日本《射精 量 増やし たい》2行目ライン
射精 量 増やし たいあらすじ
どうして(🤴)こんな(👱)くわなぞ(💹)を(🈸)造ってもらった(😮)かと言います(🚕)に、わたしも(🤪)いなかへ来たからに(🗣)は学校へ通うかたわ(🐜)らくわ(🔴)でも握って、自分のこころを鍛える(🍖)ば(👕)か(⌛)りで(🌷)なく、からだをも(👾)鍛えようとしたか(🌈)らでした。
その年(niá(🐊)n )の(🎀)秋、東(dōng )京にはごく激しいコ(😌)レラ(🏤)がは(🔋)やりま(🚓)して、たくさんな人(rén )が(🏍)そのために(😋)たおれ(🌍)た(🐱)と聞きます。母もそ(🔓)のひ(🉐)と(🤴)りであった(🎧)ので(📖)す。留(🍟)守宅には母(🚭)よりも(🍤)っと(💫)からだの弱いもの(🕝)もいましたが、一(yī )番きれい好(hǎ(🍘)o )きで、働く(🌯)ことも(💃)好(hǎo )きで、ふだんから食(🍜)べ物にも気(🍙)をつけ(🐁)る(💧)ほうの(🍥)母が(❔)、そんな病(🎲)気にかかりました。行って見ますと、おまわりさんは門口(kǒu )に立っています(🗝)。そ(🕰)こいらは消(📟)(xiā(📽)o )毒(💺)のお薬(🎧)でぷん(🔗)ぷ(🈹)んにおっ(🧀)ています。母(⬜)は本(🚫)所ほんじょの病院のほうへ送ら(⏺)れて(🍑)、そこでなくなったあとで(💥)した。
三 土(🍃)と水(shuǐ )
あのシナ(🛹)のほうで清仏しんふつ戦(zhà(💧)n )争(🦐)があった後、フランス兵の用(🎢)いた軍馬(mǎ(🥂) )は日(🦕)本(bě(🍜)n )陸軍省に買い取られて、海(hǎi )を越し(😢)て渡っ(🍵)て来(👧)たとのこと。そ(⚫)の中(zhōng )の十(🧛)三頭が種馬(🏼)として(😔)信州(🕤)(zhōu )へ移された(😳)のです。気象(xià(🍋)ng )の(🎂)いさましい「アルゼリー」(🌉)種の馬が南佐久(🌫)の奥へはい(🧛)ったのは、その時の(🦎)こと(🎧)で。今(jīn )日ひと口に雑(🧡)種ととな(🚹)えているのは、その(💼)「(😓)アルゼリー」種をさし(🎅)たものと聞きます。その後(🗝)、(🌊)米(🔤)国産(🕶)の「浅(🕗)間号」(🐑)という名高(gāo )い種(zhǒng )馬(💟)もはいりこんだそうです。それから次第に(🚪)馬(mǎ )の改(🎫)良という(📸)ことが(🌐)始(😔)ま(😰)る(🚓)、(🧤)馬市(➖)うま(👊)いちは(🕊)一年(🐗)(nián )増しに盛んになる、そのうわさがな(🔗)にが(🏢)しの宮殿下のお耳(ěr )にま(💇)でとどく(🕝)よ(🔆)うになったとか。殿下は当時陸(lù )軍騎(qí(⤵) )兵(🍸)(bīng )づき大佐で、かくれもない馬好(🎡)き(🕜)でい(🕐)ら(🗼)せられるので(💼)す(🧗)から、御(😆)(yù )寵愛(ài )ごち(😜)ょう(🈵)あいの「ファラリース(🔷)」という(🕍)アラ(😡)ビヤ産を種(🌬)馬(⬅)として(😹)南佐(🔧)久(🌿)へお貸し付け(😱)になりますと、人気が立(🐟)ったの立たないの(📸)じゃあ(🧡)り(💻)ませ(🚃)ん。「ファラリース(🔰)」(👋)の(🍨)血を分けた馬(♍)が(👥)三十(shí )四頭(💝)(tóu )という呼び声(🌡)(shēng )にな(🔖)り(⏫)ました。殿(🥂)下はお喜(🍤)びのあまり、ある(🦋)年の(🧑)秋、野(🐙)(yě(😏) )辺山のべやまが原(yuán )はらへと(🙉)仰せいだされた(🗨)という(🦉)話が残(cán )っ(🌃)ています。その時は四千(qiān )人あま(🏬)り(🎅)の男や女があの牧(🚮)場に集(jí(👗) )まったと聞きます。馬も三百頭で(🔳)はきかなかったそうです。海(hǎi )の口(kǒ(🛂)u )村は(🍠)じまって(😞)以来の(🌜)にぎわいであ(🍌)ったとの(🏣)こと。
