女優 濡れ場 エロ 動画8

A「あたし、昔のような(🚶)幸(🏥)福(📐)が欲しいの。で(💃)なけりゃなん(🕑)に(🍜)も欲しくはないの。あた(🐨)し(🍋)そう云う約束(🧠)であなたの所(📁)へ来(🏤)たんだか(🥈)ら」

A「そ(🍡)の、一番上の右の小(🎬)抽出こひきだし(🖊)あけ(🤐)て御覧(💓)、(🚃)―――」

Aと鏡の前(🌛)をぐるぐる(🙉)廻って(🥡)、

Aと、関が大声で怒鳴(🤹)りま(🔯)した。

A　さて、き(🐌)ょ(🏌)うは、何を(🌮)お(🗾)話いたしましょう(🔌)かな。何も別にお話(🔲)す(🤱)る程の珍らしい事もございませぬが、（(🚣)こん(🎐)なに気(😮)取らないと(🧑)、(⏪)いい先生なんだが）本当に(💞)、(🚆)いつもい(🖥)つも似たような話で、(🥖)皆様も(🍺)（誰もいやしない）うん(🏀)ざ(🌏)りし(🐜)たでご(🌼)ざいまし(🎥)ょう(🛺)から、きょうは一つ、(👬)山(🥌)椒魚という珍(🌗)動(🏯)物に就いて、浅学(🍶)の一端を(🍇)御披露ひろうしましょ(🥈)う。先日私は(👈)、素直な書生にさそわれまして（(🏘)いやな(👙)事を言う）井(🌳)の頭(👑)公園の(🚊)梅見としゃれたのであ(🥖)りま(😭)す(🌭)が、紅梅、白梅、ほつ(🥫)ほつと咲きほころ(🕥)び（(🥤)紅梅(🔸)は咲いていなかった）つつましく艶えん(🎖)を競(🚪)きそい(✒)、(🏮)まことに物静か(🚑)な、(🚭)仙境とはかくの如(🙀)きか(🚵)と、あ(⬆)な(🈹)た、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほ(🍆)とんど俗世間(🐇)に(🚆)在るを忘却いたし（(🧥)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと(🤰)眼(🛄)前(🦋)にあらわれたるは、(🥥)幽玄(👋)なる太古の(👒)動物、(😇)深山の（(👡)言うと(🐢)いう字に糸二つか）(❤)巒(🕤)気らんきたゆ(🎐)とう尊いお姿、ごそりご(🏵)そりとうご(😚)めい(🖕)て(🥩)いまし(😈)た。いや、(🏍)驚かな(♟)くともよろしい。これが、その、(🚰)れいの(🧢)山椒魚で(🚌)あったと(👚)いうわけなのであります。私たち(🈯)は、梅が香(🌨)に酔(🛶)い(🌖)しれ、(🌉)ふらふ(⛪)ら歩いて、知らず識ら(⚓)ずの(👪)うちに公(🚪)園(🚞)の水族館(✍)にはいっていたのであります。山椒魚。私は(🛒)その姿を見て直観(🐌)いたし(🍵)ました。これだ！　(📮)こ(🏚)れこそ(🚱)私の長(🏽)年さが(🥩)し求(🔨)めて(🏻)い(🙏)たところの恋人(🏀)だ(📰)。古代そのままの(🧥)に(🗞)おい。純粋の、やま(🏭)と(🔑)。（(🌥)ちょっと、こじつけ）これ(🐜)は、全(🏆)く日本(🌾)のも(🖕)の(🌽)だ。私は、おもむろに、か(🌕)の同行の書生に向い(🏻)、この山椒魚の有(🙏)難さを説いて聞かせよう(🚳)と思ったとたん(🕎)に、かの(🐕)書生は突如(🌌)狂(👮)人(👍)の如(🤛)く笑い出し(🚂)ましたので(🚌)、(🌞)私(♌)は実に不(🐋)愉(🌁)快にな(🧢)り(🍜)、説(⬅)明を中止して匆々そうそ(🥗)うに帰宅いたしたのでご(🎆)ざいます。