「田(😧)川(chuān )君(jun1 )のほ(🔏)かにも(🍉)、まだよく納得が(🤧)いかないでいる人(🐶)が(🔋)たくさん(🥚)あるだろ(💍)うと思うが、(📐)そうした根本問(👻)題について(🅱)は、こ(⛪)れから何(hé )度でもむしかえして話しあ(🕐)う(🍉)機(📈)会がある(🆎)だろ(⏬)う。そこで、そ(🤬)れはいちおう(😪)未(🖕)解決のままにして、ともかくも具(🐶)(jù )体(tǐ )的な問題(🔑)(tí )に(⚪)は(🥕)いること(🥛)に(👶)しょう。じゃあ(⏫)、時(🍒)間もおそ(🐜)くなったし、私の(🤜)ほ(🐷)うから案(❣)を出すこ(🤲)とに(🌓)す(✈)るよ。」
「そりゃ(👌)あそ(👺)うだ(🕳)ろ(💚)う(😑)。そ(🚹)れがあ(🧗)らわれる(🔇)のは(📧)まだ早いよ。」
いそい(🤢)で、寝(🅿)巻ねま(🏐)きをジャンパ(🚐)ー(🙈)に(🏴)着(zhe )かえ(🐇)、(🎀)夜具(😿)を押し入(🔜)れにしまい(🤜)こむと、ぞん(🧜)ぶんに(♊)窓をあけた。風はなかった(📕)が、そとの空気(qì(🍜) )が、針先(xiān )はりさきを(🥋)そ(🏡)ろえたよ(🎅)うに、(🧖)顔いっぱいにつきさ(👔)さった。
朝倉先生(🕠)は、し(🤺)か(🤵)し、(🍷)どんな(🔤)悪い状(🙋)態が(⏩)あらわ(🚙)れて来(🖼)ても(💀)、すぐその場でそれを非難する(🐹)ことがなかった。すべてをいちお(🧕)う(🧚)成り(🐠)行き(🧛)にま(👋)かせ(🥘)、行くとこ(🕸)ろまで行(🍣)かせてお(⛵)いて(🌀)、(🗨)あとで、――たとえば食後の雑談(🥘)や、夜(🍇)の(😙)集(☔)まり(🍛)などの際(jì )に(💨)、(🗯)――そ(😥)れを話題(🎍)にして(🦑)、みんな(😀)といっ(🌵)しょに、その原因結果をこまかに(⬆)究(🚣)明し、その究明をとおして、共同生活の(⏲)基準(🥘)になるような原則的なものを探求する、といった(🔆)ふ(⭐)うだったのである。
「そういうと、ゆ(🏦)うべの室長(zhǎng )選(💳)挙も(📋)何(hé )だ(🤹)か(🌪)変(🧐)(biàn )だっ(⬇)たぜ(🤯)。」(📬)
塾長室の掃除は、朝倉先(xiā(🌩)n )生夫妻(🗿)(qī )が、空林庵の掃除(chú(🅾) )をす(🛋)ま(🐥)したあと、(🐪)給(gěi )仕(🛣)の河瀬かわせ(💢)に手つだってもらって(🚆)、自分た(🖖)ちの手でやることにな(🏼)って(😴)いたが、次郎も、都(🐢)(dōu )合がつきさえす(⏭)れば、手つだうことに(📌)していた(📛)のである(😩)。
「お(📉)し(🔈)まい(🥩)のほうは(🐱)、実は僕が打った(👭)んでした。」
「だ(🙊)が、考(kǎ(😃)o )えて(💈)みると、なさけないのは決(jué )して君らだけ(🌃)では(🤽)な(🤒)い。こ(🤛)ん(🖱)なこと(⤵)を言って(🤤)いる私自身(⏮)が、今(😑)朝(cháo )は、君らに(🧢)対(🌱)して重大な過失(🚪)を犯(fàn )おかしてし(㊗)まったようだ。私は(😼)、さ(🚾)っき君らを非難して、平気で自分(👾)の良心を眠(mián )らせている人間だと言(👺)った。また(💦)、君らの奴隷根性が(⬇)なさけないとさえ言った(🚋)。こう(🧣)いう言(🧜)葉は人(rén )間(🚓)に(🐶)対する最大の侮辱ぶじょくの言葉(yè )で、(🗜)心(🏠)に愛情をもつものの容(róng )易に口にすべきことではな(🦀)い。