フェラ 動画《エリー エロ》2行目ライン
エリー エロあらすじ
(⛏)だが(📨)、巡査と(🕠)は！ 百姓は巡査(🏋)にはなれてゐなかつた。文(wé(⭐)n )字通りだ(🔍)じ／＼になつて、何(hé(🎈) )が(🦄)何(⏪)(hé(🗝) )やら分(fèn )らず(👠)にゐるうちに、手(🎻)もな(🥤)く(🎤)巡(xún )査に兩側を守られて、(🌵)十三人の(〰)百姓(xìng )は警(🆕)察に連れられて行つた。警(🎥)察には幹(gàn )部の百(bǎi )姓(xìng )も連れて來(📰)られて(♊)ゐた(🐞)。地主が皆(jiē(🆎) )の入つてくるのを見ると、椅子(😳)に坐(zuò )つた(🈯)まゝ、(🗿)大聲で(⌚)笑ひ出(🐥)した。その夜まで(🕴)皆は、ブル／(⛳)＼震(zhèn )ひな(😼)が(🏵)ら、駐(zhù )在所の後の小さい(🚮)室に押しこめ(🌔)られてゐた。巡査が三人(rén )もついてゐ(📕)るので、お互が一(⛓)(yī )言も話すこと(📼)が出來(lái )なかつた。表からは、何頭(tó(🙌)u )もの馬(😣)のいな(🍠)ゝき(🍇)や足がきが(💤)聞(🚪)えてくることがあつた。皆(jiē(🎴) )は兩(🤚)腕(🚳)を(💭)はす(🚉)がひ(🧜)に深く懷(huái )につツこんで、(🔥)顎を胸にうづめ、鷺の(🏠)やうに(⛵)交(🔋)る／＼片足で立つて、(🚲)片足(🌹)は他の片足(🏉)(zú(🥋) )の(✴)脛や股(gǔ )に(📙)くつつけ、(🍄)寒(🌺)さ(👭)の(📈)た(🌯)めに爪先(🛢)(xiān )などが(😤)感覺のなくなるのを(👟)防いだりした。
石山は「齋藤(🈁)案」を持ち出して(♈)、それに對して(👄)論議を(🕥)進めることに(🏮)しようと(🚶)計つ(🐉)た。
卷舌で、(😁)馬の手(💖)綱(🏃)をと(🌴)るのが(💷)聞えた(😥)。後か(🕧)ら來た仲(zhòng )間と何か話し(🆑)てゐ(🚷)る。走つてきた馬(🙈)が、い(🧛)きり立(lì )つて、首を高く(🙃)あ(🎏)げながら、嘶いた。鈴(líng )は、後(hòu )から後から(🚼)と聞えてきて、(🗾)十(💜)二(èr )、三(sān )臺もとまつたら(🙋)しかつた(🔊)。由は、(🎶)窓から覗いて、何頭(🥛)來(🤮)た(📢)とか、誰々だとか、一つ(💸)／＼云つて(📌)母(mǔ )に知(zhī )らせた。表(💓)(biǎo )の(💴)騷(🎤)ぎはだん／(⛅)＼大きくな(📩)つて行つ(🌉)た(🕍)。馬のいななく(😗)聲や鈴の音や、百(🛎)姓(✂)(xìng )達が、前や(👤)後の仲間を呼び(🚪)交はすやう(📸)にし(😿)やべ(😧)つて(♋)ゐるのや、それ(🔦)等が(🐸)一つにな(🍔)つて、どよめきになつて聞(😺)(wé(🌏)n )え(❤)た(✈)。由(⭐)は、(📔)うれしがつて、窓(🅿)にぴつたり顏(🐌)をあ(🍒)てな(🕧)がら(🐱)、一生(📇)(shēng )懸(🚉)命(mì(❕)ng )に表(🔮)を見(📵)てゐた。母親は、獨言のやうに、「罰(💏)(fá(😡) )當(🌴)り(🛹)」とか、「ふんとに碌で(📊)なし」だと(🖤)か云つ(🍵)た。表(🔊)(biǎo )へは出て見なか(🌚)つた。
