水(🖋)戸ほど苦し(🍽)い(🎹)抗争を(💲)続けた藩も(🏻)な(🎻)い(⏫)。それは実に藩論(🚀)分裂の形であらわれ(♍)て来た。もとより、一般の人(👚)(rén )心は(🦋)動揺し、新(🔳)しい世紀もようや(🍭)くめぐ(💲)って(🆑)来(🔬)て、だれもが右すべきか左すべ(💥)きかと狼狽ろうばいする時に当たっては、二(🥦)百何十年来の旧を守(🔋)って(⬇)来た諸藩のうちで藩論(🍸)の分裂しないところとて(🚝)もな(🏊)かった(🔪)。水戸(hù )はこ(🌏)とに(🎬)それが激し(🍕)かった(🌩)のだ(💷)。『大日(😦)本史』の大業を成就(jiù(🛂) )して(🚙)、大義名分(📬)を明(míng )らかに(🎴)し、学(xué )問を曲(qǔ(🧔) )げてまで世(🦄)(shì )に阿(ā(🦐) )おもねるものもある徳川時代にあっ(🗾)てとにもかくにも歴史の精(jīng )神を樹(🏈)立(😠)したの(🛣)は水戸(hù )であった。彰考館(guǎ(😬)n )しょ(🔨)うこうかんの修(🆑)(xiū )史、弘(💅)道館こう(🌘)どうかんの学問は(📜)、(🎥)諸藩の学(📱)風を指導(🌈)する役目(mù )を勤(qín )め(🏿)た。当(🔸)時におけ(😚)る青年(🤚)で多少な(㊗)り(🌏)とも水(🍦)戸(hù(🦁) )の影響を受(shòu )け(🚂)ないものはなかったく(♈)らいである。いかん(🎂)せん(😢)、水(❄)戸はこの熱(🤟)意を(📏)もって尊王佐幕(🍳)の一(🚛)大矛盾に(📞)つき(🍼)当た(🐑)った(🏢)。あ(🏖)の波瀾はらんの多い御隠(🌟)(yǐn )居の生(shēng )涯しょ(😌)う(🎈)がい(🥂)がそれ(👪)だ(📧)。遠く西山公せいざんこう(🍑)以(yǐ )来(lái )の(😰)遺(⤴)(yí )志を(🌴)受けつぎ王(👑)室尊(zūn )崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつ(💩)かった(🌇)御(🌏)(yù )隠居は、紀州や尾州の藩主(🐿)と並(😳)んで(🏔)幕(mù )府を輔佐(zuǒ )す(🈁)る上にも人(ré(🕔)n )一(🏇)倍責任を感ずる(🍞)位置(🌓)に立たせられ(🎟)た(⬜)。この水戸の(🔇)苦(kǔ )悶く(🍼)もんは一(yī )方に誠党(🌇)と称する(👌)勤王派の(😏)人たちを生(shēng )み(🧘)、一方(🍰)に奸党(dǎ(🎅)ng )か(🥙)ん(🚢)とうと呼ばるる佐幕派の人たち(🧠)を生(👻)んだ(🚕)。一(yī )つの藩(🎺)は(🧥)裂けてたた(🚬)かった。当(♑)時諸(🔰)藩(🚙)に党(dǎng )派争いはあ(❔)って(🤠)も(🚐)、水戸のよ(🐃)うに惨酷(🤙)ざんこくをきわめたところはない(💽)。誠(♋)党が奸党を見るのは極悪ごく(📋)あくの人(🖱)間と心の(🌞)底か(💼)ら信じ(🍻)たのであっ(💺)て、奸党が誠党を見る(✍)のもまたお家の大事(shì )も(🏦)思(🌜)わず御本(👔)家大事(🎫)と(🐙)い(🎟)うこ(🧦)とも知らな(🔯)い不忠(zhō(🏾)ng )の臣と(🍷)思い込(rù(♏) )んだの(🚑)であった(🍍)。水(shuǐ(🍂) )戸(📯)の党(📇)派争いはほとんど宗教(jiāo )戦争(🍬)に似(sì )ていて、成(🐪)敗利害の(➕)外(🥙)にあ(🚂)るも(🈸)のだと(💵)言った人もある。いわゆ(🍥)る誠(📼)党は(👂)天狗(🍤)(gǒu )連てん(⏲)ぐ(🍇)れんとも呼び、(👯)いわゆる奸(🤩)党は諸(🐳)生(⛓)党と(📇)も言(🏔)(yán )った。当時(🍵)の水戸(hù )藩にあ(🌧)る才能の士(shì )で(🚂)、誠(♌)でないものは(🍨)奸(jiā(🍭)n )、奸(jiān )でないものは誠、両派(🐁)全く分(fèn )かれて相鬩(🐦)あい(❔)せめぎ、そ(⬇)の中間(jiān )にあるものを(❄)ば柳と呼んだ。