きょうは皆様に、(🔔)まずこの山椒魚の学理上の(💗)説明(➕)を少しお聞かせ致し(👫)ましょう。日本の(👂)大(🍟)きい山椒魚(🏃)は、こ(🏞)れは(💒)世界中(🌺)でたいへ(⤴)ん(🔍)名高(🥜)いものだそう(🍵)でご(🍏)ざいまし(😓)て、私(🏽)が最近、石川(💰)千代松博士(📑)の著書などで研究いたし(🦐)まし(㊗)たところに(🦀)依よ(🐤)れば、い(🍅)ま(🐛)から二百年ばかり前に独逸ド(🙇)イツの南の(📠)方(🌞)で、こ(📟)れまで(🧡)見た(🐚)事も無い奇妙(🌜)な(🅰)形の化石が(🍋)出ま(🚛)して、或るそそっかしい学者が、これこそ(🧡)は人間の骨だ、人(📃)間は(🍧)昔、こんな醜い(🏅)姿を(🔆)して這(🚥)はって(💬)歩い(💋)ていたのだ、恥を(📯)知れ、などと言(💎)っ(📖)て(🦍)学界の紳士たちを(🐚)おどかしたので、その石は大(✝)変有(⏩)名(🕖)になりまして、貴(🚖)婦(🈁)人は(🍿)これ(👏)を憎み(💭)、醜男は喝采かっさ(😿)いし、宗教家は(🌻)狼狽(🧕)ろうばいし、(📐)牛太(🎈)郎は(🥟)肯(🐅)定し、捨てて置か(✖)れぬ一大社会問題にさえ(⛓)な(💒)り(👘)か(🥇)けて来ましたので、当時の学界の権威(🤧)たちが(🛤)打ち寄り研究の結果、安心せよ、(🤸)これは人(🧀)間の骨では(🌴)な(🛍)い、しかしなん(👔)だかわからない、亜米利加アメリ(🦐)カの谷川に棲すむサンショウウオと(🙃)いう小動(🎵)物(🌻)に(🎰)形が(🔶)よく似(🚈)てい(🛌)る(👫)が、けれども(📴)、亜米利加にいるそのサン(⏱)ショウウオは、(🤐)こん(🤟)なに大き(🍳)くは(🐛)な(🉐)い(🤦)、(⌛)両者の間には、その大きさ(🐕)に於い(🚎)て(🐒)馬と兎くらい(🗂)の(🌝)相違がある。結(🛡)局、なん(🥅)だか(⏭)わからないが、まあ、大サンシ(💝)ョウウオと(🐚)でもいう(🥫)ものであ(🕴)ろう、と気(📴)の(🚊)きいたごまか(🚤)し(🎢)かた(💽)を(⛷)して(🖖)、(👂)いまはこ(🚏)の大サン(👻)ショ(❣)ウウオなる(🌋)ものは死滅して世界中のど(📢)こにもいない、居らん！　と(📅)大声で言っ(🛶)て(🍔)衆口を閉じさ(🌖)せ、ひとまず(🍻)落(♊)ちつ(🚝)く事にいたし(🎞)ま(💣)した(🚭)が、さて(💚)その後、シーボル(😯)トという(🤓)人が日本に(🥘)まいりまして、或る偶然の機会(🤺)に(🏝)れいの一件がのそり(🍢)のそり歩いてい(🚖)るのを見つけ(🏧)て腰(🎟)を抜かした。何千(🔩)年も前(🙃)に、既に(😒)地球上から影を消し(🚊)たものとばかり思(💻)われていた(😒)古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、あ(🚗)あ、ニッポ(🕒)ンに大サンショ(😖)ウウ(🐨)オ(🏒)生存す、と世(🏰)界(🍌)中(🎄)の学界に打電い(⛷)たしました。世界中の学者(🚇)もこれ(⏭)には(❔)、めんくら(🌈)っ(😎)た。