この平助の言(yán )う(🥘)ように(🚫)、長い(🗡)旅食(📓)り(🚐)ょ(☔)しょ(🦖)く(🥞)は半(bàn )蔵に(🐏)しても心(💯)苦しかった。しか(🍸)し、道中奉行に差(chà )し出(😷)す(👸)諸帳(zhàng )簿の検(🌌)閲(🧘)を(❄)受け、問わるる(🙅)ままに(🕝)地(dì )方(fāng )の事(🔺)情(🎻)を上申する(🦒)と(🕰)いうだけでは済まされなかった。この江戸出(chū )府を(🤢)機(🏖)会に(✉)、(🤾)も(🖨)う一(yī )度(dù )定助郷(🥢)(xiā(🐙)ng )じょうす(💴)けごう設置の嘆(🌈)願を持ち出(🕌)し、かね(🥍)ての木(mù )曾十一宿(xiǔ )の(🐃)申(shēn )し合わせを貫(guàn )かないこと(🔝)には、平(🐟)助(zhù )に(🅰)し(👚)てもまた半蔵にしても、このまま(🍤)国(guó )へは帰っ(⛏)て行か(🍍)れなかった。
筑(🙆)波の空に揚がった高(👬)い烽火のろしは西(👲)の(🚸)志士(🈚)らと(🔛)連絡のないものではなか(⏰)った。筑波(🛅)の勢(🍦)いが大い(🥍)に振(zhèn )ふ(🌖)る(💰)ったの(🦓)は、あだかも長州の(🌩)大(🛥)兵(🕐)が京都(dōu )包(🈳)囲(tōng )のまっ最(🙇)中であ(🤡)ったと言わる(🍁)る(🏒)。水長(✌)二藩の提携は従来(🎻)幾(jǐ(📘) )た(🖼)びか画(🎩)策せられたことで(💈)あっ(🆙)て、一部の志士ら(🔺)が互い(😬)に往(wǎng )来(🔥)し始(😔)めたの(🚸)は安藤老(⏬)(lǎo )中(🏴)あんどうろ(🔼)う(✌)じゅう要撃の(🧀)以前(qián )にも当たる。東西相(xiàng )呼(hū(🅿) )応して起こった尊(zūn )攘(🌏)派(🔁)の運動は(🥩)、西には(🐙)長州(🤽)の敗退とな(♟)り、東には水戸浪士らの悪戦苦(⌛)闘となった。
「わたくしも(🚑)国元に(🚤)は両親がございます。御免こ(🖤)うむりと(🕶)うございます。お暇(🔅)いとまを(🤞)い(😗)た(🎦)だきとうご(👃)ざいます。」(🏁)
父と子は互(hù )いに顔を見(🧣)合(hé )わせた(😁)。
「どうも(📚)おか(💘)みさんのような(🚏)人に(🐲)あっちゃ、かないませんよ。」
「お前(💵)さまはお一人ひとりかなし(😲)。そんならお前さまはここに残(cán )らっ(😰)せる(🐑)つもりか。おれ(🎙)も心細い(🧢)で、お前さ(🦏)まが行(🧛)くなら一(yī )緒に本陣(🦏)(zhèn )林へで(💗)も逃(táo )げずか(🛏)と(🦉)思(🖌)って(🏽)、(👢)ち(🔨)ょっく(🤘)ら様子(🏎)を見に来た。今夜(🍭)はみん(👙)な山で夜明かしだげな。おまけに、この(🃏)意地の悪い(⛺)雨はどう(🚔)だなし。」
今度の京(🏣)都(⌚)の出来事を注意して見るも(🎐)の(㊙)に(🐕)は、長州(zhō(🙃)u )藩(fā(😓)n )に気脈を通(tōng )じていて、しかも反覆常なき二、三藩(fān )のあったことも見(🗨)のが(✈)せない事実(⏰)であり、堂上(🤗)(shàng )にはまた、(💉)この計画に荷担(dān )して(🗼)幕府に反対し併(bìng )あわせ(🚕)て(🤩)公武合体(📩)派を排斥しようとする有栖(💑)(qī )川宮(gōng )ありす(🎰)がわ(🈶)の(😮)みやをはじめ、正親町おおぎまち、(😼)日野、石山(🏭)(shā(🌉)n )その他の公卿たちが(🌃)あった(🙂)ことも(🎓)見(🥙)(jiàn )の(🥝)がせない、と景蔵(🐐)は言(🎏)っ(🌻)て(🏆)いる。烈風に乗(🐣)じて(⛑)火(huǒ )を(🚩)内(nè(🍰)i )裏(lǐ )だいりに放ち、中川(💋)宮お(💬)よ(🐒)び松平容保(bǎo )の参(cān )内を途中に要撃し(🍭)、(👪)その擾乱じ(😄)ょうらんに(🈴)ま(💍)ぎれて鸞輿(yú )らんよを叡(ruì )山えいざんに(🎷)奉(fè(📇)ng )ずる計画(huà )のあったこ(👜)とも知(✡)らねばな(💂)らないと言(📣)っ(⚫)て(🏈)あ(📎)る。流(liú(😛) )れ丸(👖)だまはし(😢)ばし(🏴)ば(🌆)飛(🥏)んで宮中の(🍗)内垣うちがき(🍾)に及んだ(🏰)という。板(🌒)輿(yú )い(🏄)たこしをお(😔)庭(⬜)に(🧤)か(🗡)つぎ入れて(🔒)帝(dì(🧘) )み(⌛)かどの御動(dò(🚯)ng )座(🖊)を謀はかり(🧜)ま(🌝)い(⚪)らせる(👁)もの(🚱)があ(⬛)ったけれども(🗜)、一橋慶喜はそれ(🗞)を(⛺)制(zhì )おさえて動(dòng )かなかっ(🍳)た(😓)と(🍘)いう。