián )臣(💭)は僅か(🧗)に九人(🚝)にすぎ(📊)なかった。」
二(⏭)(èr )〇((🍣)二(èr )〇四)
二七(一(⏲)七四)(👁)
先師は、喪服を(👁)着た(🌴)人(rén )や、衣(yī )冠(🎄)束(shù )帯(🚁)をした(🚶)人(🏊)や、盲(😣)人に出会わ(🔗)れると、相手(shǒu )がご自分より年少者のものであっても、必(🔞)ず起って道をゆずら(🖋)れ、ご自(🖋)分(fèn )がそ(🈚)の人たちの前(qián )を通ら(🐹)れる(🥀)時には、(⏫)必ず足(🐀)を早められた。
先(xiān )師はそれだけいって(💍)退かれた。そ(🌺)のあと司(⭕)敗は巫(wū )馬(🛂)期ふばきに会釈(🕎)し、彼(bǐ )を自(zì )分の身(shēn )近(⚫)(jìn )かに招いていった。――。
「人材(cái )は(👏)得(dé )がたいと(🌁)いう言(yán )葉(🧒)があるが、(👪)それは真実だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代(🖼)(dà(🐊)i )をの(😼)ぞい(🛌)て、それ以(yǐ )後では、周が最も人材に富(🚉)ん(💐)だ時代であるが、そ(🍚)れで(📳)も十人(👣)に過(guò )ぎず(🚃)、(⛑)し(⬇)かもその十人(ré(⛳)n )の中一(🌦)人(ré(🏐)n )は(🅿)婦人で(🐨)、(💵)男(ná(🍹)n )子の(🥤)賢(🌙)臣は僅(jǐn )かに(🧒)九人(rén )に(🤙)すぎな(📃)かった。」
三一(一(🧖)(yī )七(qī )八)
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