うそだろう(🍪)、シーボルトとい(🔋)う奴は、もとから、(📝)ほ(✈)ら吹きであった、な(🔮)どと分別臭い顔をして打ち消す学者(🧒)もございましたが(🎻)、どうも(📈)、そ(👯)のニッポンの大サ(👡)ン(🍗)シ(👹)ョウウオの(🚒)骨(🎰)格(🐭)が、欧羅巴ヨーロッパで発見せら(🔙)れ(🎹)た化石(🚀)とそっくりだと(🗄)いう事(🎪)が(📰)明白に(🖋)なって(🌈)まいりまし(📀)たので、知(📠)らぬ振り(♿)を(😃)して(🤯)いるわけに(✖)もゆかず、(✴)ここに日(🎆)本の山椒(🍜)魚(🦎)が世界中の(🌲)学者の重要な研究課目と相(🛢)なり(〰)ま(🚁)して(🔷)、いやしくも古代の動物(🐺)に(🙆)関(🕦)心を持(🧓)つほどの者は、ぜひとも(🤳)一(🌼)度ニ(🍔)ッポン(🗝)の大サン(🐩)ショウウ(⛳)オ(✴)にお目にかからなければ話(💯)に(🍧)ならぬとまで(🏇)言われるよう(👹)になって、なんとも実に(📳)痛(😐)快無比、御同(😮)慶のいたり(😤)に堪えません。思っても見よ(🏿)（また気(👈)取り(🏋)はじめ(🔄)た）太古の動物が太古そのままの姿(🥚)で、いまもなお悠(📃)然とこの(🚡)日(🆓)本の谷川に(⛏)棲(🧣)息せいそくし繁殖(📆)し、また静かにものを思いつつある(⚡)様(📘)は(🤑)、これぞま(🏕)さしく神ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国(🧖)みずほのくに、かの高志こ(💋)し(📀)の八岐や(🛤)ま(⏱)たの遠呂智おろち、(🦖)または稲羽いな(🚒)ばの兎の皮を剥はぎし(🎯)和邇わになるも(💵)の、す(📘)べてこの山椒(🍶)魚ではなかっ(📻)たか(🐬)と（脱線、(🐛)脱線）私は思惟しいつかまつ(🍣)る(🏺)のでありますが、反対の意(🖼)見をお持ちの学者(🍚)もある(🥄)か(🛳)も(🦂)知れません。別段(🗽)、こだわるわけではありませ(🍎)んが、(🌗)作州の津山から九里(🐴)ばかり(🚫)山奥へはい(🌻)ったところに向湯(🚾)原村というところがあり(🌫)まして(🏙)、そ(💑)こにハ(🧑)ンザキ(🈶)大(🏖)明神(👬)と(🔔)いう神様を祀まつっている社や(🚅)し(⛱)ろがあ(📎)るそうです(🦈)。ハンザキと(🏑)いうの(🕺)は山椒(💎)魚の方言のようなもので(🤘)ありまし(💗)て、(🐋)半分に(❣)引(🍹)き裂かれても(🦁)なお(🛏)生き(👂)ているほど生活力が強いと(🎉)いう意(⚓)味が(🐌)ある(🌂)ので(♏)はな(🚵)かろう(🐒)かと思いますが、(🎙)そのハンザキ(💑)大明神としてまつられて(🌀)ある山椒魚も、お(🤹)そ(🌡)ろしく強く荒々しい(👜)ものであったそ(📷)うで、さかんに人間をと(🚞)っ(🌊)て食べた(🎪)と(🐃)い(🔹)う口碑こうひがあ(📆)り(📫)まして、(🏷)それは作(🌍)陽誌という(😷)書物にも出ているようでご(♊)ざいます。あんまり人間をとって食べ(🍿)る(👊)ので、或(🙈)あ(✍)る勇士がつ(👀)い(🥢)に之こ(🔷)れを退(⛳)治して、あとの(🛩)祟たたり(🚪)の無いように早(📱)速、大(📷)明神(🌕)として祀(🤶)り込めて(👾)う(🧖)ま(⏯)い具合におさ(🐭)めたという(🏆)事が、その作陽(🥓)誌という書物に詳し(🕎)く書かれてい(🚕)るのでござ(🔪)います。