日本《オナニー 子作り》2行目ライン
オナニー 子作りあらすじ
「敵はもう(⬇)近(jì(🔑)n )い(🕞)と思(🥔)わんけり(🖍)ゃなり(💢)ません。」
い(📃)よいよ(📼)北原(yuá(🏻)n )兄弟(😵)が奔(bē(😒)n )走(🚀)(zǒu )周旋(xuán )の(⏱)結果、間道(🥡)通過のことに(🤘)決した浪士の一行(há(🤦)ng )は片桐(tóng )出(chū )立(lì(💏) )の朝を迎えた。先(🐵)鋒(🤚)(fēng )隊(duì )せんぽうたいのうちにはすでに駒場(🏈)こまば(🏰)泊まりで(🧐)出かける(📦)も(📤)のもある。
「どうもおか(🌞)みさん(🥀)のような(⏲)人(🖋)にあっちゃ、か(🔆)ない(📴)ませ(🦐)んよ。」
やがて(⛺)京都にある友人景蔵から(🆖)のめ(⏫)ずら(🤦)しい便たよりが、両(liǎng )国(🥙)(guó )米沢(🚦)町よね(👢)ざわちょう十一(yī(🐷) )屋あて(😺)で、(🔑)半蔵のもとに届(😌)くようになった。あの年上(shà(⏸)ng )の友(🥁)人が(♋)安(⌚)否(fǒ(👊)u )のほども気づか(🛐)われていた時だ。彼は十一屋か(🥕)らそれを(🔈)受(shòu )け取って(👔)来て、相生(shēng )町の二階(jiē )で(🚎)ひらいて見た。
(🅰)しかし、これは亡(⛪)なき(❔)水戸(hù )の(🗣)御(🚙)隠(😈)居(jū )を(🏩)師父と仰(🌕)(yǎng )ぐ人たちが、従(cóng )二位大納言(yán )じゅにいだいな(😭)ご(🛏)んの旗を押し(🤝)立て、その遺志を(🦋)奉じて(✨)動く意味のものであっ(💵)た(📰)こと(🎲)を忘(wàng )れ(👎)てはなら(⏹)ない(🌭)。九百(bǎi )余人(🕒)から成る(😚)一団のうち、水戸(😨)の精鋭をあつめたと言(🔆)わ(👝)るる筑(🚈)波組は三百(bǎi )余名(🤟)(míng )で、他の六(🍸)百余(yú )名(míng )は(🎷)常陸(🐯)ひたち下(xià )野(yě )しもつけ(📝)地方(fāng )の百姓(xìng )であ(😏)っ(🔬)た。中(📽)(zhō(🚎)ng )にはまた、京都(dōu )方面(miàn )か(😌)ら応(🈯)(yīng )援に来た志士(shì )もまじり(🤳)、数名(🚷)(míng )の婦(fù )人も加(jiā )わっていた。二名(míng )の医(🐰)者までいた。その(🧠)堅い(📆)結(jié )び(🌫)付きは、実際(🌦)の戦闘力(lì )を有す(💤)るものから、兵糧方ひょうろう(🏛)かた、賄(huì(🔄) )方(🎮)まかないか(⛔)た、雑(zá )兵(🕶)ぞうひょ(😋)う、歩人ぶにん等(🦔)を(🚱)入(📅)れると(🔄)、千(🚖)人以(yǐ )上(🎶)の人を動(🐓)かした。軍馬百五十頭(👔)、(🥞)それにたくさんな小荷(💡)駄(duò )こに(🖨)だを従(cóng )えた(⌚)。陣太(♉)鼓と旗十(👘)三、四(sì )本を用意(yì )した。これはただの落ち武者の群(🌈)(qún )れ(💱)では(👝)な(🔺)い。その行(⛓)動は尊攘の意志(zhì )の表示である。さ(✔)てこそ幕府方(fāng )を狼(láng )狽(🗾)ろう(🏘)ば(🖖)いせしめ(🥉)た(🔨)の(👵)である。
幕府(🈚)へ(🍙)の遠慮から、駅長(🐸)(zhǎng )としての(🛋)半(🥢)蔵は家の門前(🍐)に「武田伊賀(👥)守(👭)様御(🌜)(yù(🌫) )宿おんや(💨)ど」の札も公然とは掲げ(🌤)させなかっ(🏍)たが、それ(🐷)でも玄(✌)関のところに(Ⓜ)は本陣らしい幕を張り回させた。表向き(🙋)の出迎え(⏳)も遠慮して、年寄(🚟)役伊之助と組頭(🔎)(tóu )くみ(🥈)がしら(💪)庄助しょ(🌧)うすけの(🚭)二(⏭)人(rén )と(😬)共(🕘)に宿はずれまで水戸(hù )の(😽)人(🍲)(rén )たちを迎(yí(🔸)ng )えようとした。
