先(🍝)師(🕔)は釣(diào )り(🗼)は(🐭)された(❓)が(👅)、(💢)綱はえなわはつか(🕙)われなかった。また矢(shǐ(🐝) )ぐ(🤬)るみで鳥を(🛥)と(😩)られるこ(🗝)とはあったが、ね(🏕)ぐ(🚴)らの(📇)鳥(🎗)を射たれることはな(🎪)かっ(🧟)た。
本篇(piān )には古聖(🛢)賢(xián )の(🏼)政治(zhì )道を説(👔)いたものが多い(👝)。なお(🆒)、孔(kǒng )子の言葉のほか(⛓)に(🏀)、曾子の言葉が(🔐)多(🍗)数集録されて(😖)おり、(🐁)しか(🤢)も目立つている。
○ (😑)陳==(💭)国名(míng )。
○ 孔子(zǐ )が(👳)諸国遍歴を(🚙)終(🍃)つ(🎩)て魯(🤒)に帰つたのは。哀公の十一(yī(🥍) )年(👨)で、六(liù(😂) )十八歳(suì(🚴) )の時であ(🎸)つたが(🏋)、その後(hòu )は、直(zhí )接政治(zhì )の局(🛵)にあ(📐)たることを(🙁)断(duàn )念(niàn )し(🚿)、専(📧)心門人の(🥠)教(🎈)(jiāo )育と、詩書禮楽(lè )の整理とに従(🐮)事(shì )した(😖)ので(🏊)ある。
達巷たつこうと(🐉)いう村(🎏)のある人がいった。――
「私は、君(🤹)子というものは(🤒)仲間ぼめはしな(🈲)いものだと聞いて(👆)いますが(🚽)、や(🎂)はり君(jun1 )子(🐖)にもそれがありましょうか。と(🙋)申しますのは(👳)、(👀)昭公は呉(⛪)ご(🔍)から妃きさき(🏁)を迎(yíng )え(🐵)ら(🥘)れ、(💥)その方が(🖲)ご(😈)自(🍠)分と同(🕒)性(xì(👿)ng )なために、ご(🥄)まかして呉(🐸)孟(mè(🌍)ng )子ごもうし(🕤)と呼んでおられるのです。もしそれでも昭公が礼(😹)を知った(😁)方(💣)だ(🙃)とい(🤷)えますなら、世(shì )の中に誰か礼を知らないものがありまし(🕸)ょう。」
○(🌜) 囘==門(🏯)人顔(yá )囘(🙎)(顔渕)(🤡)
○(♐) 前段と(🔢)後段と(💡)は、原文(wén )では一連の孔(🏣)子の(💁)言葉になつているが(👲)、内容(róng )に(😂)連(lián )絡(luò )がないので、定説に従(🌶)つて(❔)二(🚵)段(➰)に区分した。
ひらりひら(🏢)りと
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