日本《ハイクリ》2行目ライン
ハイクリあらすじ
朝倉(🚴)(cāng )先生(🍗)は、し(📃)かし、どんな悪(è(🦁) )い状態があ(🚮)らわれて来ても、(⌚)すぐその(🥏)場でそ(🅱)れを非難す(🗯)ることがなかった。すべ(🏋)て(📣)を(🕓)い(🛸)ち(🔭)おう成(🐝)り行(🏡)き(🕦)にまかせ(📽)、行くところまで行か(⏭)せて(💩)おいて(🏏)、あとで、――た(🖊)とえ(👟)ば(🚣)食後(hòu )の雑談や、夜(yè(🕸) )の集(jí )ま(❄)りな(🦂)どの(🔀)際に、―(😄)―それを話題にして、(🛂)みんなとい(🚲)っしょに、その(💉)原因結果(😗)をこまか(🐣)に究明(míng )し、その究明(🎙)をと(🔖)お(😃)して(➿)、共(gòng )同(tóng )生(👁)活の基(jī )準(😝)になる(🤰)よ(⛎)う(🍋)な(🔖)原則的(😱)なも(🗞)のを探求する(🐧)、といったふうだっ(🌷)たので(🔜)ある。
六 板木(🐗)の音(🌿)
次(cì )郎は大(dà )河の顔を見ると、救わ(🖥)れた(🕣)よ(🦄)うな、こわい(📵)ような、(🤲)変(🐒)な気に(🍺)な(🌮)りな(🛑)がら、つとめて平静を(🌘)よそおってたずねた。
静(jìng )坐(zuò )は(👗)十分足(zú )らずで終(🥄)わっ(🌤)た。
「やは(👊)り(🍌)強(qiáng )制が必(bì )要だという(👤)のかね。それじ(🕦)ゃあ話はま(🕵)た逆(nì(⛸) )もどりだ。」
(❓)次(cì )郎(láng )はぎく(🚆)りとして、うまく返(fǎn )事(shì )ができなかった。大河のに(🍿)っと笑っ(👶)た顔(😏)と(📁)、その時(shí )言った言(yán )葉と(👿)があ(🎺)らた(🏀)めて思い(🛵)出されたの(🌈)だった。かれはしば(🐅)ら(🔸)く眼を(🌱)ふせていたが、
朝倉(cāng )先(xiā(❇)n )生(shēng )は、それっ(🖍)きり口をつぐん(🔗)でいる。次郎はいよいよ不(🐘)(bú )安だった。もし先生の話がそ(🔕)れで終わったと(🎱)すると、(🎁)大河に対してはむろんのこと、あとで(📔)ほんと(⏱)うのことがわ(💆)かっ(🚻)た(🎦)場(chǎ(⬛)ng )合、(🥩)他の塾(shú )生(shēng )た(🍤)ちに対して(⛴)も(🥩)、この(❕)ままでは決してい(🔏)い(🤭)結果をもた(🌛)らさ(🕥)ないだろ(🔳)う。
越前(qián )永平寺(🍳)えちぜんえい(📐)へいじに(💴)奕堂えきどうと(🤟)いう(🔞)名高い和尚おしょうがい(🛢)たが、ある(🎩)朝(💞)、しずかに眼をとじて、(📉)鐘楼(lóu )しょ(🏘)うろう(😝)からき(🎹)こえ(🧒)て来る鐘(zhōng )かねの(🐱)音(yīn )ねに耳をすましていた。和尚は(😱)、今朝の鐘の音には、いつもにな(🔍)い深いひびきが(✈)こも(🌲)っている(🍱)ような気がしたの(🌫)である。
次郎は(🐠)大河の顔を見る(💀)と、救(jiù )われたよ(⛏)うな、こわいような(🛄)、変な気になりなが(🌥)ら、(📰)つと(✏)め(🥋)て平静をよそ(🎶)おっ(🕹)て(👽)た(♉)ずね(👴)た(⏯)。
(💑)しかし、兄は(🍳)おそ(🏦)ら(🍉)く(🆒)道江をつれて来る。いや(🐐)、かなら(🗻)ず(⛅)つれて来(🐱)る(🗣)。そ(😤)して(🔅)、無(🍳)意識な残酷ざん(🌤)こ(🎇)くさで自分の痛いき(🕝)ずにさわろうとしているのだ。二人(rén )はあらゆる好意(yì )にみちた言葉(🤷)を自(💒)分になげかける(♌)だろ(📩)う。二(èr )人(📓)のむつまじさを(🏈)三人(🙎)にひろげることによって、二人は一そう深いよ(🚎)ろこ(🗳)びを味わおうとつとめるだろう。二人は(🤹)いろいろと過去(📞)の思(sī )い出(chū )を(🧐)語(♊)(yǔ(🤠) )るにち(🌷)がいないが(🥘)、その思(sī )い出の愉(🔍)快さも(👗)不愉快さも、三(🌎)(sān )人に共(gò(💣)ng )通するものとして(🚷)語(yǔ )られるにちがい(🤘)ない。自(🎋)(zì )分(fèn )は、二人(ré(👯)n )のそう(🍝)した無意識(shí )な残(🛌)酷さにた(🐹)いして、いったい(📍)どういう(🐄)態(🌃)度をとればいいのか。いや(🧖)、ど(🔸)う(🏻)い(💘)う態度を(🌒)とりうるとい(🏉)うの(💪)か。
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