日本《亀田 オナニー》2行目ライン
亀田 オナニーあらすじ
「でも、あの調(diào )子(zǐ )では、諸(zhū )侯を説い(😠)て見(jiàn )たとこ(💢)ろで、相(🛄)手(📝)に(🔼)されな(⛱)いだ(🤒)ろうと(🏝)思(♌)います。惜し(📰)い(🌪)もの(🎸)です。」
８ 子(🗿)曰く、父母(💝)に事えては幾諌（き(📲)かん）す。志の従わざるを見て(🚆)は、又(🕰)敬して違わ(😊)ず、(🦀)労して怨みず(🍂)と。（里(lǐ )仁(🐞)篇(piān )）
だが、話は(🐴)孔子(🏁)が(🌮)まだ官(✂)途につい(💩)て間も(😕)ないころのことである。一(yī )日、孟(🌉)懿子もう(⚡)いし―(🗣)―(🕋)孟(😿)家の当主―(🤞)―は(🚵)、(💌)孔子を訪ねて、殊勝ら(👼)しく孝の道をたずねた。
（礼に(🐘)そむく(🈳)わけには行かない。しかし、無道の(💬)人(rén )に招(🤠)(zhā(✝)o )か(👭)れて(🔼)、(🚵)たとい一(yī(🎏) )日たりともこれを相たすけるのは士の道で(🕔)ない。況(🐦)んや策(🍳)を以て乗じられるに於てをや［＃(⛔)「於てをや」は底本(⚫)(běn )では「於て(♟)お(🍾)や(🎦)」］である。）
「はっき(🕜)り掴めな(🥋)いにしても(😀)、(😁)何か思い当(dā(🤜)ng )ることがあ(🐒)るだ(🧒)ろう。」
などと放言し(🚐)た。
「４父母の(🆘)存命中は親のも(🐧)とを離れて遠(🚯)方(🦏)に行か(🥄)ないがいい。もしやむを得ずして(🐦)行(háng )く場合(hé )は、行先を定めておくべ(🔽)きだ(🖋)。」
大(🏠)て(🤷)いの牛は毛が斑(bān )まだ(🔃)らであった。そし(♍)て角が変にくねって(🍯)いたり、左右の調和(🥛)(hé )がとれ(🤐)てい(🥠)なかったりした(👹)。孔子はそれらに(😢)一々注意深(🙀)く視(🎽)線を注い(🆒)でいたが、そのう(❌)ちに彼は(📃)、一頭(🏢)(tó(🖖)u )の(👬)赤毛の牛に眼を(🏛)とめた。それはまだ若くて、つやつやと毛が陽に光(guāng )っていた。角は十分(🚵)伸び(🌎)切(💅)ってはいなかっ(😮)たが(🕐)、(🌥)左右(🏔)と(🕯)も、ふっくら(📮)と(🎬)半(bàn )円(yán )を(🖤)描いて、いかにも調(dià(🤧)o )っ(🌐)た恰(🔐)好を(🕰)していた(🏳)。
彼は、両手の指を髪の毛に突っこんで、(🎴)卓(🤹)の(🚕)上に顔(🌎)を伏せ(🛶)た。自分(fèn )の腑甲(jiǎ )斐なさが、たまらな(🕵)いほど(🍠)怨(🚜)(yuàn )めしくなっ(🤸)て来(lái )る(🔸)。そして、その(🔡)感じは(🔼)、(🍼)次(cì(🚟) )第(🙄)に孔(🛳)子に対する怨恨にすら変って行く(🐉)の(🎌)であった。彼(🐵)は、そ(🕶)れに気がつくと(🙂)、お(🌪)どろいて顔をあ(🏞)げた。そし(🥎)て、そ(🛠)の(🦁)忌(jì )わし(🛅)い感(🧟)じを(🤾)払いのけるように、両(liǎ(⏮)ng )手を胸の前(👈)で振(🎟)った。
「どうも恥か(😾)し(🛎)い次第ですが、思い当(🆗)りません(📲)。」
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