「お買い(❔)上げに(😡)なるのでしたら、すぐあたって(🌤)見ま(🌟)しょうか(🗾)。」(🚭)
「さあ、わしに(🤕)はそうは信じ(🎄)られな(🏅)い。」
「なに? (💤)陽貨(🔐)からの贈物じゃと?」
「(🌴)見(😹)事な牛(🥚)じ(😦)ゃ。あれならきっと神様(🐛)(yàng )の思召(zhà(🍢)o )に(🚯)叶(yè(🎪) )いそうじゃの(🎣)う。」(🙎)
(♎)樊遅(chí )は喜んだ(📂)。それはそ(🛃)の中に、「違わない」という言(🔍)葉が見つかったからである。しかし、数秒(miǎo )の後(🌥)には、彼の頭(tóu )は(🥡)却(🔬)って(🈚)そのため(🅱)に混(🐤)乱しはじ(⬅)めた。という(🦅)のは(🧟)、さっき(🐀)孔子のいった「違わない」と(📸)、この言(🎤)葉(yè(💦) )の中(🖤)の(🍋)「違(🍚)わない」(🎗)とは、ま(💅)るで意味がちが(🦍)っていそうに思えた(🤽)か(🚣)ら(🔚)で(🔑)ある。後の場合(hé )の「違わな(🌶)い」は、第一、父(🌥)母の存命中の(📫)こと(🔙)である。そ(🍓)れに、(💹)前後の関係か(👂)ら判断しても、初(chū )一(🛳)(yī )念を(😨)貫けという(🍂)意(yì )味(😷)に相(xià(🦗)ng )違(😫)ない。父母を亡くし(🐴)たあと(🌵)の(🌈)「違(🐜)わない」というこ(💷)とが(🔪)、それと同(🦐)(tó(🎷)ng )じ意味だとは(🍙)、(🏂)どうし(🐀)ても思えな(📵)い(🔪)。言葉が同じなだけに、彼はいよい(📷)よ判(pàn )断に苦し(🕍)ん(🚕)だ。
「楽長(💗)!」
子(zǐ )、仲弓を謂う。曰く(🍿)、犂牛り(🐜)ぎゅうの子し、(🧖)※(「馬+辛(xīn )」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あ(🖋)か(🤽)く(🚤)して且つ角よくば、用(yò(😨)ng )うること(👭)勿(🧚)(wù )なからんと欲すと(🏍)いえど(👣)も、(👻)山川其(qí )れ諸これ(🎃)を(👏)舎すて(🥈)んやと。
(⛔)門(🗾)人たちは、(🕧)また顔(🥗)を見合せた(⛺)。彼(bǐ )等(🔐)は、孔(💗)子が何(🍕)をい(🛅)おうとして(🚚)いるのか、さっ(🦇)ぱり見(jià(⏹)n )当(🐷)がつかなかったのであ(🛡)る(Ⓜ)。
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