「何しろ紳士(🔍)し(📘)んしだからね。」
「おは(📡)ようございます。」
「やんやと頼た(😢)のま(📺)れましたが(🐜)、断わることにし(🥑)ま(🍈)した。」
「しかし、ぼくから先生にそう申(🤧)しておい(🏇)た(👬)んじゃ(🎙)ありませ(🗓)ん(☕)か(🚝)。」
静(🖇)坐の(💴)あとは遥拝ようは(⛓)いだった(🎣)。――これは(🔻)皇大(dà )神宮(gōng )こう(🐬)たいじんぐうと皇居(jū(🈹) )こうきょに対す(🔵)る(⛏)儀(🦀)(yí(🥛) )礼ぎれい(💧)で、そ(🎮)の当時は、極左(zuǒ(🐜) )きょくさ分(fèn )子(zǐ )や一(yī )部のキ(🤜)リスト(🌷)教徒以(⛩)(yǐ )外(🚦)の全国(guó )民に(🍍)よっ(💻)て(⌚)当(🐢)然(rá(🔕)n )な国民(♓)儀礼と認(rèn )められ、(🎙)集団行(🌎)事においてそれ(🍟)を欠(🎾)く(🔢)ことは(🤔)、国民常(🔣)(cháng )識(shí )に反する(⬅)ものと(🔦)さえ(🍽)考(🚲)え(🔮)られて(❄)いた(🧘)のである。
「おそれ入りま(👘)す。では申しあげますが、(🤒)実(🏦)(shí(🥈) )は国もと(⚫)におりま(🐙)し(🐀)たころ、いつも師匠しし(📽)ょう(🅿)に、鐘(zhōng )をつくなら、鐘を仏と(🏝)心得て、それにふさわ(🛒)しい心(xī(🙄)n )のつ(⌛)つし(🏜)みを忘れてはならぬ、(🔥)と言(yán )い聞かされておりま(🉐)したので(🔸)、今朝もそれを(🥏)思(sī )い(🤭)出(chū )し、ひとつきごとに、礼(🥑)拝らいは(🏏)いをしながら(🎵)つい(😝)た(🌒)まででございます。」
それには、組(⭐)(zǔ )織(👻)や、講(jiǎng )義科目や、(🚡)諸(🥪)行(háng )事の時間(jiān )割など、必要な(🛄)諸(➰)計(🌲)画(huà )が一(😍)通りならべられ(⏳)ていたが(🏿)、そのどの部(bù )分を見(jiàn )ても常識から(🔸)とびはなれたようなことは一つもなかった。塾(shú )堂と名の(🔅)つく(🍔)ところで(👈)は、そのころほとんど(🏳)つきもののよ(🥦)うになって(🚴)いた(🖱)「みそぎ」と(🛬)か、「沈黙ち(😿)んもくの労働(📎)(dò(🎭)ng )」(🖼)とか(🥘)、およ(🙇)そ(🤧)そういった(🖌)、い(🛬)わ(⛔)ゆる「鍛(duà(🎯)n )練た(🤾)んれん」的な行事が全く見当たらないのは(😼)、むしろ(🥍)みん(🙌)なには、ふしぎに思われたく(🔬)らいで(🐴)あった。五(wǔ )時半起床という(🛸)のが、二(💻)月(👗)の武(wǔ )蔵野(yě(💕) )む(👂)さしの(🈶)で(🍍)は、ちょっと(🛰)つらそ(🤨)うにも(🍙)思えたが、そ(🐮)れも青年た(🏗)ちにとって(❣)は、決(jué )し(🌪)ておどろくほどのことで(🌀)は(💯)なかった。むし(🔌)ろかれらをおどろかした(🗒)のは、(📷)生(shēng )活にうる(🖋)おい(💾)を与あたえるような行事が、(💼)かなりの程度に、織おりこまれているこ(🕜)とであっ(📵)た。とにかく、見る人が(🚒)見れば、日(rì )常生活を(🏺)深(🔂)め高める(🏧)目的で(🕕)、す(🎿)べてが計画(🤶)さ(🕵)れてい(🍄)るということ(👅)が明(míng )らか(😥)で(💳)あった。
(🚢)と、先生は、(🛂)か(🗯)なり間(🐽)を(💱)お(🍟)いてから、つづ(💘)けた。
「ちょっとぼくに打たして(📠)み(😆)てくださ(🖇)い。」
「(💷)そうだとすると、み(🔢)んながま(📋)ごこ(🔔)ろを(🌉)こ(📀)めて(🤛)常識(🌫)を(🍫)はたらかし(🍙)さえすれば、落(⛵)ちつくべきとこ(🗨)ろに落ちつ(👩)くんではないか(🤼)ね。」
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