ところが、ある日、樊(fán )遅が孔(🥑)子(🈸)(zǐ(💏) )の(🌊)供(💂)をして、馬車を御(yù )することになった(💥)。樊(📓)遅(chí )は孔子(🚃)(zǐ(🐼) )の若(👴)い門人の(👟)一(🤵)人(rén )である。武芸に(⛲)秀でて(👖)いるために(🎸)、孟孫(🌙)子に愛さ(🐍)れ(😵)て(🐦)、しばしばその門に出(📼)入(rù(🥩) )す(🎴)る。孔(🎒)子(zǐ )は、彼(📷)ならば、自分の意志をはっきり孟懿(yì(🦈) )子に伝えてくれるだろ(🚒)う、(👉)と考えた。
(も(🔶)し、(🍽)孟孫氏(🥣)に、(📮)はなは(🚊)だし(🈴)い(👊)僭上(🍥)沙汰でもあれば(📋)、そ(🎓)れ(💟)は孟(mèng )孫(😭)氏(shì )一(🙉)家(jiā )の問題だけ(🧡)で(🏐)な(🎵)く、魯の国(guó )の(📻)問題(👃)であり、(🌅)ひいては天下の道義を(🐔)紊(🚚)る(🥁)こ(🤤)とにもなる。それ(🚛)に、万一、自分に(🌝)一(🎖)応(yīng )の(🥛)相談をした(🤥)、(👱)と(🤕)でも云いふらされると、これから自(🛏)分がやっ(🥩)て行こうとす(🛒)る政治の精神(🔪)(shén )を、傷けること(😉)にもなる。出来れば、自分のいった意味(📈)を、はっ(🔘)き(🎵)りさ(🖋)し(⛽)て置くに越したことはな(🆎)い。しかし、祭典(⛳)の計画について(📎)、(⤵)直接の相(🦈)談(🥐)もう(🚲)けな(🕣)いで(🌊)、こ(🥡)ち(🌳)らから(🕸)それ(🚤)を(🕓)云い出(chū )すの(🚍)も非礼だ。何とか方(fāng )法はないも(🧓)のだ(💕)ろう(🤬)か。)
彼は、孔子の部屋にはいるまで、ほと(🚿)んど夢中(💔)(zhōng )だった。彼(bǐ )ははい(🈂)って見(🎮)て、森(🔁)とした部(bù )屋(wū )の、うす暗い奥に(💳)、端然と坐(🔁)っている孔(♐)(kǒng )子(🏵)を見(jiàn )出(chū )して、はじめて吾にかえった。呼ば(🌥)れた理由をはっきり意識(shí )したのも(😩)、(💙)そ(🏃)の時(🎣)であった(🦎)。
豚を贈ら(🛣)れた孔子
「さあ、わし(💼)には(🔇)そうは信(😁)じら(🕵)れな(🤚)い。」
「お前もそのことを聞いてい(🕡)る(🍎)の(😓)か。」
孟懿子の父は孟釐子もう(🐨)きしといって、すぐれた人物で(🐊)あり、その臨終には、(🤠)懿(🍞)子(zǐ )を枕辺に呼(hū(🖋) )んで、そ(🆕)のころま(🌎)だ(🏂)一青年(🌲)に過ぎな(✒)かった孔子の人物を讃(zàn )え、(🥋)自分の(🚭)死後には、か(😘)ならず孔子に師事するように言いのこし(🧔)た。懿(🙍)子は、父(🔠)の遺(yí )言にしたがって、それ以来、弟の(🥨)南(🐥)宮敬淑なんぐうけ(👊)いしゅ(🆎)く(🌫)とともに、孔子(🎪)に礼を学んで(🤩)来(🤞)たのであるが(👇)、彼の学問の態度には、(🍨)少しも真面(➡)(miàn )目(👖)さがなかった。彼(bǐ )が孝(xiào )の道(dào )を孔(💦)子(😾)にたずねたのも、(💰)父に対する(🎖)思慕の念からという(🚊)よりは(⏫)、その祭祀を(🎵)荘(zhuāng )厳(yán )にし(🐻)て、自分の権(quán )勢(shì )を(🕕)誇示(🔕)(shì(🕵) )したい(🎡)底意(yì )か(🔟)ら(🔸)だった、と想像さ(✔)れている(👔)。
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