間も(🍥)なく、侍僧(sēng )に伴(💑)ともなわれて、(⛏)一(yī )人(ré(💫)n )のつつましや(💡)か(🚅)な小僧(sē(🚘)ng )が(🥅)はいって来た。和尚(🐂)は慈(⛩)愛じあ(🍾)いにみち(🌷)た眼で、(😸)小僧(sēng )を(🧒)見なが(🔗)らたずねた。
飯島(⏹)は(🦗)、そう(😷)言(yán )うと、い(🍧)かにもあ(🍦)わてた(🥝)ように、あたふたと廊下(🏥)(xià )に足音をたてて去った。
(🌋)事(🛒)(shì )務所にそ(🚝)なえ(🛒)つけて(🕺)あった何枚か(🏣)の東京(jīng )地図は、すでに(👧)二三(sān )目前から各(🐱)室で引っぱりだこだ(🐄)った。土曜日の(🚨)晩に(🔁)は、炊事部(🆗)す(🈸)いじぶはみんなの弁当(📰)の献立こんだ(🛤)てをす(🎃)るのに忙しかっ(🐬)た。次郎が道(dà(📇)o )順の相(🧝)(xiàng )談(🖖)のた(😭)めに、各(gè )室(🔀)に引っ(👗)ぱりこま(📘)れたこと(🐹)はいうまでもない。そ(🥘)して、いよ(💦)いよ日曜(🚘)(yà(⛩)o )の朝食がすむと(📜)、(🎄)二十分とは(😝)たたないうちに、塾内(nèi )は(🤘)も(🏩)の音一つしないほ(🔓)ど、しん(🚍)か(📙)んとな(👈)ってしまっ(🍼)たのであ(🙁)る。
道江という一(yī )女性が、間も(👚)なく、自(zì )分(🎗)の(🚢)目のまえに現(xià(🥨)n )われる(🈲)という小さな(🈚)で(🚶)きこ(📗)との予想、――大きな人間社会の運行(🎁)うんこ(🀄)う(🥚)の中(🏛)(zhōng )では、(🤯)まったくどう(➖)でもいいような、そう(⛺)し(📷)た小さなできごとの予想よそうが、どうしてこれほど(💶)まで(🔐)に自分をまごつかせ、自分の不断(duàn )の心の修練を無(wú(👲) )力(🔖)にするのか。ど(🏔)うして、現(🏬)在(zà(🚧)i )友愛(ài )塾に(⛄)お(🐙)お(🚼)い(⛴)か(🖋)ぶさっている深刻(kè )な問題以上に、自分(fèn )の心(🕣)をな(🐋)やます(😵)の(📬)か(📒)。女性(🗃)(xì(⏩)ng )とは、恋愛(💊)れんあい(🍹)とは(❕)、いったい何だろ(🥁)う(🕎)。それは、これまで自分(🔣)(fèn )が考(kǎo )えて来(😟)た人間生活(huó )の秩(🦌)序(xù )とは、全(🤩)く次(cì )元(😎)のちが(☕)った秩序に属するものだ(🖍)ろうか(🎧)。
次(🚩)郎が、(🔚)寒そうに(🥟)肩かたをす(🛐)く(🛐)め(🔄)ながら、言(🍦)うと、
しかし(✋)、か(🔋)れにとっていっそう不安に感じられたのは、今朝の板(bǎ(😾)n )木の打ちかた(🏤)に(🌎)ついて、大河無(wú )門がぬれ(🈷)ぎぬを着せられている(⌛)ことであっ(🐀)た。
「(📮)おはよ(📈)うございます。」
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