そのあと、就寝(✒)(qǐn )前の(😄)行事(shì )とし(🌸)て、最初の静坐せ(🍌)いざがはじまった。塾生たちは、各室ご(🍬)とに(🏊)、きちんと縦たてにならび、朝(cháo )倉先(🚢)生の指導(🚡)にし(🚓)たがってその姿(zī )勢(🕐)をと(🔟)った(🏨)。
すると、ちょうどその時、事(shì )務室に(🌿)人(🏳)の足音(💛)がして、仕切(qiē )りの引き戸(🤲)(hù )を軽(qīng )くノックす(🐇)る(⛏)音(😻)(yīn )がきこえた。
そのあと(🌾)、八時から正午まで、「郷土(tǔ )社会(🎚)と青年(niá(🕴)n )生活(🎅)(huó )」と(🐱)い(📇)う(🦒)題(🦍)目で、朝倉先生の講(jiǎng )義があり、午(😸)後は屋(🛑)外清掃せいそうと身体検査(⏩)、夜(🈁)(yè )は読(🚍)書会(🌰)や室(❤)内(nèi )遊戯(🤛)(hū )ゆうぎなどで、開塾第(🆑)一日(🙍)の(🌱)行(📬)事(🛠)が(🏝)終(🅱)わった。
「(🎤)何しろ紳士しんしだ(🐜)からね。」(😾)
そ(🐁)のうちに(🧠)、小便(🥫)所の掃除が終わったらし(🎣)く(🔒)、それにかかっていた四人の(🛴)うちの三(sān )人(rén )が、(🌷)とん狂な笑い声を(🕧)たてな(👜)がら、(🔁)大(😓)(dà )便所の掃除(chú )をは(🚨)じめ、あ(🖤)との一(yī )人(rén )が、(💖)たたきに(👷)水を流しはじめ(🚟)た。で、次郎(⬜)は(♏)、二つ目の大(🔰)(dà )便所の掃(sǎo )除(chú(📟) )をおわると、すぐそこを去(🗿)って(📇)講堂(💋)のほ(🤓)う(⤵)に行った。大河とは、つ(🤢)いに言葉をか(👶)わさな(🎑)いままだったのである。
遥拝(bài )が(😞)すむ(⏫)と(🏭)、お(🚌)たが(🚌)い(🍱)の朝のあいさつを(🔜)かわし、そのあと、(🔂)もう一度静坐に(👅)入(🚤)った(😔)。そして、それが三(🔬)(sān )分もつづい(📒)た(🔼)ころ、朝倉先生は、自(❄)(zì )分も静坐瞑目(🥘)めいもくのまま、おもむろにつぎのよう(🎅)な話をした(⏲)。
二人(rén )は(🚌)声を(🚜)た(💿)てて(⛴)笑(xiào )った。次郎(láng )は、(👴)しかし、すぐ真顔(yá )まがおにな(⚽)り(💢)、
「(🎋)やはり(😚)強制が必要だというのかね。そ(✂)れ(🏷)じゃあ(🕯)話はまた逆(🎦)もどりだ(🙇)。」
事務室(😒)の柱時計(jì(🙀) )はしら(🕳)どけいが(〽)ゆっくり、(💏)十時を(😳)うった(😩)。次郎(🛌)はかぞ(❕)えるともなくその(🍧)音を(🔉)か(🐲)ぞ(💝)えていたが(🕚)、(🔠)かぞえおわると、やにわに立ちあがった(🕞)。
か(🌍)れ(🏠)には、まったく自(♏)信がな(📅)かった。白(🎄)鳥会時代の心の修(xiū )練も、友(yǒ(🍆)u )愛塾の(🦍)助手としての現在の信念も、こう(😲)した場(🎭)合の態(tà(📭)i )度(dù )を決定(🌃)するには、(🎐)何のたしにもならな(🔱)かっ(💟)た(🍁)。かれがこれま(⤴)で信奉しんぽうも(👙)し、実践じっせんにもつと(🐩)めて来た、友愛(🛬)・正(⛺)義・自(🐕)主・自律(🕢)・創造(zào )、といったような、社会(huì )生活(huó(🏿) )の基本(🔘)的(🎹)徳目(mù )とくも(🚔)くは、(🎨)今(jīn )のかれ(🤓)には(💸)、全く力(lì(🙊) )のない、空疎(shū )くうそ(🗨)な言葉(🦗)の羅(🔸)(luó )列られ(🥊)つで(🎦)し(🤾)かなかっ(🚺)た(💮)。そ(🛀)してそこ(😿)に気(🤭)(qì )がつくと、か(👫)れ(✌)はい(🐊)よいよ(♑)うろ(❌)たえ(💅)た。
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