じ(🖥)つは、(🌘)豹一は多鶴子が矢野(🍖)を愛した(🍓)と(🔖)いうことがどうに(🥕)も我慢(màn )がならず、散々(🌇)努力したあげく、多鶴子(zǐ )の口か(💝)ら、矢野と(🛡)ああ(👑)いう(💙)関(wān )係に(🍙)なったのはみ(💱)な人気をあげるためで(📓)、愛したおぼえは少しもないと無理に(🤾)言わせて、それをま(🚊)た(📡)自分(🍨)に無(🥝)理に思いこませて、(🌁)僅か(💌)に慰めていたの(🎁)である。だ(🎣)から、彼女がふたたび(🅰)、(🌖)「人気」(🎨)へ(🐣)の色気を見せたということは、そのためには彼(bǐ )女はなにをしでか(🤥)すか(🗺)もわからぬとして漠然とした(🏂)不安を、豹(🌑)一の(🔯)心(🥔)に強いる結果(guǒ )(🏍)になったわけで(🍁)ある。 天(tiān )(🕒)龍川てんり(🃏)ゅうが(🥙)わのほとりに出てからも、浪士(shì )らは武装を解こうと(⛽)し(🐩)な(🎉)かった。いずれも鎧兜(dōu )よ(🥫)ろいかぶと、ある(📌)いは黒(hēi )(🐴)の竪烏帽子たてえぼし、陣(🧗)羽(yǔ )織のい(🏮)でたち(🏣)である。高く掲げた紅白の旗(🍣)、隊伍を区別する(🦌)馬印(🕌)うまじ(➡)るしなどは、馬上(😽)の騎(qí )士が携えた抜(bá )き身の鎗やり(🤒)に(⏯)映(yìng )り合って(🗝)、(🏺)その(⬇)無(wú )数(🍻)の群立と集合(hé )と(🍌)の感(gǎn )じが一(🗽)行の陣容を(📦)さ(💈)かんにした。各部隊(duì )の(😝)護って行く二門(🚍)ず(🥣)つの大砲(pào )には皆御隠居の(☔)筆の跡(jì )が鋳いて(🥋)ある(🕯)。「発(fā )而皆(jiē )中節はっし(〰)てみな(🤟)せつに(🚔)あ(⛸)た(💈)る、源斉昭書み(🚭)なも(🎊)と(🥫)のなりあきしょ」の銘は(🚓)浪士らが誇りとするもの(🛥)だ。行列の中央に高(gāo )く「尊攘そんじょ(🚖)う」の二字(🎃)を掲(jiē )(✳)げた旗(qí )は、陣太鼓(🕷)と共(gòng )に、(🤘)筑(zhù )波以(yǐ )来(💙)の記念でも(🔕)あっ(💻)た。参(cān )謀の兵部は(💾)軍中第二班にある。采配を腰にさし、甲冑(zhòu )かっちゅう騎(qí )馬で、金の三蓋猩々緋さんが(🍖)いしょ(👥)うじょうひの(🦋)一段(duàn )幡(🚩)連(lián )い(🔷)ちだんば(🎚)れんを馬印に立て、鎗鉄(zhí )砲を携(xié )える百余人(rén )の武者(🎳)を率いた。総勢の隊伍た(🤝)いご(➖)を、第一(🐛)班から第六(🧑)班までの備えに編(biān )(⤵)み、騎(qí )馬(🅾)の使番(❄)に絶えず(🍖)前後(hòu )(🏫)周囲(🌋)を見回らせ、隊列の(🐙)整頓せ(🚍)いとんと(🔙)行(háng )(🌅)進の合(hé )図には拍(🐥)子(zǐ )木ひょうしぎ(😪)を用いる(✌)ことなぞ皆この人の(📪)精密な頭脳(nǎo )から出た。水(shuǐ )(📜)戸家の元(🚄)側用人そばようにんで、一(yī )方の統率者なる小四郎は騎(🥓)馬の側(cè )(👉)に(🕋)惣金そうきんの馬印(😋)を立て、百(bǎi )人ほどの銃隊(duì )士に護まもられな(🙈)が(🎋)ら中央の部隊を堅めた。五(wǔ )十人ばかりの鎗(🥞)隊士を従えた(⚫)稲(✳)右衛門は(🏎)梶(⛸)かじ(🥂)の葉(📊)の馬印(yìn )で、(🙍)副(💚)将(jiāng )ら(📯)しい威(wēi )厳(🛂)を見せなが(🗝)らその(📌)あとに続いた。主将耕雲斎は「奉(🌳)勅」(🤶)の旗を先に立て、三蓋菱さんが(🕝)いびしの馬印を立てた百人ばかり(👐)の騎兵隊がその前に(💝)進み、二百人ばかりの歩行武者の(😩)同(tóng )勢は抜(⚾)き(😸)身(shēn )の鎗でそのあとから続いた。山国兵部(bù )父(fù )子はもとより(⏹)その(🔦)他にも親子で連れだって従軍するものもある。各部隊が護(hù )っ(🐷)て行く思(sī )い思(sī )(🧝)いの旗の文字(🍦)は(🔹)、いず(🎒)れも水府義士(📧)をもって任(rèn )ずる彼(bǐ )ら(📹)の面目を語っている。その中にまじ(👇)る(🧥)「百(❣)花の魁さきがけ」とは、中世以来の堅い殻からを割ってわずか(🔕)に頭(tóu )(🥨)を持ち(⬛)上げようとするよ(🐷)うな、彼(bǐ )ら(🛌)の早い先(😑)駆感をあらわして見せ(👽)ている。
