夜(🐃)(yè )、武(🆖)田(tián )たけ(🎭)だ(🕺)本陣にあてられた片桐の問屋へは、(😗)飯田(🙃)方(fāng )面(miàn )か(📲)ら(🌝)、豊三郎が兄(📢)(xiōng )の北原(yuá(🆑)n )稲(dào )雄(😻)と(🏣)一(🖖)緒に早駕(jià )籠かごを急がせて来(⏭)た。その時(🎱)、浪(làng )士側(cè )では横(héng )田東四郎(🕛)と藤(téng )田ふじた小四郎(✈)(láng )とが応(🎾)接に出た。飯(fà(🎇)n )田(tián )藩とし(🏌)て間(jiān )道の通過(🐫)(guò )を公然(rán )と許すこと(📫)は幕(🤵)府(🤛)に対(🥟)し(🛢)憚は(🧞)ばかると(📪)ころが(🏐)ある(🛳)からと(👢)言い添(tiān )えながら、北(😌)(bě(💆)i )原(🌍)兄(xiōng )弟は町役人(rén )との交渉(dié )の結果(guǒ(📍) )を書面にして携えて来(lái )た(📯)。その書面(🏥)には左の三つ(🍣)の条件(🛳)(jiàn )が認した(🚽)ためて(🏎)あった。
徳(💞)川幕府(🌙)の(🖇)頽勢たいせ(🥙)いを挽回ばんかいし、あわせてこ(🆒)の不景(👅)気のどん底から江(jiāng )戸を救おうとするような参(⏸)覲交代さんきんこうたい(🐿)の復活は、半(bàn )蔵(🎆)らが出(🌐)発(fā(🏓) )以前に(🥟)すでに触れ(💳)出された(🚶)。
と言って相生町(🍨)あいおいち(😻)ょう(🖤)の(🎖)家(👖)の亭(tíng )主てい(🦏)し(🔃)ゅ(👤)が深川(chuān )の米問(wèn )屋へ出か(🚩)ける前に(⏭)、よく半(bàn )蔵を(🔑)見に来(🖼)る。四か月(🐌)(yuè )も二(è(🤷)r )階に置いてもらううちに、半(😚)蔵は(✴)この人を多吉さんと呼び、(🎥)かみさ(🎢)ん(📄)をお隅(yú )すみさんと呼(hū )び、(⌚)清元きよもとのけいこに通(tōng )かよっている小(xiǎo )娘のこと(📪)をお三輪(🏆)(lún )み(🌤)わさんと呼(hū )ぶほどの親しみを持つよ(🔓)うになった。
(⚓)両(liǎng )国(😳)十一屋の方には、幸兵(bīng )衛、平助の二(è(🎏)r )人ふたりがもう草鞋わらじまではいて、半蔵(🅱)を(🈁)待(dà(😙)i )ち受けて(🖊)いた。頼(lài )んで(👔)置い(🎭)た馬も来た(✅)。その(♟)日はお茶壺ちゃ(🎑)つぼの(⏩)御(💳)通行があるとかで、なるべ(🗼)く朝(🏺)の(🦊)うち(🐦)に出発しなけ(🕤)れ(🧠)ばならなかった。半蔵(🐖)は大小二(èr )荷(☕)(hé )かの旅(🔼)(lǚ )の荷(hé )物(🦑)を引(🤬)きまとめ(🕍)、(🧑)そ(🍁)のうち一(yī )つは琉球りゅう(👆)きゅうの莚包(bāo )こも(🏾)づつみに(〽)して、(🍶)同行(📨)の庄屋たち(⬜)と共に馬(mǎ )荷に付き添いなが(🚵)ら(🏄)板橋経(🙎)由で木曾(🦌)街(🕊)道の方(🐺)面に向かっ(🚘)た。
「(🅰)徳川幕府(fǔ )に人(🍮)がないでもありません(🏘)かね。」(🎨)