「なんでもよ、お芳居(🦂)(jū )だら、口かゝるし、働くだけの畑も無えべよ(🐖)、(🤖)んで、(🚬)ホラ(🌻)、そつ(🚀)た(📏)らご(🏇)とか(🔬)ら、お(⚪)芳にや、(🖥)家うちつら(🥝)かつたべ――。」(😟)
「分つてるべよ(🚍)、地主から(👿)畑ば(👇)とつかへすのさ！」(👍)―(🛷)―かう源吉(🍐)が(🏇)云(yún )つたの(🤸)は、理(📤)(lǐ )窟(🤨)でなかつた。源(🚻)吉(👒)はさう背後(🌂)で云はせ(🚒)る父(🔩)(fù )親の氣(qì )持も感じ(🛁)てゐたのだ(🏃)！ 源(yuá(🔅)n )吉は歩きながら、こん(🕡)な事(shì )が分(fèn )らない、そし(⛎)て又そこ迄行か(🍼)う(🎲)とし(🥗)ない(🔓)百(💈)姓(⤵)に、心(👽)から腹(🕠)(fù )を立て、「勝手(🥍)(shǒu )にしや(🤨)がれ、俺ア俺ア(🐉)だ。」と思(🎫)(sī(🐢) )つてゐた。
源吉は、村(🤭)の人(👚)達五(👍)、六人(🙏)と、朝(🐈)(cháo )里(📨)の山奧(✡)(ào )へ入(🌨)つて、しな(🤰)の(📝)皮(pí )はぎに雇はれるために、雪が降つた(😩)ら出掛(guà )けることに決め(👣)て(🐟)ゐた。それが二(🔝)月一杯できり上ると、余市(📮)の(🐽)鰊(lià(📸)n )場へ行くことに(😛)なつてゐた(👵)。そして四月の終(✊)り頃村へ歸つて(😷)くる(🛷)。それは(🆖)どの百姓も大(dà(😒) )抵さうした。―(🤓)―それで百姓の(😬)生(🗳)活がカチ／＼(😍)だつた。
「(🖲)分つてる(😮)べよ、地主から畑(tián )ばと(🐨)つかへ(📼)すのさ！」――かう源吉(🍂)が(👶)云つ(🔀)たのは、理(lǐ )窟でなか(🗣)つた。源吉(🛸)はさう背(bèi )後で云はせる父(fù )親の氣持も感(🐵)じてゐたの(🚰)だ！ 源吉は(🤑)歩きなが(🚴)ら、こん(🗞)な事(💧)が分(🖇)らない、そして又そこ(😏)迄(qì )行(háng )か(🔘)うとしな(🚲)い百姓(🔣)に、心か(🈴)ら腹を立て、「勝(🙌)手にしや(📲)がれ(🎒)、(🤦)俺ア俺アだ(🌫)。」と(😞)思つ(💝)てゐた。
「あま(💱)り先(⬛)き立たねえ方えゝべ。ん、源(yuán )。」
年(🌊)寄つた百姓が上つた。―(🍉)―(🏥)色々説をきいたけれ(👴)ど(⏭)も、(❇)みん(🍢)な「不(bú )義不忠」のことばか(🔡)りだ、と云つた。言葉が齒からもれて、一言々々の間(jiān )に、シ(📢)ツ、シツと(🦐)いふ音が入つた。――地(🎌)主樣(yàng )と自分達は親(⤵)子のやうな(🌒)もの(🍀)だ。若いも(😡)の(🈵)は、それを忘(wàng )れてはな(😥)らな(⛷)い。「いや(🏃)し(😶)くも」地(🖲)主(zhǔ )樣にたてつくやうなことはしないこ(🧒)とだ。「畑で(👛)も(🏥)取(qǔ )り上げられたら(🚹)ど(🛁)うするんだ(🧞)。」(👃)――さう云つた。「お父アー(🤐)ン(😯)、分つたよ。」と、後から(💜)叫(🔹)(jiào )ん(💑)だものが(🔒)あ(🦑)つた。終(⏩)つてその年(🐟)寄(jì )が壇(tán )を(🐼)下りると、又ガ(🗝)ヤ(💁)／(👢)＼した(👶)。
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