剛力 彩 芽 オナニー10

Aと、私はため(🌍)息を(🈹)つきながら(🤚)云い(🚋)ました。

A「この次。」お爺さん(👹)は、(🐋)机に頬(🐠)杖をついて低く答へ(🏙)る。お爺さ(🚩)んは、(🈲)い(🎙)つも(👹)、ひどく低い声で言ふ。しかも、言葉の後半は、口の中で(🎍)澱んで(♟)、ああ(🎣)、とか(🚦)、うう、とかいふや(🖋)うにしか聞えない。連(🚖)添うて十(👧)何年になるお(🔰)婆さんに(🎞)さへ、このお爺さん(🏤)の(🖐)言ふ事が(💲)よく(🤲)聞きとれない。い(⏯)はんや、他人に於(🕶)い(🍇)てをや(🦔)。どうせ世捨人同然(🦃)のひとな(🙈)のだか(🚣)ら、自分の言ふ事が他人にわかつた(🐷)つて、(💤)わからな(🐀)くたつ(💙)てどうだつてい(🚙)いやうなものかも知れ(😊)な(🥫)い(🛐)が(💶)、定職に(🛴)も就か(🎠)ず、(😊)読書はしても別段その知識でも(👄)つて(🎐)著述などし(🈷)ようとする気配も見(😳)え(⭕)ず、さうして結婚後(🕢)十数年経過してゐるの(💢)に一(🚎)人(🏪)の子供もまう(✊)けず、さうして(🎮)、(🏷)その(💴)上、(🤔)日(😽)常の会話(😆)に於(😏)い(🛺)てさへ、はつ(⌛)き(😣)り言ふ手(⛲)数を(🔆)省いて、後半(🎹)を(🎾)口の(📑)中でむにやむに(🌂)や言つて(🤾)すますとは、その骨惜しみと(🕸)言(💑)はうか何と言はうか、とにか(🧠)くその消極性(🎇)は(🎏)言(🚺)語(🎇)に絶するも(📧)のがあるやうに思はれる。

A「あ(🌊)のなあ(♐)、」

Aナオミは両手にお白粉しろいを溶き(🧝)、(📮)まだ湯煙の(📌)立(🌲)っている(🐚)肉づき(🏛)のい(🏝)い肩から項うなじ(👾)を、その手のひらで右(👶)左(😫)からヤ(👛)ケにぴ(🥡)た(💔)ぴた叩たたきながら云い(🎽)ま(🙆)した。