こんな(🌁)ことから(🖼)浪(🚂)士らの疑(🔐)いは解(jiě )けた(📠)。そこ(😞)へ三(🐀)(sān )人が持(⤴)(chí(🌽) )ち(🍱)出(chū )して(🏿)、及ば(😙)ずながら(🛎)斡旋の労を執りたい(🌿)という(🔄)は、浪(là(🐳)ng )士らに間(🌲)道の(🍠)通(tōng )過を勧め、飯田(📟)藩(fā(❄)n )との衝突を避(📝)けさせたい(🌦)というこ(⏩)とだっ(🌩)た(🤤)。正(😑)香(🚭)や豊(🕰)三郎は一(🚓)応浪士ら(💳)の(🕡)意向を探りに(👇)やっ(🛵)て(🥙)来(🏫)たのだ。もと(🚺)より浪(🛫)士側で(⏯)も戦いを好(hǎo )むも(⛅)のではない(🐩)。飯(fàn )田藩を傷(😧)つけずに済み、(🌗)また浪士側も傷つかずに(🧖)済(jǐ )むようなこの提案に不賛(♟)成(ché(🥑)ng )のあ(😿)ろうはずもな(🎵)い。異議な(🍃)し。そ(🐇)れを聞(wé(😖)n )いた三(sān )人(😜)は座光(guāng )寺の方に(🎻)待(dà(⛑)i )っている北原稲(🐌)(dào )雄へも(🌱)この情報を(🙍)伝(🐕)え、飯田(tián )藩(fān )とも(🖍)よく交(jiāo )渉(🏞)を重ね(📇)て来ると言(yán )って、(👿)大急ぎ(🐤)で帰(guī )っ(🚸)て行った。
徳(dé(🕔) )川幕府(🖕)の頽勢(shì )たいせ(🎧)い(🍆)を挽回ばん(🚕)かいし、あわせて(🏺)この(📥)不景気の(⛳)どん底から(🔸)江戸を(🚠)救(💆)おうとするような参覲交(jiāo )代(🔇)さんきん(🤱)こうたいの復(fù )活は、半蔵(zāng )らが(🚼)出発以前にすでに(📮)触れ(🕴)出された。
江戸はもはや(🎭)安政(🕝)(zhè(🔫)ng )年(nián )度の江戸ではなかった(🚒)。文化文政の(✋)そ(🧝)れでは(🏮)もとより(🚞)なかった。十(shí )年(🐞)前の江(🤶)戸の(🍐)旅にはまだそれでも、紙、(🗼)織り物(wù(💚) )、象牙(yá )ぞうげ、玉(📿)(yù )ぎょく(💌)、(🤢)金属の類(lèi )た(👟)ぐい(🈴)を応用(♋)した諸種(🗃)の工芸の見(jiàn )るべ(🎯)きものもない(👧)で(👔)はなかったが、(🎑)今は元(🔘)治年代を誇るべ(📇)き意匠(❎)とてもない。半蔵はよく町(dīng )々の絵(guì )草(cǎo )紙問(♋)屋えぞう(🔼)しどんやの前に立って見(jià(🥄)n )るが、(📐)そこで(📫)売(🦊)る人情本や、敵(🤙)打かたきうちの(⏫)物(❇)語(yǔ )や、怪談物な(🉑)ぞを見ると、(🚐)以前にも増(⛱)し(🔬)て書物(🆔)としての形も小さ(💢)く、紙質も悪あしく、(🎏)版(👊)(bǎn )画も粗末(🎊)に、(♊)一切が実に手薄てうすになって(⛸)いる。相変わらずさかん(🏢)なのは江戸の芝居(jū(😐) )でも(🛹)、怪(🐬)(guài )奇(💽)なものはます(⤴)ます怪奇(qí )に、繊細(😬)なも(🦇)のはます(💮)ます繊(xiān )細だ。とがった神(shén )経質と(🔊)世(🥦)紀末の機(jī )知とが淫靡いん(🏬)びで頽廃(🎶)た(🏆)いはいし(🦅)た色(📴)(sè )彩(🕞)(cǎi )に(🏟)混じ合ってい(🤱)る。
「お父とっさ(👹)ん(🎁)、(💯)そ(🔀)のことなら、落合(hé )の(🚊)宿(xiǔ )でも分(fèn )けて引き受けると(🏞)言(yán )っていま(🌴)す。」と半(bà(🎛)n )蔵が言(😬)う。
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