いまは、ささ(💹)や(🆗)かなお(🌷)宮ですが、(⬆)その(🛣)昔は非常に大きい神社だ(🎏)ったそ(🏕)うで、なんだ(⚪)か、八岐(😤)やまたの大蛇おろちの話に似(🐂)ているような(🗻)とこ(👅)ろもある(〽)で(🚷)はご(🙋)ざい(🕍)ませんか(🔥)。決して、こ(😏)だわるわけで(🔟)はありませぬが、作(🔖)陽(💶)誌によ(🤔)りまする(💤)と、そのハ(⏹)ン(🚮)ザキ(🥥)の大きさが三丈も(🈯)あっ(🐰)たという(😁)のですが、それは学者た(👅)ちにとっては疑わしい事かも知れませ(🎇)ん(🚏)が、どうも私は人(🥞)の話を(🎸)疑う(🤡)奴はまこと(🈵)にきらいで、三丈と(🛃)言(🐖)ったら三丈と信(💂)じたらいい(🥚)ではな(🉐)い(📊)か。（(🌗)何も(🌾)速記(🏀)者に(🌭)向って(🍳)怒る必(🚧)要(📵)はない(📽)）とにかく昔は、ほうぼう(🦉)に山椒魚がい(🐠)て、そうして(🐊)な(🐹)かなか大きい(🍆)の(🕌)も居ったとい(🏫)う事を私(🧣)は信じたいので(🐛)ご(🚐)ざ(🎸)います。いったい(🧐)あの動物は(🦒)、からだが扁(⚽)平(🛁)へんぺいで、そうし(🏏)て年を(🎷)経る(🎯)と共に、頭が(💡)異(🈳)様に大(🛡)きく(🗜)なります。そ(🗑)うして(📂)口が大きく(📤)な(🕔)って(🛀)、(🥒)いまの若い人たち(🍐)などがグロテスクとか何とかい(⏰)って敬遠したがる種類の風(🚨)貌を(➗)呈(😌)してまいりますので、昔の人がこ(📱)れ(🕟)を、ただものでないとして畏怖(🛷)い(🔹)ふしたろう(👔)という事(🏕)も想像に難くないのであ(😇)ります(🥁)。実(🐒)際(🐕)また(🌱)、(🔥)いま日(🔚)本(🆙)の(☝)谷川に棲息してい(🤠)る二(🕑)尺か二尺五寸くらいの山椒魚で(🐾)も、くらい(😶)つい(🚀)たり何か(📺)すると酷ひ(🙀)どい(🚿)そうです。鋭(🈳)い歯はありま(🤶)せんけれども何せ力が強うご(💯)ざいま(🥓)すから、人間(💈)の指の一本や二本は、わ(👰)け(🥥)なく食(⛔)いち(🔦)ぎるそうで、どうも、(🉑)いやにな(㊙)ります。（失言）その点に就いても私は山椒魚に対して常に(➖)十分の敬意を怠らぬ(🍡)つ(😮)もりでござい(🖨)ま(🍠)す(🤠)。割合におと(🎙)なし(😉)い動物であり(😅)ます(🤱)けれど、あ(🍏)れで、怒ると非常にこわ(🚸)い(📭)ものだそ(🚨)う(🈺)で、(🏂)稲羽いなばの兎も、あるいは(🍝)こいつにや(📘)られ(💐)たのではなかろうかと私はにらんでいるのでござ(🍰)いますが(👹)、(👛)これに就(💇)いてはなお(🛶)研究の余地も(💂)あるようでございます。妙(🛍)なもので(👨)、あのよう(😬)に鈍重に(🌫)見え(🕜)て(🤥)いて(💝)も、ものを食う時(🧚)には実に素(🎯)早(🏬)いそうで、静かに(🎀)瞑想めいそう(✝)にふけっている時(🚧)でも自分(🕠)の頭(🚆)の側に他の(🛍)動物が来ると、(👮)パ(🎄)ッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早いものだそうで(🅱)、話に(🎰)聞(🌜)いてさえ興醒き(👉)ょうざめがする(♐)くら(😯)いで、突如として頭を曲(🍚)げて(🚎)、(🕢)ぱくりとや(🍾)って、また静かに瞑想にふ(🛩)ける。