(👀)母親(😊)は床(chuáng )を三つ(🖌)敷い(💜)た。
「お前さん!」母はび(⏯)つくりした。
母(🗃)親(qīn )はた(🧑)め息(🗒)(xī )をして、ブツ/\何か口(kǒu )の中で云つた。そして、腰(yāo )を(🥘)のば(🙁)して、表(biǎo )の(💓)方を見た。「(🕗)氣(👜)(qì )ばつけて行(🤹)くんだで。」源(yuá(🕛)n )吉(🔮)(jí )の(🤟)後(hòu )からさう云つ(😧)た。
初め、(🈂)源(yuán )吉は、お(📳)芳(fāng )が(🔏)歸つてきた(📗)ときいたと(💁)き、カツ! とした(🤕)。拳(quán )固をぎり/\握りしめる(👥)と、「畜生ツ!」と思(🌸)つ(🧘)た(🎒)。一思ひ(🛹)にと思つて、飛び出さうとさ(🤷)へした(🍗)。
「ぢや、やる(🏰)よ!」
源(yuán )吉達は、もう雪も固(gù )ま(🍢)つた(🍭)ので、山へ入る(🛹)時(♌)(shí )期だつたけ(🎾)れ(☔)ども、この方(fāng )が片(🐕)付くま(🔷)で行けなかつた。それに今では皆(⛎)、そ(🕕)んな處(chù )で(🚾)ない、と思ふほ(🔃)ど、興(🍂)奮(fèn )してゐ(😩)た。石山の(😌)家に寄り合つて、色々の(🐛)話をきい(📮)たりしてゐ(🚱)るうちに(📒)、殊(🐳)に(🈵)若い百(👱)姓な(🕔)どは、(🛸)「地主つて不(🔵)(bú )埓だ!」(🚈)さういふ理窟(🚢)の根據が分(💯)つ(🎤)てくるの(👪)が出(📧)てきた。始め「さうか(🍂)なア」と思つ(🙊)て(📧)、フラ/\し(💵)た氣持(🎒)(chí )のもの(🚇)が、「野郎(✂)奴(nú )」な(⏭)ど(🍡)と云つてきた。澤山(🕹)集(👈)ることがある(💘)と、校長(😶)(zhǎng )先生は、手振りや、身振りまでして、「佐倉(🤐)宗五郎(😍)」や「磔茂(🚣)(mào )左衞門」な(😖)どの義(yì )民傳を話してき(📬)かせた。それが、(🎩)處が、理窟なしに百姓の頑固な岩ツころの(😀)やうな胸(xiōng )のすき間々々(🗯)か(♟)ら、(🎨)にじ(🗂)み入(🏅)つ(📠)て行つた(🕸)。そ(⏸)れから、笑(xiào )談のやうに、「北(bě(💿)i )海(🍙)(hǎi )道(🎨)(dào )の(👓)宗五(wǔ(🐲) )郎(láng )」といふ奴が(♌)、何(🦁)處かから一人位(🗃)は出(chū )たつて惡(🈸)くないだらうさ、と云つた。する(🚕)と、朴(pǔ )訥な(🥃)百姓は、眞面(miàn )目に、考へこ(🏳)んだ。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025