夕(xī )方の配達を済(jǐ )ました牛乳(🍆)の空罐あきかん(🍛)を(😑)提(tí )げながら庭を帰(🧠)っ(Ⓜ)て行く(🌵)同級生(shēng )も(🔕)あった。流行歌はやりうたの一(📜)つも歌って聞かせ(🥄)るような隠(yǐn )芸のある(🈴)も(🛍)のはこの苦(🤾)学生(shēng )より(🎾)外に無かった。学校に文学会(🆘)のあった時(🏥)、(👰)捨(🐀)吉は一緒(🍯)に余興に(🦏)飛(fēi )出(chū )し、(📁)夢中に成(🐝)っ(💣)て芝(zhī )居をして騒いだこと(🗒)がある。夢から醒めたような道化役者(zhě )は牛乳の罐を提(tí )げて通る(👌)座頭ざがしらの姿(💀)を見(jiàn )るにも堪(kān )えなかった。
青年は、そう(🖊)云い切ると、相(💍)手を振り払うように、階(jiē )段(duàn )を馳(chí )かけ上ろうと(🏦)した。が、相手はまだ(🚒)諦(dì )あきらめなか(😯)った。
と高(🌾)瀬は(✅)障子のと(🔃)ころへ走(🔽)って行って(💢)、濡縁の外(🐽)へ出て見(🎏)た(😶)。
「何だい? あやまることなん(🏝)か、あるもんか。」
「(🕦)め(🔟)ず(🚐)らしいネ」(🌆)
「今(🚁)すぐ(🥅)行く(🐦)よ(💨)。」
三一(三(🐱)六(liù )三)
「ええ。どう(🚉)ぞ」
備後(🐄)び(❗)んご入(rù )道とは、松江市から見て東南の(🐥)空に起る夏の雲(💋)のことを(💠)いふとか。宍道湖(hú )しんじこのほと(🛤)りでは(😫)、毎日(rì )のやうに(💖)その白い雲(🌧)を望んだ。東(dōng )京から二百三十三里あまり(👝)。私達もか(🐃)なり遠く來た。山陰(yīn )道の果てま(🚫)ではとこゝろざして(🌉)家を出た私も、松江まで來(lái )(🥇)て見ると、こゝを今度の旅の終りとし(💄)て(🍈)東(🦈)京の方(fāng )へ歸(guī )らう(〰)か(🔰)と思(sī )ふ心すら起つた(🌑)。時(🌨)には旅に疲れて、その中途に立(📹)ちす(🔳)くんでしま(🏋)ひさうにもなつ(🤧)た。このまゝ元來(lái )た道を引返(fǎn )す(👹)か。海岸に多いト(🌨)ンネルのことを考へると二度と同じ道を(⛹)通つて暑苦しい思ひをする氣にもなれない。私は米(🍱)子から岡山へ出る道(dào )を取つて(🧤)、す(🥍)こしぐらゐ無理(🥖)で(🐲)もまだ鐵(🚱)道の連絡して(🧀)ゐないと聞(wén )く山(shān )道を越えよう(🍠)かと考へたり(🈸)、それとも、最初(chū )の豫定通り、遠(🐓)く石見いはみの國(👫)の果まで行つて、山陽線を※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🤛)て(🌼)歸らう(👇)かとも(🎁)考へたりして、そ(⛱)のいづれ(👤)も(⭕)が容易(🗳)でなさ(🕐)さうなのに(🚐)迷つ(🦏)た。
と左右へ(🏤)、羽織の紐の断きれるばかり大手を(😒)拡げ、寛濶(🤺)かんか(😇)つ(🐳)な胸を反らす(🥧)と、
「見(💔)ろ、奥様はあ(🤡)の通(tōng )り親切(🗒)に(⛄)して下さる(🔁)、……時にお定、今幾時(shí )だ」(🌎)
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