日(👗)本の山椒魚(🛬)は、(🏗)あのヤマメという魚を食っているのですが、どう(⬇)してあん(🙎)な敏(🕍)捷(👖)な魚をと(🌬)って(📐)食えるか、(💑)不思議なくらいであり(🛸)ます。それに(🍌)はあ(🎯)の山(🈺)椒魚(🐶)の皮膚の色(🚋)がたいへん役立っているようであり(🅿)ます。かれ(🈲)が谷川の岩の下に静かに(🎱)身を沈め(🌌)ていると、(🥤)泥(🍘)だか何だかさっぱりわからぬ(⛸)。そ(🥊)れでかれ(➖)は、岩穴の出口(⏸)のと(🥛)ころ(🆎)に大(🗾)き(🥉)い頭を置いておきまして(♊)、深くものを思う(💐)て(🐋)おりま(💍)す(🖼)ると(😺)、ヤ(🌑)マメがち(🔅)ょい(🤜)と(🎆)そ(🥛)の岩の下に(🍃)寄って(🌗)来る、と突如ぱくりと大(🚁)きな口をあ(🏙)けてそれを(🧕)食べ(🤞)る(📆)、遠くまで追いかけて行(🤯)く(🍈)と(🌇)いう事はからだ(🛷)が重くて(🔪)とて(🔽)も出(🎳)来な(📩)い、その(🔅)かわ(🚵)り自分の頭のすぐそ(➰)ば(🥈)に来たな(🎵)ら決して逃(🕓)がさずぱ(😣)くりと(🔍)食べる、そ(💸)れは非常に素早い(🏬)ものだそうであります。昼は(⚪)た(👃)いてい岩の下などにもぐ(👝)っ(🍡)ているのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そう(🤗)してず(🌝)いぶん遠く下流に(🤛)ま(🚚)でやって来る様子で、たいへん大きな(🍅)河の河(🥕)口で網を打っていたら、その(📃)網の(🥕)中(🤕)に(🗑)はいっていた(🚴)など(🎏)の話もある(🧝)ようでござ(✂)います。だいたい(😝)日本の(☕)どの辺に多(⚫)くいるのか、それはあの(🥞)シー(🚕)ボル(🈁)トさん(🦒)の(🎚)他にも、和蘭オラン(✨)ダ人のハンデル(📳)ホー(😡)メン、独逸ドイツ人の(🍰)ライ(📞)ン、地理(📋)学者のボン(💪)なんて人(⛪)も、ちょ(🍕)いちょ(📚)い調べていましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石(🥟)川博士な(😓)ど実地に(🍭)深山(🚮)を歩きまわ(🧜)って調べて(🌻)みて、その結(🏃)果、(🐏)岐阜(🤝)の奥の(🕹)郡上ぐじょ(🔎)う郡に八幡は(😁)ちまんとい(⛩)う(🚨)とこ(🍣)ろが(🐢)ありまし(🌝)て、その八幡が、ま(💗)あ、(☕)東の境に(🔃)なって(📹)いて、そ(🎻)の以東(🌪)には山(👎)椒(🛋)魚は見当らぬ、そうして、(🚩)その(📱)八幡か(💠)ら西、(📛)中(🎍)央山脈を伝わって本州(🥗)の端まで(🐼)山椒魚はいる、という事にた(👣)だいま(🤫)のところではなっているようでござい(👥)ます(🖱)。周防すおう(✳)長門ながとに(🦃)も(🛬)いるそうで(🥁)すし、石州あ(🕟)たりに(🍡)も(🛋)いるそうです。それから、(🐴)もう一つ(🏝)は、(👰)琵琶湖(🔧)の近所か(🚃)ら伊勢、伊賀、大(🧠)和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈(🍸)にもちょいちょい居(😁)る(🕶)そう(👛)でございます。