父(fù )と子(🎆)は互いに顔を見合わせた(😫)。
この江戸出(🕤)府のはじめのころには、半(🚕)(bàn )蔵はよ(📍)くそう思った。江戸の見物はこんな(🌐)流行を舞(🆔)台の上に見せ(♟)つけら(🏠)れて、やり切(qiē(🧕) )れな(📹)いような心(🌒)持ち(🕖)にはならないものかと。あるいは藍微(wēi )塵(💵)(chén )あ(🎴)い(🌁)み(🦅)じんの袷あわせ、格子(⛵)(zǐ )こうしの(🕶)単衣ひとえ(🔂)、豆絞りの手ぬ(🍎)ぐい(😉)というこ(😑)しら(🚳)えで、贔屓(⏪)ひいき役者が美(mě(🎦)i )しいなら(🧟)ずも(⛩)のに扮(🚿)ふんしながら舞台に登(⏪)る時(🚯)(shí )は、い(♉)よ(😲)すごいぞすご(🐊)いぞと囃(📈)(zhā )はやし立て(🏗)る(🙆)よ(📘)うな見物(👞)ば(🕔)か(🐉)りが(🚦)そこ(👍)にあるのだろうかと。四月(🎰)(yuè )も江(🤵)戸に滞在(zài )して、いろ(👝)い(🎆)ろな人(rén )にも交際して見(😞)るうちに、彼はこの想像がご(🕞)く表(📵)うわッ面つらなものでしかなかっ(🆑)た(✅)ことを知(zhī )るようになっ(👋)た(🛂)。
一、万石(shí )以上(shà(👻)ng )の面(🏹)(miàn )々ならびに交代寄合、その嫡子在国しかつ妻子国も(🅾)とへ引き取(😔)り(🔇)候とも(⤵)勝手(🛃)た(🍮)る(🔵)べき次第(🛍)(dì )の(🏪)旨、去々(🗳)戌年仰せ出さ(🕚)れ、めいめい国も(🤟)とへ引き取り(🚚)候(hòu )面々(🥞)もこ(⛷)れあり(😅)候(🎅)とこ(🎗)ろ、このたび御進発も(📱)遊ばされ(🐳)候(hò(🎍)u )について(🐍)は、深き思し召(zhào )しあら(👰)せら(📒)れ候(hòu )につき(🎬)、(🤽)前々の通り相心(🚠)得(dé(🅾) )、当(🍨)(dāng )地(江(🅱)戸)へ(🏜)呼(hū )び寄せ(🆘)候よ(😝)ういたすべき旨、仰せ出(🏖)さる(👧)。
その日の泊(bó )ま(🌼)りと定(🎙)められた(🌘)駒場(chǎ(📳)ng )こまばへは、平(píng )田(tián )派の同志の(🗑)ものが集ま(🧐)った(🧔)。暮(mù )田(🕌)正(🌟)香と松尾誠ま(🌑)つおまこと(😞)(松(🌘)尾(wěi )多勢子たせこの長(zhǎng )男)とは伴野(yě )とも(💬)のから。増(zēng )田(🐢)平八郎ま(🌸)すだへいはちろうと(🐀)浪合佐源(yuá(🔎)n )太な(♎)みあいさげんたとは(🍵)浪(👆)合から(🤓)。駒(jū )場には同門の医者山(😮)田文郁ぶ(👗)ん(💹)いく(🕸)もある。武田(🍓)本(👞)陣(🏀)(zhèn )に(🎉)あて(🕶)られた(😎)駒場の(🧢)家(🕐)(jiā )で、土地の事情にくわしいこれらの人たち(💩)はこの(🏌)先とも小(🎗)藩(fā(💧)n )や(🅰)代官との(🤟)無益な衝(🎪)(chō(🗒)ng )突(👁)の避け(👂)ら(✂)れ(🍪)そうな山(🍗)国の間(🆘)(jiā(🧣)n )道を浪(🗡)士らに教(🗞)え(☝)た。そ(⏯)の時、もし参州(zhō(👵)u )街道を経由すること(🌕)となれば名古屋の大(dà(🛺) )藩とも対(duì(🎲) )抗(kàng )しなければならない(🏀)こと、のみならず非常に道(🔕)路の険(xiǎn )悪なこと(🎚)を言って見(🖖)せ(👐)るのは浪(là(🚒)ng )合から来た連中だ。木曾路から中(🙌)(zhōng )津川辺へかけ(⏳)ては熱(😵)心(xīn )な同(🈸)門のものもあ(🎍)る、清内路せ(🚿)い(🖍)ないじの原信好(🤦)(hǎo )の(🐪)ぶよ(🎫)し、馬籠(lóng )ま(🏽)ごめ(🕤)の青山半蔵、中津川(chuān )の浅見(🎣)(jià(⏹)n )景(jǐng )蔵、それから峰谷は(💄)ちや(💊)香蔵(🕟)なぞ(🥕)は、いずれも水戸の人たちに同情(📀)を送るであ(🔤)ろうと言(🤶)って見せるのは(🚐)伴野(yě )から来た連中だ。
