バラエティ番組《オナニー ドライ オーガズム》2行目ライン
オナニー ドライ オーガズムあらすじ
さて、(🌰)高瀬の兄の代(⚫)にな(🛐)ってみます(🎈)と、この人は若(🍾)(ruò(🙉) )い時か(🔟)ら(🍶)早く名古屋に出て、新しい教(🚡)育(👢)(yù )を(💍)受け(😹)たくらいで(📌)すから、漢(hà(🔪)n )方(fāng )で造(zào )った(🖍)先祖伝来(⛄)の薬(🗑)など(🙍)を(👨)守(🃏)って(🎎)い(🧡)る(🏤)時世ではないと考え(🎏)、家も飛び出(chū )してしま(📺)って、東(💎)京に出(🕢)て(🏕)い(😵)ろ(🚺)いろやってみたという(💴)ことで(😎)した。どう(📨)でし(⛪)ょう(🈹)、この兄(🌴)(xiōng )のいろい(🧙)ろ(👀)な試(🐢)みよりも、先(xiān )祖のの(🍪)こした仕(🌁)事のほうが(📨)根深かっ(👥)たの(📗)です。古い(😐)薬はいつまでも、売れて、子孫のものがよく(🏃)やって行(💷)かれるば(🍤)かりでなく、薬(🏘)方(🌷)くすり(📻)かたの番頭(🤱)さ(✳)んや大ぜいの小(♉)僧さんたち(🚎)までりっぱに(🍼)養え(🛹)るので(🧦)す。高瀬(⏺)の(🍀)兄はいろいろやってみた末(🔺)(mò )、もう一度住み(😇)慣(guàn )れ(❕)た屋(wū(😭) )根(🏋)の下(xià )に帰っ(🦐)てきて(🥕)、黒(🔐)光りのするほど時代のついた大黒(hē(🚬)i )柱のわきにすわってみて(🏣)、先祖のおそ(⤵)るべ(㊙)き(🍰)こ(🤦)とを(🏊)知ったそう(📡)です。な(🍊)ん(🔜)と、く(⛄)りめしの好きな橘翁さ(🐀)ま(🍍)はその画(huà )像の中(zhōng )に残って、子孫の末(mò )を見守(🤤)っ(🧓)ていてくださることで(🎙)しょう。
などと言われます(🏼)から(🕊)、(🖍)どんな年ごろのむすこさんかと(〽)思いましたら、(🌨)まだ小(xiǎo )学校へかよっているほ(✖)どの少年(〽)で(💳)した。そんなむすこ(🏯)さ(🥟)んが先(xiān )生(✌)のような年(🤪)(nián )老い(🛐)た人(🏦)にあることもめずらしく思(sī )いま(🔵)し(🍝)た。
先生(👢)は佐久地方の(🔸)地味が水(🆗)蜜(🎇)桃すいみ(⌚)つとうに適(shì )すると(💽)気づいた最初(chū )の(🈁)人でしたろう。その(😅)守山(⤵)のお(🦂)百姓か(⌚)ら桃を(🗓)食べに(🧚)こいと言わ(🏜)れ(🛺)て、わ(🎠)た(🕵)しも小諸から出かけて(🕹)行ったことがありま(🤩)す。桃畑の小屋(🏮)の(♊)中で味(🔥)わった青い桃の(🌕)うまさは忘(🧣)れら(🙏)れ(🤮)ません。あれは大きなおかあさんのような土のふところに育(📔)ち、豊かな種の持ち主で、(🖕)どっさりわたした(🛎)ちにご(🌡)ち(🏇)そうしてくれるようなやつでした。
六 上(🧑)総行きの船が出(chū )るころ(🛫)