市川三(🌩)左(📜)衛(wèi )門(mén )をはじめ諸生党(🙏)の領(⬆)袖(xiù )りょうしゅうが(🚹)国(🕤)政を左右する時(shí )を迎えて見ると、天狗(☕)(gǒu )連(lián )の一派は筑波山の方(🔧)に(😖)立(lì )てこもり、田丸稲(🏮)右(yòu )衛門たまるいなえもんを主将(🐵)に(🔍)推(📒)し(🛹)、亡な(♿)き御隠居の御霊代みた(🐠)ましろを奉じて、尊攘(rǎng )の(👗)志(zhì )を致いたそう(💆)として(🏓)いた。かねて幕府は水戸の尊攘派を毛(máo )ぎ(🥒)らい(👢)し、誠党領袖(xiù(🤴) )の一(yī(✝) )人なる武(📓)田(tián )耕(gēng )雲斎たけだこううんさい(🐋)と筑波に兵を挙(💐)あげ(🐼)た志士らと(😰)の通謀(🧚)を疑っ(📮)ていた際(jì )であるから、(🌧)早(📧)速さっそ(🏿)く耕(gēng )雲(yún )斎に隠居慎(📍)い(💷)ん(⏯)き(🆔)ょ(🏪)つつしみを(🏌)命じ、(🐿)諸(🙏)生(👉)党の三左衛(wè(🙂)i )門らを助(⛲)け(🙂)て筑(📍)(zhù(🐰) )波の(⏩)暴(bào )徒を討う(🎷)たしめるために関東十(🕣)一藩の諸(🔮)大名に命令を(🧓)下(xià )した。三左(✍)衛門は兵を(🌎)率(lǜ )いて江(👊)戸を出発し、(➿)水戸城に(💹)帰っ(🏯)て簾(lián )中れんちゅ(🐺)う母公貞(📄)芳(🚛)(fāng )院ていほういんな(💰)らびに公子(💒)(zǐ(🌌) )らを奉(😊)じ、その根拠(🤰)を堅(jiān )めた。こ(🧓)れを聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家の存亡(♒)(wáng )が今日に(🚖)あるとして、幽(🕣)屏(píng )ゆうへ(🥛)いの身で(🕳)は(🌊)ある(😓)が禁を破って(🚌)水(👪)戸を出(chū )発し(🌞)た。そして江戸に(🎇)ある藩主(♏)を諫いさめ(😐)て奸徒か(🔹)んと(📕)の排斥を謀はか(🅱)ろう(👾)とした。かく一藩(♈)が党派(🏟)を分かち、争闘(dòu )を(💘)事とし、しばらくも鎮(🛰)静する時の(👃)なかったため、松平(pí(🐩)ng )大(dà )炊(chuī )頭おお(🤹)いのか(🍻)み(宍戸侯(hóu )しし(📂)どこう(📔))は藩主の(📬)目(🈵)代(dài )も(🐦)くだいと(📫)して、八(👧)(bā(✨) )月十日(rì )に水戸(hù )の吉田に着いた。と(🍓)ころが、水戸にある三左衛門はこ(🌴)の(🏂)鎮(🔳)撫ちんぶの(🍠)使者(🧖)(zhě )に随(🎼)(suí(🤚) )行し(📵)て来たもの(🐠)の(🥉)多(duō )くが自(😤)己の反対(🥋)党であ(👄)るの(🚃)を見、その(🔱)中(🤖)に(☔)は(🍌)京都(dōu )より来(🎰)(lái )た(🥃)公(⛩)子(zǐ )余(🌲)四(🔰)麿よし(📉)まろの従(🚋)者(zhě )や尊(💅)(zūn )攘派(pài )の(🤠)志士なぞの(📰)あるの(🦖)を見、大(dà )炊頭が(😧)真意(yì )を疑って、その入城を拒(jù )んだ。朋党(dǎng )ほうと(🥏)うの乱はその(😦)結果で(🏠)あった(📓)。
それにして(💚)も(🐆)、江戸両国の(🥟)橋の上(🙂)(shàng )から(🐀)丑寅(🏕)うし(🌬)とらの方角に遠く(😖)望(wà(🍏)ng )んだ人たちの動きが(🕟)、わずか一月ひ(🧡)とつき(🙄)近(🥂)くの間(jiān )に伊(yī )那の(🦏)谷まで進(🏴)んで来よう(🏈)とは半蔵(zāng )の身(🌂)にして(🗨)も思いが(👕)けな(🔹)いこと(🔟)であ(🛺)っ(✌)た。