上伊那(🎉)の沢渡村さ(🗽)わどむ(🚚)らという(🤗)方から片桐(🐕)宿ま(👤)で(🕐)、こんな押し問(wè(🔁)n )答の末(🕋)に一(♓)(yī )人の百姓を無(💗)理(⚫)押(yā )しつけ(😽)に供に連れて(🚧)来た浪士仲間の後(hòu )殿しん(🐣)が(🤦)りのも(🎆)のもあった。
(🐮)六月(yuè )の江戸出(🌔)府以来、四月近(jìn )くも(🥎)む(🍩)な(🏖)しく(🥫)奉行(⤴)(há(🥄)ng )の沙汰(🌎)さた(🗂)を待つう(🏩)ちに、旅費(🎀)(fè(🔍)i )のかさ(🍒)むことも半蔵(zā(🏦)ng )には(🚎)気が(🦉)気でなかっ(😫)た。東片町ひがしかた(🕹)まちにある山村氏の屋(🍨)敷には、いろいろ(🔨)な家中衆もいる(😺)が、木曾(💝)福島の田舎侍いなか(📦)ざむらいとは(🤕)大違いで(🐑)、(🏛)いずれも交際(❣)(jì )上手じょうずな人たちばかり。そういう人(😠)たちがよく半(😧)蔵を誘(🤮)い(😧)に来て(🔽)、広小路ひろ(🌛)こ(🖱)うじに(👧)かかっている松本松(sō(😨)ng )玉(yù )ま(🚇)つもとし(🚯)ょうぎょくの(🍵)講釈で(💛)も(🔺)ききに行こうと言われると、帰りには酒のある家へ一(yī )緒(xù )に付き合わな(🚤)いわけにいか(💻)ない。それらの人(rén )たちへの義(yì(🚙) )理で、幸兵(🚋)(bī(😕)ng )衛や(🙄)平助(🥘)(zhù )と共(📣)にある屋敷へ招かれ、物数(👗)奇(qí )ものずきな座敷(🏡)へ通(tōng )され、薄茶(chá )う(🤔)すちゃを出さ(😆)れたり、酒(🆓)(jiǔ )を出された(⚾)り(⛰)、江戸(hù )の留守(🕎)居(jū )とも思(🌫)われないような美しい女ま(🚹)で出されて(🚠)取り持たれ(💔)る(🌺)と、どう(🕑)しても一人(rén )前(😵)につき三分(fèn )ぶぐらいの土産(chǎn )み(💟)やげを持参し(🕴)なけ(🦊)れ(👗)ばならない(🐏)。半(🚻)蔵(🔦)は(🕊)国か(🐩)ら持って来た金子(zǐ )き(🏴)んすも払底(dǐ )ふって(😫)い(♎)になった。もっ(🚀)とも、(❗)多(duō )吉(🎠)方ではむだ(💀)な金を使(shǐ )わせるようなこ(💚)とはすこし(🙎)もなく(⏰)、食(shí )膳(📔)しょくぜん(🥚)も(🚢)質(🍔)素(sù )では(🖐)あ(🈯)るが朔日(rì(🏪) )ついたち十五(🌈)日(rì )には必ず赤(chì )の(💞)御飯(fà(🌾)n )をた(🐺)いて出(👈)すほど家(⏬)(jiā )族同(tó(🔍)ng )様な(🔯)親(💗)切(🗿)を見(📀)せ、かみさんのお隅す(🕢)みがいったん引(yǐn )き受けた上は、どこまで(☕)も世(👵)話(👶)を(🏾)するとい(🥅)う(🔋)顔(🍩)(yá )つきでいてくれた(🤪)が。こ(🚝)ん(🛄)なに(🐌)半蔵も長逗留(liú )なが(🥈)とうりゅうで、追(zhuī(📳) )い追い(🥠)と懐ふところ(🙄)の(🧖)寒(hán )くなったところへ、西の方(🦃)からは(💃)尾張(zhāng )お(📼)わりの御(🤚)隠居を総督(🍾)にする三十(shí )五藩(fān )の征長(🍺)軍(🍈)が(📚)陸(lù )路(🤶)からも(🛀)海路(lù(🛢) )からも(⏺)山(shā(🎄)n )口(🎒)の攻撃に(🔖)向(💽)(xiàng )かうとのうわさすら伝(🤜)わ(🐦)って来(lái )た。
