日本《気持ち が いい フェラ》2行目ライン
気持ち が いい フェラあらすじ
そ(🐯)れから田(👴)上と校(〰)長との間に、(💓)二(èr )三(👁)押問答が(🙈)あ(😼)ったが、校(xià(🍤)o )長は同じこと(🚫)をくりかえして(🚇)はた(📀)め息(🖕)をつくだけで、一向らちがあ(🙇)かない。四人(😴)の(😌)うちでも比(bǐ )較(jiào )的気(📩)短か(❇)で、ぶ(🛺)っ(😎)きらぼう(😨)の新賀は、たまり(🎏)かね(🔞)たように(👡)言った。「(🌶)では(💫)、その(🔽)願書(👾)(shū )はお返し(🥚)下さ(🕳)い。僕たちで直(🤔)接知(zhī )事さん(⚡)に差出(🌄)します(🚺)から。」(🐽)すると、校(xiào )長は、い(🖇)きなり(💠)血書(🍵)をわしづ(🏘)か(📷)みにして、大あわてで(🦁)それを、か(⏱)くしにつっ(🐛)こんだ。そ(🚑)してもう一度椅子から立ち上(shàng )り、右手を顔のまえ(🍳)に立て、(💝)ま(🛏)るでばね仕掛のよう(🎈)にそれを左右にふった(💼)。何(hé )か言おうとし(📻)てい(🤠)るらしかっ(📌)たが、四人の(🛳)耳にはただ(🏨)「うん、う(➕)ん」ときこえる(🎹)だけだった。梅本の言うところでは、校長(zhǎng )の鼻が(🛂)もっと烈(🧕)しく(🐿)上の方に移(🅾)(yí )動したよ(🕵)うに見えたのは、その(🦂)時だったそう(🗄)である。新賀(🤩)はすっ(🚈)かりおこり出してしまった。彼はそれまでみんなのうしろ(🏬)の(🍎)方(🤵)に立ってい(⛲)た(🍪)が、いきなり(😳)田(💂)上(shàng )をつ(🦒)きのけるようにして(🥇)校長(zhǎng )の机のまえに寄って行(🏗)き、乱(🚄)(luàn )暴(bào )に手をさし出しながら言った。「(🌍)その願書はわれわれの血でそ(🤪)めたものです(🛂)。それを(🚺)むだに(🚌)は(💨)出来(🔗)(lái )ません。返(fǎn )し(🎚)て下さい(🐙)。」校長は、(🤫)しか(🌶)し、た(👤)だ(🚄)やたらに手をふってい(🧕)るだけだった(👫)。
「そりゃあ(🎳)、事(🐢)をあら立てれ(🐪)ば、いくらでも手はあると思うの。だけ(✴)ど、同じ(🕕)村(🗑)に(😜)住んでい(🤗)て(🍓)は、そう(🤳)もいかないし、……」(✔)
「あたし、やっ(🏣)ぱり(🤴)そっと逃げ(🏓)ている方が一番いいと思(sī )いますけ(📉)れど。」
次郎はごまかさなかっ(🚨)た。ごまかすどころか(🍤)、そ(🥀)う答えることによって、皮肉な喜びをさえ味わっていたの(🈹)である。
道江は(🚖)敏子が話している間(🔆)、さほ(🏀)ど深刻(🎇)な(🍜)表情もしていなかった。次郎(👊)は(🚽)それが物足(🌨)りなく(😬)もあ(🌜)り、腹立たしく(🕒)もあった。彼の家(jiā(💿) )の(🎅)二(❄)階で馬(mǎ(💊) )田と出っくわし(📥)た時(📫)の様(🌴)子から判断して、(⛵)彼女が馬田をひどくき(🍠)らってい(🍎)ることだ(🌷)けはたしかである。しかし、(🌕)ただ馬田という人間を(😦)きらっているという(😊)だけではた(🎉)よりない。こうしたこと(🚌)については、女性の立場(chǎng )から、とり(✂)わけ純(🏐)(chú(🚩)n )潔(🥞)な(🛥)処女の立(🕊)場か(💒)ら、(⛏)たえ(🚑)が(👯)たい(🐋)ほどの侮辱と(🍹)憤りとを感じなければな(🗑)ら(🎠)な(🚥)いはずで(💺)ある(🕍)。彼に(👛)はそう思えてならな(📒)い(📓)の(🤯)だった。
「(🌓)ふむ。」と、徹太郎(láng )は感心(xīn )したようにうなず(🔬)いた(🗂)が(🍄)、「しかし、少し考(kǎo )えが足(zú )りな(💅)か(🗣)ったとは(🛒)思(😽)わない(🧛)かね。」
「僕(🥢)(pú )には(🥪)、本(👃)田がそんな卑(bē(🥫)i )劣な男だと(🥔)は思え(🏰)ないがね。」
しかし、彼(👷)(bǐ )は、血書(🌸)が(😁)次(cì )郎によ(🔰)って(👟)書かれたと(💣)いうことを誰に(🎲)も発(fā )表する(⛩)気(qì )にまだなれなかっ(🦇)た(😩)。それは、(⬛)彼(🕘)の自尊(zūn )心や競争意識が(🚾)何ということな(🕟)しに(🍄)それを許(xǔ )さない(🐦)、というだ(📂)けではなかった。彼にとって大(🤹)(dà )事なことは(🙍)、(🏅)スト(🍨)ラ(🐤)イキ(🌌)の場(🕎)合のこと(➗)だったが、万(🕤)一(🛅)(yī )に(👭)も、それを発表(🚁)した(💏)ために(👙)、次郎(👿)が捨(shě )鉢(👮)す(🎢)てばちになり、進んでスト(👏)ラ(😤)イキの主導権をにぎるよう(🎐)な結果(🤳)(guǒ )にな(🚈)ってしまっては、つまらない。次郎は(🚶)徹(chè )底(dǐ )的(🦔)(de )にやっつけな(🦃)け(🔸)ればならないが(🏝)、それに(😣)は、彼(bǐ )をあくまでもストライキ(🦏)反対(duì )の立場に立た(📶)せて(🍪)おくこと(🗄)が(🎃)必要である。最(🐃)後まで彼(🧗)を反対の立場(chǎng )に立た(🥟)せ(📋)て(🏙)おき、いよ(🥪)いよストラ(🌷)イキ決(👝)行という場(🍾)合(🕺)に彼が逃げをうったら、(📧)その(🦒)時こそ血(xuè )書(👲)のこ(⛱)とを暴(🥏)露(lù )すべきだ。血(🛃)(xuè )書まで書(🗻)いて人を煽動(⚫)して(✋)おきながら、(🚂)自分(fèn )だけ(🔜)逃げるとは何とい(🍾)う卑劣さだ！ みん(🥂)なはそう(🐁)言って彼を責める(🌾)だ(🖌)ろう。それに、ど(🎣)んな(🤠)に彼が逃(🏧)げを打(dǎ )と(💒)うと、学(🏸)校当局や(🗡)県庁が(✉)、血(🔤)書を書(shū )いた本人を(💄)主謀(🌧)(mó(🐫)u )者と認めないはずはないのだから、いよいよ面(mià(🦏)n )白い。――馬(❌)(mǎ(😑) )田の考えは頗る(🏻)念(👪)入りだった。彼が(💙)そ(👰)れほどまで(🚣)に次(🎦)(cì )郎(🏄)に(😐)反感(gǎn )を(🎴)持つよ(🔃)うになっ(⏫)た最も(♈)大(dà )きい(🏌)原(🎏)因(yīn )が、道(dào )江にあっ(⛎)たことはいうま(🐂)でもない。
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