水(shuǐ )戸(hù )の学問(wèn )と言えば、少(shǎo )年(nián )時(shí(🌗) )代から(😫)の彼(🖱)が心(👩)(xīn )を(😩)ひかれたも(🎹)のであり、あの藤田(tiá(🔒)n )東湖(🏆)の『正気(🥫)せいきの歌』なぞ(💖)を好(💫)ん(😧)で諳誦(sòng )あ(🥐)んし(🔠)ょ(⚫)うしたころの心(🚚)は今だ(🉑)に忘(wàng )れら(😓)れずにある(🌤)。この東(💶)(dōng )湖先(🈺)(xiā(🎡)n )生の子(🚖)(zǐ )息む(♍)すこさ(🍹)んにあた(📩)る人(ré(🤯)n )を(🕷)近(jìn )くこ(🤲)の峠の上に、(♎)しかも彼(bǐ(😡) )の(👯)自(🍛)宅に迎(yíng )え入(rù(🔺) )れようとは、思(sī(📘) )い(💏)がけないことであ(🕳)った(🈂)。平(㊙)(píng )田門人としての彼が(🦌)、水(🛵)戸(hù(💸) )の最後(hòu )のものと(🧚)も言うべき人たちの(🚊)前(🏓)(qián )に自(zì(😕) )分を見つ(📷)ける日のこん(📻)なふ(🦌)うにして来ようとは、なおなお思い(🦁)がけな(🤬)いこと(👔)で(🌺)あった。
「そん(📼)なことを言(😸)(yán )うと天(📡)誅てんちゅ(📔)うだ(🧒)ぞ。」
高崎での一(📞)戦の後(🚈)、(😹)上(🤗)州(zhōu )下仁(rén )田しもにたまで動いたころの(📫)水戸浪士はほ(🆙)とんど敵らし(🎡)い(🗜)敵を見出さ(👡)な(🚵)かっ(🐀)た(😤)。高(gāo )崎勢は同所の(🐽)橋を破(🌚)壊(🧥)し(🧔)、(🆒)五十人ばかりの警固の組で銃を遠矢(🏤)に打(dǎ )ち掛けたまで(🤘)であった。鏑川かぶらがわは豊かな耕地(⛏)の間を流れる川であ(🛳)る。そのほとりか(🚲)ら内山峠(🚴)ま(✉)で行って(🗝)、(😫)嶮(🐳)岨けんそ(🖌)な(⛓)山の地勢に(🐳)かか(🤽)る。朝早(🕧)く(🕌)下(xià(🏎) )仁田(✔)(tián )を立(lì )って(🗨)峠(gǔ(🐕) )の上(⭕)まで荷(hé )を運ぶに慣れ(🥠)た馬(mǎ(😐) )でも(🤯)、茶漬ちゃづけごろで(🥔)なくて(🛑)は帰(🍊)れな(🦎)い。そこは上州と(👣)信州(zhōu )の(👙)国境(jìng )くにざかいにあたる(🤰)。上り二里、下り(😅)一(⛩)里半(⛷)の極ご(🚾)くの難場(🌦)(chǎng )だ。千余(yú )人からの同勢(🏀)がその峠にかかると、(😂)道は細く、橋は破(pò )壊して(🎒)ある。警(🔠)固の人数が引き退い(⏺)たあとと見えて(🍀)、兵糧雑具(jù )等が山間やまあいに打(✅)ち捨て(⬜)てある。浪(❄)士ら(🕞)は木を(🎾)伐き(🐁)り倒(dǎo )し、その(🌲)上に(🦇)蒲(🍽)団(tuán )ふとん(🎧)衣類を敷(fū )き重ねて人馬を渡した。大砲(⛷)(pào )、玉箱から、御紋(🐓)付き(🔅)の長(🐛)(zhǎng )持、駕(🐻)籠かごまでそのけわ(🖱)しい峠(🚆)を引(🛷)き上げて、やが(🧦)て一同佐久さくの(⬇)高原地(💃)に出た(🏺)。
「ただいま駿河守は登城(ché(🙉)ng )中(zhōng )であるか(🏒)ら、(📓)自(zì )分(fè(🥡)n )が代(🚨)理としてこれを申し(😎)渡す。」
と言(🌉)ったぎり、平助も口をつぐんだ。水戸はど(🦔)んなに騒いでいるだろうかと(👭)も(🚥)、江戸(🕕)詰めの諸(zhū(🤣) )藩の家(jiā )中や徳川の家(jiā )の子郎(láng )党なぞはどん(⛔)な心持ちで(🔧)筑(zhù )波の方を望(💦)みながらこの橋を渡るだろうか(💗)とも、そんな話は出なかった。た(📪)だただ平助(zhù )は(🎗)昔風の(🌪)庄屋気質し(🥄)ょうや(🚢)かたぎから(📟)、半(bàn )蔵と(🎒)共(gòng )に旅の心(xī(🛷)n )配(pèi )を分わかつのほかはなか(🍖)っ(💵)た。
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