「(🍳)もっと考える? ふむ。腑ふに落ちな(🤞)け(🍍)れば、腑に(❇)落(🙊)ちるまで(💀)考(kǎ(🈹)o )えるよ(🐺)りな(⛅)い(😵)だろう。自分で考えないで、人(ré(🛬)n )の(🔎)言うことを(📌)うの(🎋)みにす(🎁)る生(shēng )活(😅)なんて、まるで意(yì )味(🗒)がないからね。」
「(🧣)もうここ(🏨)は(👻)だ(🍴)いたいすんだようですよ(📟)。」
「じゃあ、や(🎉)は(🕙)り打(🍿)ちつづける(🌱)よりほか(🤕)ありませ(📌)んね。」
「なるほど(🎽)。……(🈵)ふん(📡)。……そう(🕢)いう(⚾)ものですかね。……(😢)あるい(🐏)はそ(🏣)うかもし(🐡)れない。」
七 最(zuì(🕵) )初(👼)の日(🐦)曜日
朝倉先生は(🐛)、しかし、ど(💤)んな悪(🤷)い状態(🚖)があらわれて来ても、すぐそ(💥)の場でそれを非難す(🕒)ること(🚸)がなかった。す(🔠)べてをいちおう(🥂)成り行き(🌀)にまかせ、行(🗓)くところ(🐯)まで行かせて(🔹)おいて(🍥)、あとで、――(🎛)たとえば(🌰)食後の雑談(tán )や、夜(🥖)(yè )の集(jí )まりなどの際に、――(🐬)それを話題にして、(👠)みんな(💭)とい(📒)っし(👿)ょに、(🤗)そ(🐍)の原(💡)(yuán )因結果(👏)をこま(🏐)かに(🙉)究明(🗺)し、その究明(míng )をとおし(💝)て、共同(tóng )生活(✴)の(♍)基(😮)準になるような原則的(🧐)なものを(💄)探(tàn )求する、(🔨)といったふう(🥎)だったのである。
(🕎)ところで、かれの言葉(🦗)(yè )が終わるか終わら(🧠)ないうちに、二(🏊)三の室(🍓)(shì )から、急にさわ(📌)がし(🌎)い(🛤)人声や物音(yī(🍊)n )が、廊(🗜)下を(💂)つたって(🚓)きこえだした。
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