(🍚)その人(rén )を仙台か(🤼)ら(⏯)連(lián )れ(👕)て来て、はじめ(🏊)て(📯)用(yòng )が足りたということで(🍖)した。そ(🀄)ん(🚉)な漁(yú )師(🌐)ことばの(🐮)通弁(🕓)をだれがつ(⚡)とめたかと言(yá(🙈)n )いま(🙍)す(⬇)に、その耳(😜)のいい人(📇)は(🚑)もはや三(sān )十年近(jì(⏱)n )く(🤠)も仙台地方(🧕)(fāng )に(🥗)住む外国の宣(🌽)教師でした。ロ(📑)ーマ旧教(🎞)をひろめ(🌡)に(🌷)日本(běn )へ渡って(🔈)来た(🍉)人(rén )で、ジャッキという名(🔀)前のフ(🔥)ランス人で(🛩)し(🖌)た。この(🍨)ジャッ(👗)キ先生、(🐪)ギリシア語の知識(🏰)もあって、学(xué )問のある(🏸)坊さん(👔)でし(😸)た(🌃)が(😙)、年百年じゅう(🗨)、(🍉)同(tóng )じような黒(🗓)いぼ(🗾)うしをか(🐯)ぶり、黒い服(🔪)を着て、なりにもふ(🎽)りに(🚑)もかまわず(❄)に荒(👟)浜のほ(📨)うま(🛤)で(😸)宗旨しゅうしをひ(💲)ろめに(🖋)行くう(🌪)ちに、そ(🤨)んな漁師(😣)ことば(🏌)の通(🔷)弁(biàn )がつとま(➰)る(🍎)ほ(🐥)ど(😉)、いい耳(⤴)を持つよ(💆)う(🔑)になったの(📬)で(🛵)す。
八(🗯) 佐久ことば
(🛤)新規、新(🐏)規、見るもの聞(🌳)(wén )くものわ(🌼)た(🚥)しには(👏)新規なことばかり(♌)。第一(🎺)、自(🕊)(zì )分(fèn )のつ(🍀)とめに通う小(🔺)諸義塾(shú )ま(🛰)でが(🕷)、まだようやく形の整(🥛)いかけた(🤓)ばかりのよう(🐢)な新規な学校でした。しかし、その義塾の二階の教(jiāo )室から、遠(yuǎn )く蓼(🧕)科たでしなの山つづきの見える(🥗)窓のとこ(🕹)ろへ行(🌫)って、そこから信州南(nán )佐久み(🐷)な(🐧)み(🎦)さ(🤕)くの奥のほ(🕺)うの高(🥏)原地なぞ(🈷)を望(😍)(wàng )むたびに、わたし(😠)は(🏦)ようやくのことで静かに(🏥)勉(🚘)(miǎn )強のでき(👲)る(🈯)いなかに、もう(🚊)一度自分の身を置いたよう(🐉)に思(🍣)(sī(😗) )いました。その窓(🔧)(chuāng )の近くには(🈚)、小(xiǎo )諸の士族屋敷(📼)の一(🦐)部の草屋根も見え、ところどころには柳のこずえの薄く青みがかったのも(🐇)あり、ちょ(💑)うどわたしが出かけて行ったころはお(👻)そい春がよ(📕)うやく浅間(jiān )のふもとに近(🧡)(jìn )づい(🐤)てきた時分でし(🗳)た(🚌)。たとえ学(🍨)舎は小さくとも、わたしはほかの先生がた(🏠)とともに働くことを(🥜)楽しく考え(🤨)ました。
わたしがこの人を知ったのは(🏯)、(👼)そのく(☝)つ(🌮)屋さんの時代からで(🥘)すが、それから(🛁)も岩(🚕)代いわしろの国黒森くろもり(🐣)と(🏝)いう(🍻)ところの鉱山の(😭)監(jiān )督にな(➿)り、次に株式所の仲(zhò(🚼)ng )買なかがい番(🥪)頭ともなりました。石(🧦)蝋(♿)(là )せ(🎽)きろうの製造(😶)職工と(🕹)もな(🍔)ったし、(🔝)針(😩)商はりしょう(🏡)ともなったし(😥)それ(😘)から横浜(👗)へ行(háng )き(🐿)ました。そのすこし(📒)前(🙂)ですけれ(🚿)ど、(😈)電池製(🏐)造の助手(shǒ(🧐)u )ともなりました。ふ(🔜)たたびまた針の商(🎑)(shāng )人(🕗)(rén )とな(🌼)って、店(diàn )をやめてから、こんどは何になったかと言いますに(🎫)、まあ、それ(🏥)も(🗳)一(yī )つの何でした(📸)――煮(zhǔ(🏇) )染(🕥)(rǎn )商(shāng )にしめしょうとなりまし(🏑)た。
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