そ(🏾)の他は、(🚠)四国にも九州にもいまのところ見当らぬ(👨)そうで、箱根(🗃)サンショウ(🌇)ウオ(✒)というのが関東地方(🗾)に棲(🤦)息して居りますけ(🔣)れども、(☝)あれ(💥)はまた全く違った(🙇)構造を持っているもので(😻)、せいぜ(📨)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🕉)もりくらいの大きさでありま(😹)して、それ以上は大きくな(🌖)りませぬ。日本(🍴)の山椒魚が、とにかく(🚾)古代の化石と同(🅿)じくらい(🕧)に大き(🥘)いというと(😇)ころに(🛡)有難さ(🐥)が(🎮)ある訳(💵)でありまし(🚒)て、文(🚰)句無しに世界一ばん、(❎)こ(🕰)こに私の情(😘)熱もおの(📍)ずから(👛)湧い(❓)て来て、力こぶもはいってまいり(😍)ます次第でございます。最近、日本(🏼)で発見(🗡)せられた山椒魚の中(🏾)で一(👋)ばん大きい(🍆)のは、四尺五寸(🎼)、まず一メートル半というとこ(💝)ろで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬ(📟)そう(💏)でご(⭐)ざいます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というと(🍫)ころ(🌧)に住んでいる一(❄)老翁が、自分の庭(🔘)の(🕡)池に子供(🎆)の時分から(🍗)一匹の山椒魚を(😁)飼って置いた、そ(🦎)れが(🚢)六十年余も(🌻)経って(♋)、いまでは立(🎏)派に一(🥚)丈以(📥)上の大山(🖕)椒魚にな(🔂)って(🐣)、時々水面に頭(🛄)を出すが、(🔟)その頭の幅だ(🎴)けでも(💭)大変(🐾)な(🎏)もので、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(⏺)た(🎾)け一丈、も(🥙)っとも、この老翁は、実(🖼)にずるい(💷)じい(🈂)さ(🕰)んで、(🎫)池(👖)の水を(🕣)必要(🎙)以上に(👳)濁らせ(🌡)て(🤪)、(🏞)水面(🥗)には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その(🌘)山椒(🚚)魚の姿を(🏝)誰にも見せ(🍾)ないよ(🥠)うにたくらん(✍)で、そうして自分ひとり(🧥)で頭の(🦎)幅三尺(⛄)、身のたけ一丈、と力(🏛)んでい(🏀)るの(🌥)だそ(📋)うで、それは(💝)或る学者の報告(💨)書にも見(🗽)えていた事で(🍪)ご(🥩)ざいますが(🙅)、その(♌)学者は、わざわざ伯耆(♌)国淀(✈)江村(🚦)まで出かけて行ってその老翁に(💬)逢(🧠)い(🚔)、も(😼)し本当に一丈あるんだったら、よほど(👿)高い金(👪)を出し(⏬)て買(🔘)っ(🚟)て(🧡)もよろしい、(💺)ひとめ見(⚫)せ(🥤)てくれ(🈁)、(👖)と懇(💸)願したが、(🈁)老翁はにやり(🏩)と(🗺)笑って(💴)、いれものを持(😷)って来た(😭)か、と(😨)言(😠)ったそうで、実(⏮)に不愉(🦅)快、その学者も(🏤)「面妖めんようの老頭に(🐌)し(🚄)て、いかぬ老頭なり」と(🐅)その報告書にしるしてあり(🛍)ま(🌸)すくら(🦆)い(🐭)で、地団駄じだ(🔐)ん(🚁)だ(🏖)踏(🙏)ん(🕍)でくやし(🎡)がった様(🤾)が、(🤘)その一句に依(👘)よっても(🥂)十(🥣)分に察知でき(🕳)るのでありま(⚓)す。