な(🚙)んと言(🎂)っ(📗)ても(🌡)蛤御(yù )門の付(📅)近は最も激戦であった。こ(⛑)の(🎂)方面は(🉐)会津、桑名くわな(🐺)の護(😧)(hù )まもるところであったからで。皇居の西南(🌬)(nán )には樟(🌭)(zhāng )くすの大(🤝)樹がある(⛴)。築(💘)地つい(😤)じを楯(dùn )たてと(🥟)し家(🚮)(jiā )を砦(zhài )とりでとす(💻)る戦闘はそ(💔)の樹きの(🦀)周(zhōu )囲でこ(🦍)とに激烈(liè(📮) )をきわめたとい(😻)う。その(🕸)時(🕓)になって長州は実にその正反対を会津に見いだしたの(🥗)である。薩州勢なぞは別の方(fāng )面にあって幕(🕢)府方に多(duō )大(dà )な応援を与(yǔ(🌏) )えた(♌)けれども(🧤)、会津(🚉)ほ(🦂)ど正面(📱)の位置(🚈)には(💥)立(lì(➿) )たなかった。ひたすら京都の(🚨)守護をもって(👐)任ずる会津武士は敵と(📠)して(🦄)進んで来る長(zhǎng )州勢(shì )を迎え撃ち、時には蛤御門を押し開き、筒先も(🥌)恐(kǒng )れ(🌬)ずに刀(dā(📖)o )鎗(🦉)を用いて接(jiē )戦(💯)する(📇)ほどの東北的な勇(yǒng )気(qì(🔧) )を(📪)あら(🔆)わしたとい(🐦)う。
切石(shí(⛏) )まで間道を(🚴)通(🐳)って、(🔛)この(🦍)浪士(🐯)の諸(zhū )隊は伊那の本道に出(🐓)た。参州(zhōu )街道がそこに(🚽)続いて来てい(🐿)る。大(🏑)瀬木(mù )おお(⏩)せぎというところ(🔷)までは、北(běi )原稲(🤛)雄が先に立(🈸)(lì )って浪士らを案内した。伊(yī )那(nà(👴) )にある平(píng )田門人の先輩(bèi )株(zhū )で(🐣)、浪士(👻)間(🚐)道通(tōng )過(guò )の(🐖)交渉には陰なが(⏰)ら尽力(🔲)した(🍡)倉(cāng )沢(♋)義(🧙)(yì )髄くらさわよ(➗)しゆきも、その(🛄)日は稲雄と(🗻)一(yī )緒に歩(🚘)(bù )いた。別(🐕)れぎ(🌇)わに浪(🎉)(làng )士らは、稲雄の骨折りを感謝し、それに報いる意味で記(jì )念の陣(🎨)羽(🥔)織(🕯)を贈(zèng )ろう(🔠)とし(🙉)たが、稲雄(xióng )の方では幕府の嫌(xiá(🌱)n )疑けんぎを(🚔)慮おもんぱ(🤠)かっ(⚽)て受(shòu )けなかった。
(🎥)別に、半(bàn )蔵(zāng )に(🥢)は(💤)、浪士(🧠)(shì )の一行に加わって来るもので、心(xīn )にか(👤)かる一(🙀)人の旧友も(🚫)あ(🚷)った。平田同門(🥒)の亀山嘉治(zhì(🍳) )かめやまよしはる(📒)が八月(🈯)十(🛡)四日那珂(🤪)港なかみなと(🎉)で小荷(🏖)(hé )駄掛(guà(🙂) )こにだ(🧞)がかりとなって以来、十一(🙆)月の下(xià )旬まで(🍐)ず(✉)っ(👴)と浪士(🏺)ら(🌈)の軍(♍)中に(🗽)あっ(🛀)たことを半蔵が知っ(⚪)たの(🤥)は、(🏆)つい最(🔼)(zuì )近のことである。いよ(🌊)いよ浪(làng )士らの行(❄)路(lù )が変(⬛)更され、参州(🛄)街道から東海(hǎi )道(dà(🆕)o )に向かう(🏬)と見(jiàn )せて(🎐)、その実(shí )は清内路(🔇)(lù )より馬籠、中津(🍹)川に出ると決した時、二十六(🐽)日馬籠(lóng )泊まりの触れ書と共にあの旧(🆔)友(🍊)(yǒu )が陣(👄)中(zhōng )からよこした一通(👔)(tōng )の手(🛥)紙でそ(👿)の(🖤)事が判然はっきりした。それに(🌖)は水(shuǐ(🦏) )戸派尊(🕉)(zūn )攘の(♑)義(🎪)挙を(⏱)聞いて、その軍に身を投じた(🎎)の(📟)で(🆓)あ(🙇)るが(😟)、寸(cù(🕺)n )功なく(🈚)して今(🎥)(jīn )日(🍬)に(🏡)いた(🎵)っ(😳)たとあり、いったん武(wǔ )田(tián )藤田らと約した(🤭)上は死生を共にする覚悟(wù )で(❇)あ(🌙)るということも(⬆)認したためてある。今回(😝)下伊(🎺)那の飯島というところ(📓)まで来(🥗)て、はからず(⏺)同(🍐)門の先輩(💣)(bèi )暮(mù )田正(🍇)(zhè(💻)ng )香に(🥞)面(⬅)会することができたとある。馬籠泊まりの節はよろしく頼む、(👥)その節は何年ぶり(🍴)かで旧むかしを語りたいともあ(🔑)る(⚫)。
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