一(📤)三(sā(⛺)n )((🉑)二一(yī(❕) )八)
「由ゆ(🎠)うよ、お(🎗)前(qián )のこし(🆎)らえ(🈁)事も、今には(🙊)じまったこと(🌿)ではないが、困った(🔪)も(🔥)のだ。臣(🎿)(chén )下のない者(zhě )があるように見せかけて、(🥄)いったいだれをだ(🍎)ま(🧛)そう(📱)とするのだ。天を欺こうとで(🌩)もいうのか。それに第(dì )一(yī )、私は(👋)、臣(🥂)下(🔞)の手(shǒu )で葬ってもらう(🏭)より(🔻)、むしろ二三(sān )人の(🛵)門人(🥘)(rén )の手(shǒu )で葬ってもらいたい(🐸)と思(❎)っているのだ。堂(⏹)々たる葬儀をしてもらわなくて(💛)も(🏾)、まさ(🌆)か道(💴)(dào )ば(🕓)たでのたれ死したことにもなるまいではないか(🥩)。」
「もとより天(🈺)意に(🤠)かなっ(😂)た(🧟)大徳のお方で(🈲)、(🦖)ま(⛪)さに(😎)聖人の域に達(dá )して(📆)おられ(🚨)ます。しかも、その上(🏦)に多(😟)(duō )能(🐔)でも(🏔)あられま(🕍)す。」(🀄)
「鳳(fè(🏿)ng )ほう(🏊)鳥(niǎo )も飛んで来(lá(🐖)i )なくなっ(🎵)た。河(🏋)(hé )からは(🕺)図(tú )とも出なくなった。これでは(😷)私も生き(🎉)ている力がな(🤑)い。」
七(qī )(二一二)
○(🔲) 射(🚪)・御==禮・楽・射・御・書(🌫)・数の六(liù )芸のうち射(弓の技(🐏)術)(🔯)と御(車馬を御する(🍩)技術)とは(💝)比較(🐥)的容(🏛)(róng )易(yì )で下等な技術(🏿)とされて(🎾)おり、と(🎈)りわけ御がそうである。孔子は戯(hū )れ(🍟)に本章の(📮)ようなことをいいな(🎟)が(🛡)ら、暗に自分の(📨)本(běn )領は一芸(📤)一能(🏣)に(🧥)秀(🔟)でるこ(🚰)とにあるのでは(😿)ない、村(💞)人(rén )たちの自分(⛎)に対する批(📎)評は(🍠)的を(😜)はず(🐜)れ(💄)ている(🎢)、という意味を門人たち(🛒)に告(gà(🍨)o )げ、その戒めとし(🛳)たも(🎖)の(👭)であろう。
二(👡)一(📲)(yī(🌘) )(二〇五)
○ (🛴)友人と(🏗)いうのは、おそらく顔囘(🆙)のことであろう。
陳(🤝)ちんの司敗(bài )しは(🏌)いがたずねた。―(🚘)―
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