(小人(🔭)がつけ上(🎮)るのも、怨むのも、また嫉妬心(👗)(xīn )を(🎳)起すのも、結局は(🆘)自分だけがよく思(sī )われ、(⛽)自(🎐)分(fèn )だけが(🐰)愛(à(🌸)i )され(🌓)たいからだ(🧣)。悪(🖕)の根元(yuá(🥡)n )は何といっても自分(🛳)を愛し過(guò )ぎるこ(🖕)とにある。この根本(🖼)悪に眼を覚まさせない限り(📜)、(📚)彼等はどうに(🖕)もなるも(☝)のではな(🦅)い。)
樊(fán )遅は思(🦌)わ(🏬)ず御(yù )者(🤗)台(tá(🔦)i )からふり(🕉)かえ(👮)って、ちらりと孔子(🚞)(zǐ )の(😄)顔を見た(🆕)。孔子の顔には、別に(🕷)変(⬇)っ(🏕)たとこ(🆗)ろは見ら(👃)れ(📢)なかっ(💾)た(🤓)が(🕡)、(⬛)そ(🚧)の声には、ますます(🙄)力がこもって来た。
そこ(🍙)まで考え(🤙)て来(lái )て(🥊)、樊遅はもう(✴)一度「違わない」という(⤴)言葉の意味を考(🌐)えて見た。
「どう思う、お前(🛌)は?」(🤳)
「かりに斑牛まだらう(📝)しの(🏡)子であって(🤔)も、天地山(shā(🏙)n )川(chuā(🥤)n )の神々はお(🍒)嫌いはさ(🏣)れ(🍇)ぬかの(🕙)。」(🗑)
(🌡)彼のため(🦑)に多分(👍)用意されていたであろう午飯(fàn )を、(🐼)彼の帰った(🤐)あと、(🚶)陽貨がど(🍥)んな(😴)顔(yá )をして、どう仕末(🚃)した(🌊)かは、(👯)孔子自(🧝)身(shēn )の関す(🔇)るとこ(🔑)ろではなかったのである。
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