とあるが、(🥧)もう私も安心(🙋)だ。永(yǒ(📖)ng )い間(📴)(jiān )、お(🍛)それつつしんで、この身をけがさ(🤪)ないように、(👌)どうやら護り(🏝)おお(🦒)せて来たが、これ(🎏)で死(⏳)ねば、もうその心労(🧟)もな(⛩)くなるだろう。ありがたいこと(😧)だ。そうでは(⌛)な(🗝)いか(⛩)ね、(🌈)み(📮)ん(🧜)な。」
一一(yī )(一九五)(👛)
ここ(🥩)ろや(🍮)ぶれず
「堯帝の君(🗳)(jun1 )徳は(❕)何(🏍)(hé )と大(dà )き(🥘)く、何と荘厳(📝)なことであろう(🧞)。世に真に偉(🙉)大なものは天のみであるが、ひとり堯(yá(🐹)o )帝(dì )は天(🚊)とその偉大(🧗)(dà )さを(😬)共(gò(🆗)ng )にし(🌧)て(🦖)いる。その徳の広(🔋)大(🥗)無辺(🤑)さは何(🎌)と形(xíng )容してよい(🍧)かわか(🐦)ら(✂)ない。人はただその功(gōng )業の荘(zhuā(🐾)ng )厳(🚳)さ(🍙)と(😘)文物制度(dù )の燦然(😍)たる(🌚)と(🦔)に眼を見(jiàn )はるのみである(📪)。」
○(⏳) 堯は支(zhī(🐍) )那の歴(♎)史で知られて(🚴)いる最(zuì )初の聖(🎰)天(🕵)子。
○(🎗) 矢ぐるみ==原文に「弋(yì )」((❓)よく)と(🤡)ある。矢に糸をつけ、それを島の羽根にか(🐭)らま(📣)せ、生擒(📈)する方法で(🎻)あつた。
つつ(🚞)しむ(📏)こころ。
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