(🍩)皆さ(🐿)んはこんな話(🍁)を聞(wén )い(🗡)たら、さぞ(🌥)物足ら(🧠)なく思うでしょうか。しかしこれはこれでいい。若い時分に先輩に会う(🤢)ことができても、そういきなり、いろいろな話(📬)の引き出さ(🦑)れるものでも(🕐)あり(♓)ますまい。おそら(🌊)く、その人(rén )を見た(🌙)というだけに(📁)も満足して、若か(🈵)った日のハイネはそう失望(👽)することもなく、自(🧑)分(🏉)(fèn )は自分(fèn )の道を(❣)進(🙋)もうと考(⛔)えたこと(🕐)であ(💧)り(🛸)ま(🐗)し(🔀)たろう(👶)。
前(🔛)にもお話(🏻)しし(🤖)たよ(🥍)うに、(🛹)木(🧞)曾の古道は深(shēn )い山(🥢)の中にあ(🍴)りまして、道に迷う(🌿)旅人もすく(⛅)な(🛢)く(📍)な(🎇)かったところから、そん(🐏)な(💏)言(yán )い伝(🐳)(yún )えが(🃏)生(🕝)まれて(🌏)きたので(🈯)しょう。は(🔜)はき(🔚)木(mù )とは「ほう(🏿)きぐさ」の(🕋)こと。高さ(🥀)四五尺(🧟)(chǐ )ぐらいの草(cǎo )。平(píng )地(dì )に(🔇)あってそう遠くか(🌚)ら(🍡)望(wà(🌐)ng )まれるものでもありま(🐒)せん(🍀)。こ(📵)れは(🛄)やはり高いとこ(🥠)ろか(👈)ら見(jiàn )おろした感(gǎn )じで、(💁)谷(🚃)底に隠れてい(💬)る山里(lǐ )の(🍚)草(🏁)のことを言っ(🐚)たものでしょう(🚇)。そのははき木(🐉)が行っても行っ(🏋)ても遠くなる(🏗)というところに、け(🏔)わしい(🍩)山道(🐅)を踏みなやん(🙋)だ昔(xī )の人の(🎾)旅の思(👩)いも(🌥)あらわれていると思(🚹)い(🚖)ます(🌘)。おもしろい(🆎)言い(🕖)伝えではあり(🔬)ます(🍮)まいか。こ(🚘)の言い伝(🌀)えにこと寄せて、(🐱)あるかと思えばないもの(🔰)をははき木にたとえた古い歌もありますよ。
二(🎂) 松島
(📈)呉く(💯)れ(📍)という家(📥)はいい学者を出(chū(🕳) )しました。
一(🌌)(yī(🥧) )〇 木(mù )曾のは(🗒)え
(🗂)そ(🕓)の年の秋、東京には(🌞)ごく激(👜)(jī )しい(🖨)コレラがは(🍥)やりまして(⛩)、たくさんな人(rén )がそのためにたおれた(🐳)と(😩)聞きま(🐫)す。母もそ(🎰)のひとり(🤖)であ(🤙)っ(🧛)たのです。留守宅には母よりも(⚪)っとか(🔄)らだ(🥉)の弱い(🖖)ものもいまし(⚫)たが、一番きれい(📵)好(✈)きで、働くことも好きで、ふ(😯)だんか(🌳)ら食べ物にも気をつけるほうの(🔻)母(🏟)が、そんな病(📙)(bìng )気(qì )にかかりました。行って見ますと、おまわりさんは(🏆)門口に立っ(👷)ています。そ(📽)こい(🕺)らは消毒のお薬でぷんぷんにおっています(💣)。母は(📶)本所ほん(🚪)じょの病院(🕯)のほう(🐇)へ送られ(🗜)て、(😽)そこ(👸)でなくなったあとでした。
(🐆)さて(😙)、明治の御代み(🈂)よ(🎃)となってみます(🍤)と、栗(💥)本先(xiān )生たち(😟)が新しい(🌭)日(rì )本のためにいろいろしたくを(🐻)しておい(👌)た(⛩)こと(🔲)が(🌝)、(🗳)あ(🍵)と(🍑)になってわかってきました。この(🥑)国(🐂)を開き、世界(🐯)諸外国と(🖍)条約をとり(🏚)結(jié(🗝) )ぶと(🤨)いうこと(㊙)も、先(🐋)生たちのした(🖍)くし(🆕)ておいたことです。下(🌉)しもノ関せき(⬇)償(🌅)(chá(🐳)ng )金の談判(🚧)、横(🌑)須賀造(💓)船所の建(🚭)築、陸軍(jun1 )軍(♋)制の改(gǎi )革それら(🐹)は(🕵)みな先(xiān )生があ(✴)の小栗上野介(jiè )ら(🥃)とともに力(lì )をあわせて(📥)し(📞)た(🚒)くしておいた(🍚)ことなので(😊)す。今日(🧠)(rì )横須賀に日(🥚)本(♊)の(🐇)船を造っ(🗞)たり(🌿)修繕したりする所があ(😻)って東洋に一(🌞)つの(💻)名物のようなドックがあるの(🛸)も、もとをただせば先生たちが徳(🤧)川の(⬆)世(🌒)の(👴)あ(👩)としまつをし(🈹)ながら、よく「(🖤)しんがり」をつ(🕜)とめて行ったそのおかたみでは(👅)ありますまいか(🏂)。いっ(😰)たい、(😋)徳(dé )川(chuān )の世の末にあ(🆎)ったことは(🐕)大(dà )き(😭)な黒幕(📎)のうしろに(🏮)かくれてしまって(🅾)、そ(⏯)の舞(wǔ(♿) )台の上(😢)(shàng )で働い(⚫)た人たちの辛苦(💚)もほ(🍌)ねおりも現わ(🥀)れませ(🔂)ん(📆)から、世の中に(🎉)それを知(zhī )るものも少ないのです。しか(😆)し、先(xiā(🧥)n )生(📚)は自(zì )分(fèn )の手(🌫)(shǒ(👦)u )が(🎄)らを(🏴)じまんするような人(😋)で(📷)はなく(✅)、(🚈)どこまでも徳川(♊)時代(🕡)(dài )の「(🏜)しんがり」として、本所(suǒ )ほんじょの北(📎)二(èr )葉町(💻)きたふた(🎯)ば(🈂)ちょう(🐊)というところに退(tuì )き、髪の(🗑)白(🦉)(bái )くなるまで徳川の(💔)世(shì(🤫) )の中を見送(sòng )りま(✔)した。
(🥦)呉くれという家(⛪)はいい学(😐)(xué )者を出し(👆)ました(😊)。
五 栗本(běn )先生
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025