○(😟) 囘=(🎴)=(🖥)門(mén )人顔囘(顔(🌺)渕)
○ 匡==衛(🔏)の(🔂)一(yī )地(dì )名。陳(🕢)との国境に近い。伝説(shuì )に(👇)よると、(💕)魯の大(🔇)夫季(🦄)氏(🕦)の家(jiā )臣であつた陽虎と(🐖)い(♿)う人が(🏧)、(🍽)陰謀に(➰)失敗して(🔁)国外に(🐊)のがれ、(🔖)匡に(😫)おいて暴(🛥)虐(nuè )の(🛤)振(🦗)舞があ(👗)り(🥦)、匡(kuāng )人は(🗣)彼を怨ん(📢)でいた。たまたま孔子の一行が衛(🏕)を去つ(🦅)て(🦌)陳(ché(⏰)n )に行く途中(zhōng )匡(kuāng )を通(tōng )り(⚾)かか(💔)つたが孔子の顔が陽虎そ(⏸)つくりだつたので、匡人は兵を(🐨)以て一行を囲(tōng )むこ(🔣)とが五日に及(jí )ん(🦖)だと(🤞)いう(🚧)のである。
○ 射・御(yù )==(🌇)禮・(📷)楽・(🍒)射(⛹)・(🏙)御(💸)・書・数の六芸(yún )のうち射(弓の技術)と御(車(chē )馬(🌿)を御す(👔)る技術)とは比較的容(👡)(róng )易で下(👲)等な技術(🥤)とされており、(🔪)とりわけ御(⛰)(yù )がそうである。孔(🏉)子は戯れ(🤶)に本章のようなことをいい(🎿)な(🔩)がら、暗に自(zì )分(fè(❎)n )の本領は(🍟)一芸(yún )一能に秀でること(📷)にあるのではない、(😉)村(〽)人(🌽)たちの(🐊)自分(fèn )に対する批評(🏿)(pí(🛬)ng )は的を(🛁)はずれている、と(🤺)いう意味(🚴)(wèi )を門人たちに(🛑)告(❇)げ(🐜)、その戒めとした(🚡)ものであろ(❣)う(🏛)。
「共に学ぶこ(🕖)との出(🆒)来る人(📁)はあ(🐧)ろう。しかし(📭)、その人(rén )たちが共(🥃)に道(dào )に精(🆕)進(🍢)する(💠)こ(Ⓜ)と(🌆)の出来る(🐳)人(rén )であるとは限らない。共に道に精進す(🛸)ることの出来る人はあろ(😎)う。しかし、その(🐃)人た(🌤)ちが、(🤒)いざとい(🔣)う時(🚼)(shí )に確(què )乎たる信念に立って行(🔯)(háng )動(🌫)を共にしうる(😉)人であるとは限ら(🖐)ない。確乎(hū(🆔) )たる(🚁)信念(🍒)に立(lì )っ(🏜)て(🍔)行(🛤)動を共(📆)にしうる人(🚁)はあろう。しか(🏿)し、(🏼)その(🔆)人た(🐜)ちが、(📥)複雑な現実の(💔)諸問題に当(dāng )面して、なお事を(🗳)誤(wù )らな(🔀)いで共に進みう(🦗)る人で(🐮)あるとは限(xiàn )ら(🐜)な(🏖)い(🧦)。」
二一(yī )(二(è(🙈)r )〇五(💽))(⛵)
「詩によっ(🅰)て情意を刺(⛵)(cì )戟し、礼に(💍)よって行(háng )動に基(jī )準を与(yǔ )え(🔺)、(🧖)楽がくによっ(🕥)て生(🏞)活を完成する(🌑)。これが修徳(🐲)の道程(chéng )だ。」
「(🏅)大宰(zǎ(😉)i )はよく私(sī )のことを(⛩)知(zhī )っ(🎉)ておられる(🕋)。私は若い(🧠)ころには微賎(jiàn )な身分(fè(🖱)n )だった(⭕)ので、つま(🌥)らぬ仕(shì )事をいろいろ(🍕)と覚(jiào )えこん(🍚)だも(🔨)の(😱)だ。しか(🤝)し、多能(né(🅰)ng )だ(🏹)から君子だと思われたのでは(🕋)赤面(🚋)する。い(🍭)ったい君(jun1 )子と(🙎)いう(👬)ものの(🏇)本質が多能ということにあって(🥃)いいものだろうか。決(jué )してそんなことはない。」
○ 四十(shí )づ(🍙)ら、五十づらを(😧)さ(🤗)げ(🎂)、先輩顔(🎉)をし(🚭)て孔子(🍗)の(🐪)前(❄)に並んでいた門(mén )人たちは、どんな顔(yá )をし(🕢)た(🤱)で(🏡)あろう。
つつし(🏢)むこころ(🕐)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025