少くとも同(tóng )じ屋根の下(xià )で、一つ釜か(🏤)まの飯をたべながら、(🥐)こ(🤖)れから共(😪)同生活(huó )をやっ(👵)てい(😆)こうとす(🚰)る人たちの(🚛)間(🍅)では、決して(🐘)とりか(🚏)わされては(❕)ならない(❎)言(🙈)(yán )葉(yè )な(🐇)のだ。しかる(💢)に、私は、つい、自分の感情にかられて、そんな言葉をつか(🍔)ってしまった。そ(🤭)れは、私に(🍒)忍耐(nài )心が欠けていたからだ(🆗)。いや、君(jun1 )ら(🤐)に(🐎)対する愛情が、(🤱)まだ十(🆔)分(fè(🕣)n )でなかったからだ(🍟)。私(sī )は、(✔)板木(mù(♿) )当番(fān )の乱暴な打ちかたを非難しながら、自分自身(🌰)で、それ(😘)とちっと(🛺)もち(✈)がわない(🚢)過失(shī )を犯(fàn )してし(🏺)まった。私は、いま(😊)、それに気(qì )がついて、心から(🥔)恥じている。同時に、私(sī )は、今日の私の言(💈)葉が、君(jun1 )らを強(qiáng )制(👡)して、盲従(cóng )もうじゅうを強(qiáng )しいるような(🎋)結(jié )果(😟)に(🖲)ならないことを(🏋)、心(⛵)から(📸)祈いのらずにはい(🚏)られない。…(🚋)…くれぐ(📑)れも言(yán )ってお(🍏)きたいのは(🤼)、人間にとって良(😐)心の自(zì )由を(👥)ま(🦄)もるほ(🎯)どたいせつなことはない、と(🍢)い(🙏)うことだ。板(🏘)(bǎn )木の音(🍹)であれ、先(👒)生の言(yán )葉(yè )であれ(🍦)、そのほか、そとから(⬇)与(yǔ )あた(⛑)えられたどんな刺(➗)激(⭐)しげ(🚰)きであ(🔛)れ、それがきびし(🚖)いか(🆑)ら従(cóng )う、甘(gān )あまいから(🚘)軽んずるというのでなく(🐉)、(👴)君ら自身の良(liáng )心(xīn )の自(🏯)由な(❗)判(pàn )断に訴(sù )うったえ(🏧)、従うべ(🔡)きものに(🥝)は進んで(😀)従い、従うべからざるも(🥢)のに(🥧)は断じ(🚜)て従わない(⛴)、という(😏)よ(🗜)うで(😟)あってこそ(🔼)、君ら(👆)は(🛐)ほん(🔖)とうの人間(jiān )だといえるのだ。私(👉)は、愛(Ⓜ)情と忍耐(nài )心が(🆙)足りな(🔻)いため(❌)に、つ(🔲)い激(♒)しい(👺)言(🖨)葉(yè )を使い(🔡)すぎた(⛩)が、(😻)それも、君らに、あく(🤑)ま(🏊)で(🚩)も(🦂)良心的・自主(⬅)的に行(háng )動(📖)してもらいたいと(➰)願ってい(🈯)た(㊗)からのことだ。私は私とし(🏀)て(⚾)十(🗝)分(📶)反省するが(🕷)、(🥧)ど(💮)う(🚿)か君(🚜)らにも、私の(⛑)その気(qì(🎡) )持(chí )ちだけはくんでもらいた(👱)い。そして、その(🍞)意味(💒)で、私(🗿)の(❇)激しすぎた言(yán )葉をよいほうに生(🍂)(shē(🏉)ng )かして(🍢)も(🚂)ら(💥)いたい(🕰)と思う。――(🐍)最(📒)(zuì )後に、(📚)私(🌱)は君らとともに、永平寺の小(🙇)僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘をつ(🧤)い(🧙)たという(🎦)、あの敬虔けいけん(㊗)な態度(dù )の意味を(🙀)、もう一度深く味わっ(👭)て(💢)、けさの私(sī )の話を(🐚)終(zhōng )わるこ(🚩)とにし(🛌)たい(🎻)。」
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