(⏭)江戸(✏)はも(👿)は(🥀)や(🎇)安政年(🐯)度の江(🦈)(jiāng )戸(hù )ではなかった(🎙)。文(wén )化(🆒)文政(zhèng )の(💝)それ(🏋)ではもとよりなかった。十年(nián )前の江戸の旅(🐣)に(👭)はま(🛑)だ(🕋)それでも、紙(zhǐ )、(👔)織り物、象牙(🍡)ぞうげ、(🥨)玉ぎょく、(🏸)金属(shǔ )の類(🍔)たぐいを応(🐊)用した諸種の工芸(🈶)の見るべきものもないで(🤹)はなかったが(💉)、今(jīn )は元(🥗)(yuán )治年(🔶)代(💀)を誇るべ(😌)き意匠と(🛤)てもない(🚇)。半蔵(🎆)(zāng )は(🛅)よく町々の絵草紙問屋(🤾)えぞうしど(🍯)んや(🕦)の前に立っ(🍠)て見るが、そこで売る人(✴)(rén )情本(běn )や、敵打(dǎ(🤕) )かた(📊)きう(🐋)ちの(🏧)物(wù )語や、怪談物な(🐯)ぞ(🌬)を見る(🗻)と、以前(💫)(qián )にも増して書物(✅)とし(🗾)ての形も小(xiǎo )さく、紙質も悪(è(🈂) )あしく、版画も粗末(🎾)(mò )に(🤦)、一切が実に(🧒)手薄てうすになっている。相変(🔓)わらずさ(🤕)か(🐐)んなのは江戸の芝居(🎒)でも、怪奇(qí )なもの(🌡)はますます(😅)怪(✔)奇(🎳)に、繊細なものは(🌌)ますま(🚂)す繊細だ。とがった神経質と世紀末(mò )の機(🈴)知(zhī(✳) )と(🎨)が淫靡(♏)いんび(🍲)で(📦)頽廃(fè(🥘)i )たいは(🚈)いした色彩に混じ合っている。
半(🧚)蔵(zāng )は馬(👯)籠本陣の方(fāng )に(😏)いて、この水(shuǐ )戸(🐒)浪士(🎹)を(✏)待ち受(😤)け(🌓)た。彼(bǐ )が贄(zhì )川(chuā(🤐)n )に(🎷)えが(🚭)わ(📙)や福(fú )島の庄(zhuāng )屋(🐨)しょうやと共に急いで江戸(hù(🦇) )を立って来たのは十月(✴)下旬で、よう(🍧)やく浪士らの西上が伝(👧)えらるるこ(🚳)ろで(🔎)あった。時(🛅)と場(chǎng )合により、街道の(🐜)混(👶)乱(🍲)か(📧)ら村民を(🌍)護まも(💒)ら(🗼)ね(🕶)ば(🔄)ならない(🦇)との彼(🌜)の考えは(🏅)、す(📁)でにそのころに(🎴)起こって来た。諸国の(🍖)人(🛒)(ré(🚛)n )の注意は尊(🥇)(zūn )攘(rǎng )を(⛔)標榜ひ(🖋)ょ(🚌)うぼうする水(shuǐ )戸人士の行動と、筑波つくば挙兵以(💞)来(lái )の出来(lá(🏷)i )事とに集(🤠)(jí )まっている当時(shí )のことで、那(nà )珂(kē(🏰) )港なか(🍖)みなとの没落(👛)と(🧣)共に榊(⛄)原新左衛(🥊)(wèi )門さ(🐣)かきばらしん(🧟)ざえも(🕉)ん以(yǐ )下千二百余(👄)人(ré(🎑)n )の降(jiàng )参(cān )者と武田耕(🚬)雲斎(zhāi )はじめ九(🔚)(jiǔ )百余人の脱走(🐍)者と(🔠)を(🧦)い(🤐)かに幕(mù )府が取(🤷)りさ(🎧)ばくであろうとい(㊗)う(🦇)こと(🐒)も多(duō )く(🗜)の人の(📡)注意(⛰)を(💡)引いた。三(🚪)十(🐧)日近くの時(🍺)の間には、幕(mù )府方に(🥀)降(jiàng )くだった宍(🐶)戸侯ししど(✉)こう（松平大(👩)炊(chuī(🎚) )頭おおい(📶)のかみ）の心事も、その(🤹)運(🚉)命(🕹)(mìng )も、(⬆)半蔵はほぼそれを聞(wén )き知(zhī )ることができた(🚝)のであ(👏)る。幕府の参政田(😤)沼玄蕃(😻)頭(tóu )は(👍)耕雲斎(♋)らが政(zhèng )敵(🏇)市(🗄)川三左衛門の(🍹)意(🥎)見をい(⚡)れ、宍戸侯(hóu )に(🏐)死を(⛴)賜(cì )わったとい(😐)う。それ(🍺)についで死罪に処せ(🐚)られた従臣二十八人、同(⏹)じく水戸藩士(🛢)二(èr )人ふたり、宍戸侯の切腹を(🐮)聞(🎸)いて悲(🌳)憤のあ(🙊)まり自殺(🔒)した家来(lái )数人(ré(🔧)n )、この難(🐒)に死んだも(🏹)の(📧)は都合四(sì )十(⛩)(shí(🤚) )三人に及んだという。宍戸(hù )侯(🈵)(hóu )の悲惨な(🎷)最(zuì )期――それが水戸浪士(🥝)に与(🧘)えた影響は大きか(📈)っ(🚣)た。賊名を負う彼らの足(🍺)が西へと向い(💨)たのは、それを聞いた時(shí )で(🔤)あったとも言わ(❕)るる(📎)。「(🏻)所詮しょ(🥪)せ(🌈)ん(🎽)、水戸家(👻)(jiā )もいつ(📊)まで幕(📻)府(fǔ )のきげ(📘)んを取っ(🔇)てはいられまい」との意志(📃)の下に、潔(jié )く首途かどで(🆖)に上っ(🌀)たという彼ら水戸浪(👆)士(⚓)は、もは(🎍)や幕府に用(yòng )のない人たちだった。前進(jìn )あるのみだった。
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