A「どう(👏)せ(🕥)御(🔽)馳走ち(🥥)そうになるのなら、ウイスキ(🖲)ー・(🤕)タン(🎭)サンに願いたいね」

A　紙と云うものは支那人の発(💔)明であると聞(⛺)くが(⏮)、われ／＼は西洋紙(🆚)に(🎮)対すると、(🎬)単なる実用品と云う(🎼)以外に(👵)何の感じ(🐙)も起らないけ(💨)れども、唐(🏳)紙や和紙の肌理きめを見ると、そこに一種の温(📧)かみを感じ(🙃)、心が落ち着(😊)くよ(🚛)うになる(⏭)。同じ白いのでも(🥢)、(🕛)西洋紙の白さ(🔕)と奉書や(🐿)白唐(⛽)紙の白さ(🦁)とは違う。西洋紙(🍾)の(🏔)肌は光線を撥(📬)ね返すような趣(💚)が(🐧)あ(🖱)るが、奉書や唐(🐌)紙の肌は、柔か(🧤)い初(😫)雪の面のように(🤝)、ふっく(🔜)らと光線を中へ吸い取(🕵)る。そうし(🖇)て手(🎩)ざ(🗨)わ(🧟)りがしなやかであり、折(🚡)っても畳ん(🖌)でも音を立てない。それは木の(🍍)葉に触れてい(🎵)るの(🚒)と同じように(🏨)物(🔑)静かで、し(🥃)っとりして(🐫)いる。ぜんたいわれ／＼は、(🎱)ピ(🥎)カピカ光(🥪)るものを見る(👾)と心が(🎿)落ち着かないのである。西洋人は食器などに(🚀)も銀や鋼鉄やニ(🏹)ッケル製のものを用いて、ピカピカ光る様に(🤑)研みが(🤒)き立てる(🧖)が、(🔐)われ／＼は(📅)あゝ云う風に(💔)光る(🌜)もの(🗞)を嫌う。われ／＼(💺)の方でも、湯沸しや、杯や(🏀)、銚子等に銀製のも(🙀)のを用いるこ(✂)とはあるけれど(🤰)も、あゝ云う風に研(🕦)き(🚺)立て(🏽)ない。却って表面の光りが消えて、時代がつ(🖋)き、(📘)黒く(📇)焼(🌠)けて来るのを喜ぶ(👷)ので(👣)あって、心得のない下女などが、折角さびの乗って来(🤬)た銀の(🧐)器(🌕)をピカピ(😆)カに研いたりして、(⏯)主人に(🙈)叱られる(🎲)こと(🍪)があるのは、何処の(🛵)家(🛺)庭でも起る事件である。近来、(🚶)支那(🍿)料理(📪)の食器(📕)は一般に錫製のも(🎬)のが使われてい(⬇)るが、恐ら(🐂)く支那人はあれが古色を帯びて来るのを愛するのであろ(🗡)う。新し(🔺)い時(⌛)は(🎖)ア(⚪)ルミ(🏊)ニュームに似た(🤥)、あまり感じのいゝものではない(⌚)が、支那人が(🌆)使うとあ(📍)ゝ云う(😂)風(🈯)に時(🕰)代をつ(🌂)け、雅味の(📺)あるも(🏸)のにしてし(🤵)まわなければ承(⚫)知しない。そ(😾)してあの表面に(⛵)詩の(🎽)文句などが(✊)彫っ(👩)て(💂)あるの(⛓)も(👊)、肌(🎚)が黒ずん(🐑)で来るに従い、しっ(👟)くりと似(🧒)合うようにな(😝)る。つまり支那人(🎒)の手にかゝると(🛡)、薄ッぺらで(♋)ピ(🥤)カピカする(📋)錫と云(📥)う(🐄)軽金属が、朱泥のよう(🐉)に(🏑)深みのあ(🏪)る、沈ん(🦊)だ(💰)、重(🏋)々しいも(🛎)のにな(🐙)るのである。支那(🙄)人はまた玉ぎょく(🌁)と(⏮)云う石(🔹)を愛するが、あの(🕸)、妙(🗨)に(🏘)薄濁りのした、幾百年もの古(🔲)い(🌟)空(🔓)気が一(🦉)つに凝結し(📳)たような、奥(😓)の奥の(🚯)方(⛷)まで(🚂)どろ(📖)んとした鈍い光りを(🚊)含む石のかたまりに(🤪)魅力(🏞)を感ずる(🍯)の(🎠)は(🖲)、われ／(🍞)＼東洋(🍘)人(🐚)だけではないで(🔲)あろうか。ルビ(🚇)ー(🚱)やエ(⏸)メ(👵)ラルドのような(👟)色彩(🛎)があるので(👎)も(📠)なけ(🛩)れば(🈴)、金剛石の(🥧)ような輝きが(🆘)あるのでもないあゝ云う石(🐒)の何処に愛(🌟)着を覚えるのか、私たちに(🦃)もよく分らないが、し(🕉)かしあのど(🤙)ん(🐛)よ(❎)り(♋)した肌を見ると、いかにも支那の石らし(🌞)い気がし、長い(🐰)過去(🏔)を持つ支那文(🗡)明の滓お(🎉)りがあの厚(✈)みのあ(😯)る(💁)濁りの中(📟)に堆(📴)積し(🍊)ているように思われ、(😥)支那人(🧑)があゝ云う色(🏻)沢や物質を嗜好する(🔣)のに不思議(🍫)はないと云うこ(🥨)とだけは、頷ける。水晶(⛲)などにし(⤵)ても(🦁)、近頃(🔐)は智(♐)利チリから沢山(🍡)輸(🕴)入されるが、日(🍷)本の水晶に比べ(♒)ると(🕎)、智(🧔)利チリのはあま(⏲)りきれいに透きとおり過ぎ(🏴)ている(📣)。