(👊)と下から呼ぶ多吉(😜)がかみ(🐂)さん(🕺)の声もす(🏴)る。半(🗞)蔵と亭(❌)主はそれ(🦗)を聞きつけて、二(è(👷)r )階から降(jiàng )りて(💚)見(jià(🎤)n )た。
真木和泉の死を聞い(🗓)たこと(🎿)は、半蔵にもいろいろな(👄)ことを考えさせた。景(jǐng )蔵(zā(🍵)ng )の手紙(🔑)にもあ(🚡)るように、対(💭)外関(wā(📃)n )係のことにかけては(😛)硬(📓)派(pà(📳)i )中の硬(⏳)派(pà(🚜)i )とも(🕣)言(yán )うべき真木和(hé )泉(quá(🚰)n )らのような(🗽)人たちも、(📕)もはや(🆗)この世(🈲)に(🛏)いな(🤬)か(🆔)った。生(🈳)前(qián )幕府の(💆)軟(🏙)弱(ruò )な態度を攻(gōng )撃(👨)することに力をそ(🎭)そぎ、横(héng )浜鎖港さこうの談判にも海外使節(🖲)の派遣にもなんら誠(chéng )意の(🐣)見るべき(💇)ものがな(🔰)いと(🙋)し、将軍の(🌞)名によ(👸)って公布された幕(😵)府(fǔ )の(🐒)攘夷もその実は名のみであ(✳)るとした(🚊)それらの志士(🍞)たちも京都(dōu )の(🥚)一戦を最後にして、それぞ(🤮)れ(🍁)活動(😓)の舞台(🆘)か(♎)ら去(qù(👙) )って行った。
第十章
この浪(làng )士(🗒)の中には、藤田小四(sì )郎(🐧)ふじたこ(😨)しろう(🧜)もいた。亡き御隠居を(📗)動(dò(🚑)ng )かして尊(🤹)(zūn )攘の(🛏)説を主唱(🍤)した藤田(tiá(🎚)n )東(🍐)湖(hú(💾) )と(😛)うこがこの世(🍕)を去ってから(🎃)、そ(🌑)の子(zǐ )の(🍎)小四(🙀)郎が実(shí )行運動に参加(jiā )するまでには十一(✏)年(📄)の月日(rì(🌟) )がたった。衆に先ん(🙁)じて郷校の子弟を説き、先輩稲右衛(📶)門を(🐻)説き、日光参(✔)(cā(🥨)n )拝と唱(chàng )えて最(😭)初(🔙)か(❎)ら下(xià )野(🔬)国大平山しもつけのく(📐)にお(📆)おひら(🚪)やまにこも(🆙)った(😫)のも小四郎であった。水(shuǐ )戸(⬅)の家老職(zhí )を(🥒)父(fù )とする彼もま(🅰)た(🦉)、四人の統率者より成る最(🌉)高(😌)幹部の(💋)一人たるこ(🍎)とを失(shī )わ(📮)なか(📼)った(🏻)。
(🕗)江戸は、三人の庄屋にとって(🤩)、もはやぐずぐず(🌷)しているべ(🈺)きと(👜)こ(🧐)ろ(🌾)で(🌁)はなか(♒)った。
「へえ(🤢)、あれ(🧝)が女(nǚ )の(😜)子(🛰)です(🥪)か(🐮)い(🔢)。わたしは男の(🕎)子(zǐ(👇) )かとばかり(🏜)思(💚)っ(💋)た。」と(🛑)平助が(🔈)笑う。
「半蔵さん、それじ(😟)ゃわたしは失(shī )礼します(♒)。都合さえついたら、あす出直(🌾)(zhí )して来ます。」
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