その(⛅)山椒魚は、その後ど(🔒)う(🧘)なったか、私も実は、それほど(👂)の大きい山椒魚(🍹)を一(📁)匹(🕗)欲しいものだと思っているのでありますが(🧓)、(🚪)どうも(🕖)、いれものを(🚿)持(🧚)って来(⏱)たか(✍)、と言(🐚)わ(🔫)れ(🕎)ると窮し(🌴)ます。バケツぐらいでは間に合い(🌱)ません(🏧)。けれども、私(😽)は、い(🥞)つの日(🗿)か(🔪)、(🔷)一丈ほどの山椒魚を(🌐)、(📅)わが(😇)もの(🛸)にした(🥔)い、そうして日(☕)夕(🌾)相(🏡)親しみ、(🎉)古代の雰囲気にじかに(🤤)触れて(👆)みたい(⛎)、(🚩)深山幽谷のいぶき(🦔)にしびれ(💎)るくらい(🥇)接してみたい、頃日けいじ(👮)つ、水族(💤)館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあっ(🤥)てあれこれと山(🤰)椒(🙃)魚に就ついて諸文献を調べ(🔌)てみましたが、調べて行くう(🦔)ちに(🌱)、(📱)ど(💶)う(🍂)にかして、日本一(🕌)ばん、いや日本(❇)一ばん(🛅)は即ち世界一ば(🚙)ん(💟)という事(📌)になり(🚯)ますが(🎨)、一ば(🎶)ん大きな(🛢)山(🤑)椒魚を(📅)私の生き(🤮)て在るう(🔁)ちに、(💨)ひとめ見たいものだという希望に胸を(🍒)焼(👷)かれて、これまた老いの(🕹)物好きと、かの貧書生（ひど(🥏)い）など(🏨)に笑われるのは(🕶)必定と存じま(🤶)すが、神よ(😎)、(🏏)私は(🦌)ただ、大きい山椒魚(🍢)を(🈹)見た(👌)いので(🥤)す、(🚛)人間、大(🧔)きいものを(⭐)見たいとい(🐀)うの(🔁)はこれ天性にし(♋)て、理窟も何も(😋)あり(👓)や(🍬)せん！　（本音に近し）そ(🚡)れは、どのように(😥)見事(👧)なものだろう、一丈でな(🈳)くとも六尺で(🕡)もいい、想像する(💿)だ(💆)に胸がつぶれ(🗻)る。まず(🎰)今日は、これく(😩)らいにして置(❣)きましょう(💀)。（ば(🦗)かばかしい）

A抑も今日の勝事、兼ねて変異を示す事一に非ず(🦀)、(🌊)所謂、御出(🔸)立の期に及びて(⛏)、前大膳大(🔰)夫入道参進して申して(🎑)云ふ、覚(🍏)阿(🎼)成人の後(🧤)、未(📬)だ涙の(🏸)顔(🌸)面に浮ぶことを知(🎸)らず、而るに今昵近し(🏢)奉(👉)る(🥃)の処(🕧)、落涙禁じ難(🚎)し、是(❔)只事に(🚗)非(🗽)ず、定め(🚝)て仔細有る可きか、東大(💾)寺供養の日(😪)、(🧦)右大将軍の御出(🙊)の(📍)例に任せ、(🎁)御(🏷)束(💻)帯(💕)の下(🖲)に腹巻を著けしめ給ふ可し(👠)と云々、(🕖)仲章(💌)朝臣申して云(🎩)ふ、大臣大将に昇る人、未だ其式有らずと(🥕)云々、(🤨)仍つて(🧦)之を止めら(🧖)る、又公氏御鬢に候す(🎶)るの処、自ら御(💬)鬢一筋(🚞)を抜き、(🦏)記念と称(💰)し(⛳)て之(🐄)を賜はる、次に庭の(🤙)梅を覧て禁(🙆)忌の和(✝)歌を詠じ給ふ、