昔(🎦)からある(🏍)甲州産の(🔗)水晶と云うも(📕)のは、透(🖤)明の中にも、全体にほんのりと(✳)し(🥍)た曇りがあって、もっと重々しい感じがするし(✅)、草入り水晶など(🌚)と(🛂)云って、奥の(📁)方に不透明な固形物の混入しているのを、寧ろわ(🚉)れ／＼は喜ぶのである(🖕)。ガラスでさ(👔)えも(🍊)、支(🐻)那人の手に(🚰)成った(😠)乾隆グラスと(🆎)云うものは(🧢)、ガラス(📱)と(🎆)云うよりも(👣)玉(🐆)ぎょくか瑪瑙めのうに近(🎎)いで(♿)は(🏝)ない(🐮)か。玻璃(🐛)を(💖)製造する術は早くか(🥡)ら東洋にも(✝)知られてい(🏟)ながら、それが(📁)西洋のよ(🐿)うに発(🕧)達せずに終(📗)り(🚼)、陶器の方が進歩したのは、よほどわれ(📎)／＼の国民性に関係する所があるに違いない。われ／(🖍)＼は一(❤)概に光るものが嫌いと云う訳(👒)ではないが、浅く(🛺)冴えたものよりも(🦉)、沈(🏣)んだ翳かげりのあるも(🔤)のを好む。そ(🤐)れ(🗞)は天然の石であろうと、人工の(🚤)器物であろうと、必ず時代(🚁)のつやを連想さ(😋)せる(🌆)ような、濁りを帯びた光(📡)り(⛹)なのである。尤も(😼)時代のつやなどと云うとよく聞えるが、実を云えば(🙀)手垢の光(🔑)り(🚰)で(👻)ある。支(🚐)那に(😑)「手沢」と云う(🚲)言葉があ(📚)り、日本に「(🥍)なれ(🦈)」と云(🏻)う言葉があ(👂)るの(📵)は、(🔙)長い(🤛)年月の(😹)間に、人の(⛩)手が触(🎣)って、一つ所(🚹)を(🧤)つる／＼撫(🗺)で(🥠)ているう(😌)ち(⛵)に(🐬)、(✝)自然と脂が沁(🚱)み込(📜)んで(🍿)来る(🔰)ように(⏬)なる、その(🥫)つや(🐶)を(⛪)云うの(⏫)だろ(🖍)うから(😓)、云(😊)い換えれ(♊)ば手垢に違いない。して見れば、「風流は寒き(🌛)もの(🎖)」である(🔲)と同時に、「むさきものなり」と云(🦁)う警句(🚹)も成(😱)り立つ。とにかくわ(🥄)れ／＼の喜(📉)ぶ「雅致」と云うものの中には幾分(🌮)の不潔、(🌆)かつ非衛生(❣)的分子があるこ(🥤)とは(🎈)否まれない。西洋人は(🎻)垢を根こそぎ発(➿)き立(🌡)てて取り(🅿)除こう(🧕)とす(🐜)るの(💱)に反し、東洋人(👀)はそれを(🌨)大切に保存して、(💆)そ(🌨)のまゝ美化する、と、ま(👖)あ負け惜しみ(🐥)を云えば(😐)云うと(🚖)ころだが、因果なこ(🏏)とに(🗯)、わ(🌛)れ／＼(🐫)は人間の垢や油煙や風(🤽)雨のよごれが(🐶)附いたも(📜)の、乃至はそれを想い(🤽)出(📽)さ(⛴)せる(⬇)よ(🖱)うな色あいや光沢を愛し、そう云う(🚐)建(🐸)物や(🐂)器(🦈)物の中に住んで(🏡)い(🖍)ると(🥘)、奇妙(🌄)に(🍍)心が(🖱)和や(📡)い(🤴)で来、(🤫)神経が(🔋)安まる。そ(🌏)れで私(📇)はいつも思う(👥)のだが、病院の(🎢)壁の色(💝)や(🔪)手術服や(🆕)医(🌬)療機械な(🐛)んかも(🕹)、(Ⓜ)日本人を相手にする以(🤼)上(🔠)、あゝ(📟)ピカピカするものや真っ白なも(📐)の(🛁)ばかり並べないで、(🌹)もう少(🚻)し暗く(🕞)、柔(🚙)かみを附(⤵)けたら(🤪)どうであ(🤬)ろう(🚜)。もしあ(💄)の壁が砂壁か何かで、日本座敷(🥘)の(🗝)畳の上に臥(🧢)ねながら(🤪)治療を受けるの(🧣)で(🎰)あった(🏴)ら、患者の興奮が静まること(👘)は確かである。わ(🕷)れ／＼が歯医(🏔)者へ行くのを嫌うのは(🏀)、一つに(🛴)はがり／＼(🦍)と云う音(📺)響にも因るが、一(😦)つ(💨)にはガラスや金属製のピカピカする物が多過ぎ(🍭)るので、(👋)それに(⛽)怯え(🏸)るせいもある。私は神経衰弱の激しかっ(🛹)た時分、最新式の設備(🎒)を誇るア(📟)メリカ帰(😎)り(🔲)の歯医者と(🏝)聞くと、却って恐毛をふるったも(🔍)のだった。そし(👑)て(🕦)田舎の小都(🍨)会などにある(👍)、昔風(🆔)の日本(📘)家屋に手術(🍊)室を設けた、(🚸)時代後れの(🆗)したよう(🗻)な(🕴)歯医者の所へ好ん(🏗)で(🍫)出かけ(🛄)た。そ(🍜)うかと云って、古色(🏳)を帯びた(🚟)医(🤬)療(🍆)機械なんかも困ることは困るが、もし近代の医(💤)術が日本で(🛒)成長し(🏐)たの(🔋)であ(🕷)っ(🚈)たら(🏦)、病(🔍)人を扱う設備や機械も、何とか日本座敷(⛄)に調和するよ(🍹)うに(😰)考案(🤛)さ(🎚)れていたで(🔟)あろう(⏮)。これ(🛤)もわれ(🚯)／(🌠)＼が(🍓)借り(🎸)物のために損をしている一(👴)つ(🐲)の例で(🍥)ある。