(🏓)十一屋の(❗)隠居は店先にいた。格子戸(hù )こう(🏨)しど(🗨)のな(💺)かで、旅籠屋(🗿)はたごやらしい(🕝)掛(😇)け行燈あん(🏩)どんを(💱)張り替えていた。頼む用事が(🍞)あって来た半蔵を見ると(👚)、そ(💆)れだけ(🙈)では(🥙)済まさせな(🔰)い。毎年五月二(èr )十(⛸)八(bā )日には浅草川あさくさがわの川(chuā(🛄)n )開きの例(lì(👢) )だが、その年の花火には日(rì )ごろ(💧)出入りする屋敷(fū(🏕) )方(🌧)(fāng )の(🧕)御隠居をも(🤖)若様(🍀)をも迎(💤)えるこ(🍵)とが(🌥)できなかったと言(yán )っ(🎒)て(🏍)見(🗜)せるのはこの(💔)隠居(🐁)だ。遠(yuǎn )くは水神すいじん、近くは首(🐜)尾し(🍨)ゅびの松(sōng )あたりを納(nà )涼の(🥏)場(chǎng )所とし、両国を遊(📓)覧(lǎn )の起(qǐ )点とする江(jiā(✂)ng )戸で、柳橋(qiá(👊)o )につないで(🐌)ある多(🔃)(duō )く(🈚)の屋形船(chuán )やかたぶ(🚇)ねは(🥊)今後ど(✍)う(⛳)なる(⏮)だろうなどと言って見(⚽)せるの(🥟)もこの人だ。川一丸、関東丸(wá(🚨)n )、十一間丸(🈁)などと名のあ(🔗)る(👤)大船(chuán )を(🖥)水に浮かべ、(📈)舳先へさきに鎗やりを(🙋)立てて壮さかん(🍕)な船遊びをしたという武(wǔ(🗻) )家全(🐰)盛の時代を(🦄)引き合いに出さない(👻)ま(🤗)でも、船(chuá(🚆)n )屋(wū )形(🗳)(xíng )の両辺(fǎn )を障子(🛡)で囲み、浅(qiǎn )草川(chuān )に暑さを避けに来(📘)(lái )る大名旗本(🎩)の多(duō )かったころには、水(shuǐ(💘) )に流れる提灯ち(🚯)ょうちんの(🎨)影(🍞)が(🥄)さながら火(🏸)の都(🍹)鳥(niǎo )であったと言って見(jiàn )せる(🕗)のも(😱)この話(huà )し好きの(🌄)人だ。
御使(📒)番おつ(🚲)かいばんは(🔙)早馬で(🎒)城へ注進に行く(🐽)と言って、馬(⏹)上からその言(yán )葉(yè )を残した。あ(😒)との(🎾)人数にも(🧛)早(zǎo )速さっそ(🎶)く(📳)出張するように(🔕)その(🛐)言伝(🙍)(yú(👽)n )ことづてを(😖)御(yù )使番に頼んで(🔲)置いて(🛬)、物(wù(😠) )頭(🔌)もまた乗馬で(😐)種々さま(🏯)ざまな打ち合わせに急(🍬)いだ。遠い山(shān )々は隠(🛒)れ(🌸)て見(😕)えないほどの大(🖼)降(jiàng )りで、人も馬(🧠)(mǎ )もぬれな(🕟)がら峠の(🥄)上を往(wǎng )いったり来(lá(🗡)i )たりした。
よく見れば、この頽廃たい(💲)はいと、精神の無秩(🏷)序との(🤘)中にも、ただた(💻)だその日そ(😜)の日(rì(🤩) )の刺(cì )激(💝)を求(🍞)(qiú )めて明(míng )日あすのこと(📌)も考えず(🧤)に(🦄)生きている(💵)よ(🐵)うな人たちばかりが決して江(🏐)(jiā(💠)ng )戸の人では(🍖)なかった。相生町のかみさんのよ(🍞)うに(🌱)、婦人(🏪)(ré(🎫)n )としての教(jiā(🈷)o )養も(🤯)ろくろく(🦋)受(📦)(shò(🙈)u )ける機会のなかっ(✋)た名も(🔊)ない(🕍)町(dīng )人(😕)(rén )の妻で(🐫)すら(🛹)、世(🖨)の(😛)移り変(🎄)わ(👽)りを舞台(🐒)の上に(🐊)な(😍)がめ、ふとした場面から(⛽)時(shí )の感じを(😋)誘われると、(📵)人の泣(qì )かな(🤶)い(🐰)よう(💾)なことに(✔)泣(qì(🔖) )けてしかた(👗)がな(😂)い(📠)とさ(🌞)え言っている(🐽)。うっかり連(🏺)中の仲間入(😴)りをして芝居(jū(🙄) )見物(wù )には出(🕜)か(📑)けられないと(🐽)言っ(🏪)て(📋)いる。
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