川上(shàng )を見てきたかわずはまず岩(🚩)村(💘)田(🤷)いわむ(⭐)らだあたりから始めました。あの町の(🏒)大字おおあ(🔦)ざ金か(❓)ねの手てと(📀)い(🏔)うとこ(🖥)ろ(🧔)の(🏻)かどに石(🍰)があります。その石(🕣)が、これよ(🅿)り南(nán )、甲州(🍂)街道(😾)と(🔑)旅(lǚ(🗼) )人に(🐂)教えて(🛵)います。
旧暦(📽)(lì )七(qī )月十五夜に(🕤)は(🐀)月がことに明る(🤭)くこの谷間にさし(🎈)入(🐒)りま(🐺)した。姉(zǐ )の(🚏)家のもの(🌙)は、甥おいや姪(♈)めいから、年(nián )不相応(yī(🗞)ng )に額ぎわのはげた番頭(🍬)さんま(➿)で(🤗)奥座敷(🔠)に集まりまし(🆎)て、あか(🏥)り(🔑)を(👔)遠く置(❣)(zhì )き、縁(💛)側(🏣)(cè )に出て、思(🐈)い思(👓)いの夜ばなしを持(💱)ち寄りました。木曾(🥜)福島(dǎ(🐦)o )も(👔)せまいところで、わたしが吉(jí(🐒) )村よ(😜)しむ(🤭)ら(🈸)の(🔸)むすこさ(🍟)んを連れながら(🐸)東京(💛)か(🙍)ら来たと言(🏝)(yán )えば、そんないさ(🥣)さかな(🌾)人(rén )の動きまでが、一晩(🌤)じ(🛥)ゅうに町(🍂)へ知れ渡って(🤠)いるくら(♋)いのところです。ほん(🥤)とにせきばらい一(yī )つうっ(⛹)かり(🌥)できな(🐔)いところだ、そんな話の出るのもその(🏑)縁(yuán )側でした(🔲)。姉(🤳)のも(🍧)とへかよってくる女(🔌)の髪(⛴)結い(👾)さんは唖(💗)おし(🐼)ながら(🚅)に(📩)、それはかしこいもので、姉(zǐ )はその(🐏)人の身(🈶)ぶり(📹)手ま(🐾)ねを通(tōng )して、町のできごとを(🛠)手(🤐)に(🐐)取るように(Ⓜ)知る(🏜)ことが(⭕)できる、そんな話も出まし(🎭)た(🕷)っけ。
行って(💐)も行っても(🕑)遠くな(🤦)るもの、木曾(🖨)き(💓)その(💭)園原その(🥨)はら(🏫)の里というところのは(🐫)はき(🚐)木ぎ。こ(🧓)れはわた(🤤)しの郷里くに(🎬)のほうに残(📑)って(🚶)い(🔡)る古い(🎏)言い伝えです。
一〇 木像拝見(🤯)(jiàn )
わたし(🐯)が仙台で送(🖐)った一(yī )年(🙄)(nián )は、ちょうどこ(💞)の学校生(🐚)徒がにわとりの鳴き声を聞き(🕌)つ(🍄)け(🤓)た時のよ(🏭)うな(⬜)も(🏌)のでした(😅)。朝に(👏)な(🔎)りますと、だん(🍟)だん空(kō(📚)ng )が(🕵)明けはなれて(🕶)行くように(🎧)、(🧗)過(guò )ぎ去ったことはわたしから離(📥)れて行きま(➕)した。そ(🚢)こ(🏺)いらは明るくなってきます(🌶)。物(🏭)は(👓)生き返ってき(🔆)ます。草木も新しい色を帯(dài )びてきます。何を見て(🐩)も目がさめるようで(🌕)し(🎽)た。
桃について、かつてわたしは次のよ(⚫)うなことばを書きつけてみ(⛳)たことがあります。
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